Miguel Asín Palacios

Funzione

Membro della Franco Cortes ( d )
16 marzo 1943 -22 novembre 1944

Biografia

Nascita	5 luglio 1871 Saragozza
Morte	12 agosto 1944(al 73 °) San Sebastián
Nazionalità	spagnolo
Formazione	Universidad Central ( d )
Attività	Sacerdote cattolico , scrittore , storico della letteratura , storico , politico

Altre informazioni

Lavorato per	Universidad Central ( d ) , Ecole St. Thomas Aquinas of Zaragoza Pious Schools ( d ) , Collegio del Salvatore, Saragozza ( in )
Religione	cattolicesimo
Membro di	Accademia reale di scienze morali e politiche Accademia reale olandese delle arti e delle scienze Accademia americana delle arti e delle scienze Accademia reale di storia Accademia internazionale di storia della scienza Accademia reale spagnola Medieval Academy of America (1928)
Premi	Membro dell'American Academy of Arts and Sciences Gran Croce dell'Ordine di Alfonso X il Saggio (1940)

Miguel Asín Palacios , nato il5 luglio 1871a Saragozza ( Aragona , Spagna ) e morì12 agosto 1944a San Sebastian ( Paesi Baschi , Spagna), è uno scrittore spagnolo , islamologo e sacerdote cattolico .

Biografia

Rappresentante della scuola storica del neo-tomismo e specialista del pensiero arabo-andaluso , è noto soprattutto per essere l'autore dell'Escatología musulmana nella "Divina Comedia" ( escatologia musulmana della Divina Commedia di Dante ), suggerendo una tesi che vi sono fonti musulmane per le idee e le motivazioni presenti nella Divina Commedia . Il suo libro El Islam Cristianizado (L'Islam christianisé, 1931) è uno studio del sufismo attraverso le opere di Ibn Arabî . Questa è la prima grande opera dedicata a Ibn Arabi in una lingua europea.

A lui dobbiamo anche le traduzioni delle opere principali di Ibn Hazm , la scoperta della copia originale (incompiuta) del Regime del Solitario di Avenpace , la ricostruzione del sistema di Ibn Massara usando citazioni di autori arabi. ( Ibn Massara y su escuela, origini della filosofia ispano-musulmana ), ovvero la riscoperta del filosofo Ibn al Sid di cui ha ricostruito l'opera.

Pubblicazioni

Libri

Algazel , dogmatica, morale, ascetica y (Saragozza, 1901), preceduto da Menéndez y Pelayo .
Abenmasarra y su escuela. Origini della filosofia ispano-musulmana (Madrid 1914; Madrid, Impressa Ibérica, 1917).
L'escatologia musulmana nella “Divina Comedia” , (Madrid, Real Academia Española, 1919; Editoria Plutarco, Madrid 1931); nella seconda edizione (Escuelas de Estudios Árabes de Madrid y Granada, 1943), il testo è seguito dalla sua Historia y crítica de una polémica del 1924 aumentata (143 pagine); terza edizione (Madrid: Instituto Hispano. Árabe de Cultura 1961) ristampata nel 1984 da Ediciones Hiperión, Madrid.
- tradotto in francese da Antoine Cabaton con il titolo L'Eschatologie Moslem nella Divina Commedia
Dante y el Islam (Madrid, 1927), nota preliminare di Emilio García Gómez che ha pubblicato questa breve versione.
Abenhazam de Córdoba y su Historia crítica de las ideas religiosas (5 volumi, Madrid, Real Academia de la Historia; Madrid, Revista de Archivos 1927-1932).
El justo medio de la creencia. Compendio di teologia dogmatica di Algazel . Traduzione spagnola (Madrid, Mestre, 1929).
El Islam cristianizado. Estudio del sufismo a través de las obras de Abenárabi de Murcia (Madrid, Editorial Plutarco, 1931); ristampa 1981, 1990 di Ediciones Hiperión, Madrid, 543 pagine.
Vidas de santones andaluces, "Epistola de la Santidad" di Ibn Arabî de Murcia (Madrid, 1933).
La Espiritualidad de Algazel y su sentido cristiano (4 volumi, Madrid, 1934-1941).

Collezioni di oggetti

Huellas del Islam. Sto. Tomas de Aquino , Turmeda, Pascal , Jean de La Croix (Madrid, Espana-Calpe, 1941), 307 pagine. Raccolta di 5 articoli.
Obras escogidas (3 volumi, Madrid 1946-1948). Collezioni di articoli.
Sadilies y Alumbrados (Madrid, Ediciones Hiperion, 1989), 452 pagine. Articoli postumi.
Tres estudios sobre pensamiento y místico Hispano-Moslem (Madrid, Ediciones Hiperion, 1991). Raccolta su: Ibn Masarra (1914), Abu-l-Abbas (1931), Jean de La Croix (1933).

Articoli

" Mohidin " in Homenaje a Menéndez y Pelayo (Madrid, Suarez 1899) in II: 217-256.
“Bosquejo de un diccionario téchnico de filosofia y teología Moslem” a Revista de Aragon (Saragozza), III: 50-56, 385-392 (1902); V: 179-189, 264-275, 343-359 (1903).
"El averroismo teologico de Santo Tomas de Aquino " in Homenaje a D. Francisco Cadera (Saragozza, 1904), pagine 271-331.
“La psicologia de estasi en dos grandes místicos musulmana, Algazel y Mohidin Abenarabi ” in Cultura Española I: 209-235 (Madrid, 1906).
"Significato della parola Tehafot nelle opere di al-Ghazali e Averroè" in African Journal n bone . 261 e 262 (Algeria, 1906).
“La gnomica morale di Abenhazam” in Cultura Española XIII: 41-61 (Madrid 1909).
“La mistica di Al-Gazzali” in Miscele della Facoltà Orientale di Beirut VII (1914).
“Logia et agrapha Domini Jesu apud moslemicos scriptores, asceticos praeserim, usitata” in Patrología Orientalis (Parigi, Didot), XIII / 3 (1916, 1919), XIX (1926).
"Los precedentes muslimes del Pari de Pascal " in Boletin de la Biblioteca Menendez y Palayo (Santander), II: 171-232 (1920).
“Influencias evangelicas en la literatura religiosa del Islam” in A Volume of Oriental Studies pubblicato da Thomas Arnold e Reynold Nicholson (Cambridge Univ. 1922).
"La escatología Moslema en la Divina Comedia , Historia y crítica de una polemica" pubblicata anche in Boletin de la Real Academia Española (Madrid 1924), Il Giornale Dantesco (Firenze 1924), Litteris (Lund, Svezia, 1924); "Influenza musulmana nella Divina Commedia, Storia e critica di una polemica" in Revue de litterature comparée (Parigi, 1924).
"Una sinopsis de la ciencia de los fundamentos juridicos segun Algazel" in Anuario de Historia del Derecho Español 2: 13-26 (1925).
“El místico murciano Abenarabe ” in Boletin de la Academia de la Historia (1925-1928).
"El místico Abu-l Abbas Ibn al-'Arif de Almeria y su Mahasin Al-Mayalis " in Boletin de la Universidad de Madrid III: 441-458 (1931).
"Un precursore ispanico musulmano di San Juan de la Cruz " in Al-Andalus I: 7-79 (1933).
" Ibn-Al-Sid di Badajoz y su Libro de los cercos " in Al-Andalus V: 45-154 (1940).
"La Carta de Adios de Avempace " in Al-Andalus VIII: 1-87 (1943).
“Porque lucharon a nuestro lado los muslimes marroquies ” in Boletin de la Universidad Central (Madrid 1948).
" Sadilies y alumbrados " in Al-Andalus IX-XVI (1944-1951).

Note e riferimenti

BnF Authority

Vedi anche

Bibliografia

Louis Massignon , "La ricerca di Asin Palacios su Dante" in Revue du Monde Moslem XXXVI (Parigi 1919); ripubblicato in Opera Minora I: 57-81 (Beirut, 1963).
Giuseppe Gabrieli, “Dante e l'Islam” in Scritti vari pubblicati in occassione del VI centario della morte di Dante Alighieri (Varallo Sessia, 1921).
Alfred Guillaume, "Mohammedan Eschatology in the Divine Comedy" in Theology (Londra, 1921).
Thomas Walker Arnold, conferenza tenuta all'Università di Londra, in Contemporary Review (Londra, 1921).
Emilio García Gómez , “Don Miguel Asin, 1871-1944. Esquema de una biografia ”, Al-Andalus , IX: 267-291 (1944); una bibliografia di Pedro Longas segue le pagine 293-319.
Henri Terrasse, “Necrologio. Miguel Asin Palacios ”in Hesperis XXXII / 19: 11-14 (Rabat 1945).
Louis Gardet , “Omaggio a Don Miguel Asin Palacios” a Ibla 229-243 (Tunisi 1945).
Arthur Jeffery , "Miguel Asin" in The Muslim World 35: 273-280 (1945).
Giorgio Levi Della Vida, “Nuova luce sulle fonti islamiche della Divina Commedia” in Al-Andalus XIV: 376-407 (1949).
Francesco Gabrieli, “New Light on Dante and Islam” in East and West IV / 3: 173-180 (Roma, 1953).
Enrico Cerulli, “Dante and Islam” in Al-Andalus XXI: 229-253 (1956).
Ignazio ML Sa'ade, "Adwa '' ala al-mustasriq al ispani Asin Balaziyus wa-l hiwar bayna al Masihiyya wa-l Islam" in Al-Masarra (Libano,Febbraio 1968).
Rafael Lapesa , "En el centario del nacimiento de Don Miguel Asin, I, linguista" in Al-Andalus XXXIV: 451-460 (1969), e in Boletin de la Real Academa Espanola 51: 393-402 (1971).
Mikel de Epalza , “Massignon e Asin Palacios: una lunga amicizia e due diversi approcci all'Islam” in Cahiers de l'Herne 13: 157-169 (Parigi, 1970).
Andrea Celli, Figure della relazione. Il Medioevo in Asin Palacios e nell'arabismo spagnolo (Roma, Carocci, 2005).

link esterno

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