| Religione Sami | |
| Presentazione | |
|---|---|
| Natura | Religione distinta |
| Credenze | |
| Tipo di credenza | religione sciamanica |
| Credenza soprannaturale | Varie divinità, spiriti |
| Divinità principali | Molti con un posto predominante per Horagállis |
| Principali profeti | no |
| Pratica religiosa | |
| Data di esordio | IX ° secolo |
| Luogo di apparizione | scandinavia settentrionale |
| Area di pratica attuale | Scandinavia |
| Clero | no |
| Classificazione | |
| Classificazione di Yves Lambert | Religioni di cacciatori-raccoglitori |
| Periodo assiale secondo Karl Jaspers | Mesolitico (Paleolitico superiore) |
La religione Saami è l'antica religione del popolo Sami o Saami . La conoscenza che abbiamo si basa essenzialmente su fonti archeologiche e testimonianze di missionari cristiani nel nord della Scandinavia tra il Medioevo e l'inizio del XVIII ° secolo . Alcune di queste descrizioni sono tuttavia distorte, elevando i costumi che descrivono a un semplice paganesimo o supertsizione.
Abbiamo anche individuato vari luoghi Sieidi nella Scandinavia settentrionale, luoghi di antiche pratiche religiose. Occasionalmente vengono trovati anche oggetti. Alcuni risalenti al periodo che va dal IX ° al XIV ° secolo , sono generalmente descritti come "depositi di metallo Saami", dalla significativa presenza di oggetti metallici. Di solito si tratta di monete originarie della Gran Bretagna e della Germania , oltre a punte di freccia o lance . Spesso si trovano anche strumenti in corno di renna .
La religione del Saami era essenzialmente sciamanesimo . Lo sciamano , chiamato noaidi ( Sami settentrionale) o nåejtie (Sami meridionale), è intervenuto in tempi e circostanze diversi nella vita di una comunità e ha agito come intermediario tra la comunità e gli dei, gli spiriti e gli antenati.
Lo strumento privilegiato dello sciamano durante le cerimonie era il tamburo magico (meavrresgárri), che gli permetteva di entrare in stato di trance. A volte veniva usato un flauto magico chiamato fadno . Il tradizionale canto saami, lo joik , veniva praticato durante le cerimonie, portando lo sciamano in trance dove poteva entrare nel magico mondo di saivo , un luogo di discussione con gli dei, gli spiriti e gli antenati riguardo al destino della comunità o di uno di loro. dei suoi membri.
Il tamburo magico di solito consisteva in un cerchio di legno su cui era tesa una pelle di renna rasata, la geometria del tamburo poteva essere leggermente ovale, proprio come i tamburi sciamani trovati in Siberia . Sul tamburo magico sono stati dipinti, con un inchiostro a base di linfa di ontano mista a saliva, vari motivi legati alla mitologia dei Saami. Di solito al centro un rombo con quattro raggi che simboleggiano il sole. Per battere il tamburo veniva usato un martello (balsamo o vietjere) fatto di corno di renna. A volte venivano usate bacchette in osso o ottone (árpa o baja). Le sciamane usavano una cintura o una bacchetta al posto del tamburo magico. Test effettuati su vecchi tamburi Saami mostrano che ogni tamburo è stato percosso in un numero limitato di punti, corrispondenti alle caratteristiche sonore di detto strumento.
Nel linguaggio Saami un Sieidi sono sacri luoghi per la pratica del sacrificio , nella religione Saami. Si tratta di formazioni rocciose insolite, massi giganti, grandi pietre naturali o pietre erette. Sono spesso rocce di forma eccezionale, facilmente riconoscibili o singole pietre in un campo. Possono anche essere letti in legno. Lo sciamanesimo Sami considera questi punti focali spirituali e li riverisce come porte d'accesso al mondo degli spiriti.
Gli " animali bianchi " (renne, mucche, pecore, ... bianchi) erano generalmente venerati. Esistono ancora molte pietre, che mostrano ancora tracce di olio di pesce o di renna.
Gli uomini hanno confessato a divinità sacrificali maschili, mentre le donne si sono rivolte a divinità della fertilità femminile . Si praticavano anche sacrifici animali e gli oggetti metallici erano di particolare importanza.
Come altre religioni circumpolari , la religione Saami incorporava evocazioni di caccia, in particolare di orsi ( adorazione dell'orso ). C'erano anche elementi della mitologia norrena , così come il cristianesimo negli anni successivi.
I Saami oggi sono cristiani, e spesso con più devozione dei loro vicini norvegesi , finlandesi , svedesi o russi . Tuttavia, rimane un substrato di vecchie credenze nelle pratiche religiose e di perline.
Gli "sciamani" che offrono i loro servizi sui giornali o organizzano spettacoli per i turisti, generalmente hanno poco a che fare con le antiche pratiche religiose Saami. Queste sono molto spesso pratiche New Age o neopaganesimo .
Il mondo era diviso in tre entità distinte: il mondo superiore, abitato da dei, il mondo tangibile, abitato da mortali, e il mondo inferiore, quello dei morti. Quest'ultimo era a sua volta diviso in tre: Saivoaimo , per gli sciamani defunti, Routaimo per il dio Rota e Jabmeaimo per gli uomini defunti.
Il pantheon includeva diversi dei delle mitologie nordiche
Alcuni dei luoghi di culto individuati: