Joas | |
Joash, dopo il Promptuarii Iconum Insigniorum (1553) | |
Titolo | |
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Re di Giuda | |
835 a.C. J.-C. - 796 a.C. J.-C. | |
Predecessore | Athalie , sua nonna |
Successore | Amasias , suo figlio |
Biografia | |
Dinastia | La casa di David |
Data di nascita | intorno a -884 |
Luogo di nascita | Gerusalemme |
Data di morte | 796 a.C. J.-C. |
Natura della morte | Assassinato |
Sepoltura | Città di David |
Papà | Ochozias |
Madre | Tsibya (en) |
Coniuge | Joaddan |
Bambini | Amasias |
Religione | Giudaismo |
Residenza | Palazzo reale di gerusalemme |
Re d'Israele contemporanei: Jehu , Joachaz , Joash | |
Secondo la Bibbia , Joas o Jehoash (in ebraico יְהוֹאָשׁ ( Yehôʾāsh ): "dato dal Signore " o יוֹאָשׁ ( Yôʾāsh ), in greco ᾿Ιωὰς ( Ioas ), in latino Ioas ), figlio di Ochozias , era re di Giuda per 40 anni, alla fine del IX ° secolo aC. DC e gli inizi del VIII ° secolo aC. D.C. , dopo la caduta di Athalie .
Non dovrebbe essere confuso con il suo contemporaneo Joas , re d'Israele .
L'unica fonte esplicita disponibile su Joash è la Bibbia.
Joash è il figlio di Ochozias e una donna di nome Tsibya (en) , originaria di Beersheba . La madre di suo figlio e successore Amasias si chiama Joaddan ed è di Gerusalemme: è probabile che sia una delle due mogli che, secondo il cronista, gli hanno dato prole.
Dopo la morte di suo padre Ochozias e mentre è ancora un bambino, sua zia Josheba (in) salva Joas dal massacro generale della sua famiglia ordinato da Athalie nascondendolo, con la sua nutrice, nel tempio di Salomone ; è quindi, a quanto pare, l'unico sopravvissuto dei discendenti di Davide .
Suo zio, il sommo sacerdote Joad , marito di Josheba, lo presentò al popolo quando aveva sette anni, lo incoronò, lo unse e lo fece proclamare re. Athalie è colta di sorpresa quando sente la gente gridare: "Lunga vita al re!" "; si presenta al Tempio per combattere questo colpo di stato, ma Joad ordina che venga espulsa e messa a morte nel palazzo reale. Quindi rinnova l'alleanza con Dio, uccide Matthan, sacerdote di Baal , e porta il bambino sul trono.
Finché visse Joad, Joas rimase fedele a Dio e alla Legge . Ha organizzato la raccolta fondi per restaurare il Tempio di Salomone, danneggiato e impoverito durante il regno di Athalia. Mentre prima aveva incaricato i sacerdoti ei leviti della colletta, di fronte alla loro lentezza, li ha scaricati da questa missione e ha fatto mettere un baule all'ingresso del Tempio, che ha permesso di finanziare il restauro.
Ma secondo il cronista, dopo la morte del suo benefattore, Joas si allontanò dall'influenza sacerdotale, che causò un rilassamento religioso tra la gente (abbandono del tempio, adorazione degli idoli). Zaccaria , figlio di Joad, trasmise al popolo e al re gli ammonimenti divini, ma fu giustiziato per ordine di Joas.
Joash dovette quindi affrontare un attacco aramaico e fu costretto a pagare un tributo ad Aram.
Secondo il Libro dei Re, ha versato a Hazael , re di Damasco, i tesori del Tempio e del palazzo accumulati da Giosafat , in modo che Aram rinunciasse ad attaccare Gerusalemme.
Ma secondo il cronista, l'esercito aramaico, sebbene in inferiorità numerica, sconfisse l'esercito di Joas e sterminò gli ufficiali di Giuda. Il cronista presenta l'attacco aramaico come una punizione divina causata dall'infedeltà religiosa del popolo e del re. Menziona anche un tributo imposto a Joash, ma senza collegarlo all'attacco aramaico.
Indebolito da questo attacco, Joash fu vittima di un complotto tra i suoi servi e / oi suoi ufficiali che lo uccisero. Secondo il cronista, lo uccisero per vendicare Zaccaria, adempiendo così le ultime parole di quest'ultimo. Fu sepolto nella città di Davide .
Lo sterminio della progenie maschile di Davide fu visto come una punizione divina per la responsabilità di Davide nello sterminio dei sacerdoti da parte di Doeg, l'edomita (in) ordine di Saul . Joash scampò alla morte come era sopravvissuto il sacerdote Abiathar . Joash era nascosto, secondo Eleazar ben Azariah (in) , in una delle stanze dietro il Sancta Sanctorum o, secondo Samuel ben Nahman , una delle stanze superiori del Tempio.
Sebbene il figlio di un re non avesse bisogno di ricevere l'unzione, fu fatta un'eccezione nel caso di Joas, come con Salomone e Sedechia , ciascuno di loro contestato. Si fa menzione, in particolare, della corona posta sulla testa di Joash, montata esattamente sulla testa reale, dimostrando così che Joash era idoneo a regnare.
Joash viene assassinato sul suo letto nella sua casa di Mello, situata sul sentiero che scende a Sella, da due dei suoi servi, uno dei quali era Josachar figlio di Semmath l' Ammonita e l'altro Josabad figlio di Shomer e di Samarith the Moabita , perché Dio aveva detto: "Possano i discendenti delle due famiglie ingrate punire Joas l'ingrato". Ironia della sorte, Moab e Ammon erano i due frutti degli amori incestuosi di Lot e delle sue figlie.
AltroÈ uno dei quattro re omessi dalla genealogia di Gesù secondo Matteo , gli altri tre sono Ochozias, Amasias e Joachim . Per mezzo dell'assassinio di Zaccaria, tuttavia, si allude a lui in Matteo 23,35 , essendo questo omicidio l'ultimo raccontato nella Bibbia ebraica .
La tragedia Athalie di Racine , liberamente ispirata a storie bibliche, racconta l'avvento di Joash.
Nel 2001 è stata pubblicata un'iscrizione di provenienza non specificata nota come Iscrizione del Tempio, che sembrava essere una registrazione delle riparazioni effettuate al Tempio di Salomone durante il regno di Joash. Dopo una vasta esperienza scientifica, le autorità archeologiche israeliane hanno dichiarato che si trattava di un falso e hanno intentato un procedimento contro l'autore.
Come tutte le date riguardanti i personaggi e gli episodi biblici, queste possono essere oggetto di dibattiti tra esegeti.
Joash avrebbe regnato da -837 a -800 ( Albright ), da -835 a -796 ( Thiele ) o da -842 a -802 ( Galil ).
Albright e Thiele presumono che gli anni del regno di Joash siano contati dalla caduta di Athalia. Secondo Galil, al contrario, essendo stata scritta la storia di Athalia e Joash dai vincitori, vicini all'ambiente sacerdotale, è improbabile che abbiano contato gli anni di regno di Joash dalla caduta di Athalia., Che sarebbero ammontati. riconoscere Athalie come legittima. Galil propone quindi di iniziare i quarant'anni del regno di Joash con la morte di suo padre Ochozias.