Datato |
1 re 1788-1789 2 e 1791-1793 |
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Luogo | Tibet |
Risultato |
1789: vittoria del Nepal, i tibetani devono rendere un tributo annuale ai vincitori 1793: vittoria della dinastia Qing , i cinesi consentono ai Gurkha di ritirarsi dal Tibet e il Nepal deve rendere un tributo annuale alla Cina |
Dinastia Qing del Tibet |
Regno del Nepal |
Qianlong Fuk'anggan |
Rana Bahadur Shah Principe Bahadur Shah del Nepal Damodar Pande Abhiman Singh Basnyat Kirtiman Singh Basnyat |
10.000 | 10.000 |
sconosciuto | sconosciuto |
Guerra sino-nepalese
L' invasione del Tibet da parte dei Gurkha ( cinese semplificato :廓尔喀 之 役 ; cinese tradizionale :廓爾喀 之 役 ; pinyin : ; litt. " Battaglia (di) Gurkhas "; nepalese : नेपाल-चीन युद्ध traslitterazione ISO -15919: nēpāla-cīna yuddha , letteralmente: guerra sino-nepalese ), è l'invasione del Tibet sotto la tutela dei Qing da parte delle truppe del regno del Nepal nel 1788 e nel 1792, sotto il regno di Jamphel Gyatso (1758- 1804), l' 8 ° Dalai-Lama .
Questo conflitto segue una disputa commerciale tra i due paesi, legata alla fabbricazione in Nepal di monete d'argento di scarsa qualità destinate alla vendita in Tibet. La guerra prima si oppone agli eserciti nepalese e tibetano. Nel 1788-89, le truppe nepalesi del principe Bahadur Shah occuparono parte del Tibet e saccheggiarono il monastero di Tashilhunpo a Shigatsé . I tibetani finiscono per firmare il Trattato di Kerung , dove accettano di pagare un tributo annuale al Nepal. I tibetani però non pagano il tributo previsto e, quando riprenderà il conflitto, chiedono l'intervento della Cina. Le forze sino-tibetane comandate da Fuk'anggan attaccano il Nepal e vi penetrano fino a Nuwakot , dove affrontano un forte contrattacco nepalese. Mentre il conflitto si impantanava, i due paesi finalmente accettarono di fare la pace e firmarono il Trattato di Betrawati.
I Gurkha sono membri del clan Rajput Khasi di dell'India del Nord che migrarono dal Rajasthan al territorio attuale del Nepal , nel XVI ° secolo . Nel 1559 alcuni Gurkha emigrarono ad est e ritagliarono un piccolo regno sul territorio dell'attuale Nepal, 80 km a nord-ovest di Kathmandu , territorio a cui diedero il nome di Gorkha.
Nel 1769 , catturarono la maggior parte di quello che oggi è il Nepal , allora governato dalla dinastia Malla , e si stabilirono a Kathmandu , dove fecero dell'induismo la religione di stato.
Nel 1650, il 5 ° Dalai Lama firmò un trattato con il re di Patan Siddhi Narasimha Malla, consentendo al Nepal di coniare monete con lingotti d'argento forniti dai tibetani. I re Malla ricevono quindi una commissione del 12%.
Quando Prithvi Narayan , leader dello United Gorkha (in) , ha istituito un blocco economico della valle di Kathmandu durante la sua campagna per l'unificazione del Nepal, Jaya Prakash Malla (in) , il leader di Kathmandu, ha dovuto affrontare una grave crisi economica. Cerca di mitigarlo colpendo monete d'argento usando una lega che mescola rame e argento. Dopo essere riuscito a conquistare la valle di Kathmandu nel 1769 e rafforzare così il potere della dinastia Shah da lui appena fondata, Prithvi Narayan rilancia il conio di monete d'argento puro. Ma ormai la fiducia che la popolazione aveva nelle monete coniate in Nepal è già scossa, al punto che i tibetani chiedono che tutte le monete impure in circolazione siano sostituite con monete d'argento puro. Questa richiesta rappresenta un enorme onere finanziario per la dinastia Shah. Prithvi Narayan non è pronto a sopportare una perdita così grande in una questione di cui non è responsabile, ma è pronto a garantire la purezza delle monete appena coniate. Così, sul mercato si trovano in circolazione due tipi di monete e, poiché questo problema non fu risolto fino alla morte di Prithvi Narayan avvenuta nel 1775, i successivi governanti del Nepal si trovarono uno dopo l'altro a doverlo gestire. .
Nel 1788, il principe Bahadur Shah , il figlio più giovane di Prithivi Narayan Shah, e zio e reggente del re minore Rana Bahadur Shah , ereditò una situazione che peggiorò. Infatti, sempre a causa di questo problema di monete d'argento di scarsa qualità, il Tibet inizia a diffondere voci che sia in grado di attaccare il Nepal, mentre i mercanti nepalesi presenti in Tibet vengono molestati. La decisione del Nepal di dare rifugio al 10 ° Shamarpa Lama , Mipham Chödrup Gyamtso (zh) , e ai suoi quattordici seguaci tibetani è un altro punto nelle delicate relazioni diplomatiche tra i due regni. Quest'ultimo, infatti, è fuggito dal Tibet per rifugiarsi in Nepal per motivi religiosi e politici. Un'altra causa di conflitto è la scarsa qualità del sale fornito dai tibetani al Nepal, perché all'epoca tutto il sale nepalese proveniva dal Tibet. Una delegazione nepalese è stata inviata in Tibet per risolvere questi problemi, ma le loro richieste vengono respinte dai tibetani. I nepalesi trovano in questa disputa sulla valuta un buon pretesto per espandere il loro regno e attaccare i ricchi monasteri del Tibet. Così nel 1788 il Nepal lanciò attacchi su più fronti contro il Tibet.
Nell'estate del 1788, il re Rana Bahadur (1775-1806) inviò soldati Gurkha , che erano sotto il comando congiunto di Damodar Pande e Bam Shah, ad attaccare il Tibet. Le truppe nepalesi entrano in Tibet attraverso Kuti e avanzano verso il monastero di Tashilhunpo , situato a 410 km di distanza, che viene saccheggiato. A Shikarjong si è svolta una feroce battaglia, in cui i tibetani subiscono una schiacciante sconfitta. Il Panchen Lama e il Sakya Lama chiedono quindi al Gurkha di aprire i colloqui di pace. Le truppe Gurkha lasciano quindi Shikarjong e si spostano verso Kuti e Kerung , che occupano.
Quando l'imperatore cinese Qianlong venne a sapere della notizia dell'invasione nepalese del Tibet, inviò un grande distaccamento dell'esercito cinese sotto il comando del generale Chanchu. Quest'ultimo viene informato della situazione dai lama tibetani e decide di rimanere in Tibet fino a quando la controversia non sarà risolta.
I rappresentanti del Tibet e del Nepal si incontrarono a Khiru nel 1789 per i colloqui di pace. Dopo questi colloqui, il Tibet è ritenuto responsabile della lite e deve risarcire il Nepal per le perdite subite durante la guerra. Il Tibet deve anche pagare al Nepal un tributo di 50.001 rupie all'anno in cambio della restituzione al Tibet di tutti i territori acquisiti durante la guerra. Il testo risultante da questi colloqui di pace porta il nome del Trattato di Kerung. Al termine delle trattative, i rappresentanti nepalesi ricevono 50.001 rupie come prima rata. Così, dopo aver restituito i territori interessati, ovvero le città di Kerung, Kuti, Longa, Jhunga e Falak, i Gurkha tornarono in Nepal. Ma poiché il Tibet si rifiuta di pagare un tributo dopo il primo pagamento effettuato alla conclusione del trattato, la guerra tra i due regni riprese nel 1791.
Tornati dunque i tibetani ai loro impegni, nel 1791 Bahadur Shah inviò un esercito comandato da Abhiman Singh Basnet in direzione di Kerung e un altro comandato da Damodar Pande in direzione di Kuti. I soldati Gurkha di Damodar Pande occupano Shigatsé , distruggendo, saccheggiando e sfigurando il grande monastero di Tashilhunpo . Durante i combattimenti, Damodar è riuscito a catturare il ministro di Lhasa presente lì, Dhoren Kazi, prima di tornare in Nepal. Il giovane Panchen Lama è costretto a fuggire a Lhasa. Quando l'imperatore della Cina Qianlong apprese la notizia, reagì immediatamente organizzando una spedizione militare. Egli, infatti, sa bene che lo schiacciamento del Tibet renderebbe quest'ultimo vassallo del Nepal. Invia quindi dalla provincia del Sichuan , un esercito di 17.000 uomini, composto da soldati han , mongoli e manciù, comandati dal generale Fuk'anggan . Così nel 1792 la guerra tra Nepal e Tibet si trasformò in una guerra tra Nepal e Impero Qing.
La corte imperiale Qing chiede al re nepalese di restituire in Tibet tutti i beni che sono stati saccheggiati a Shigatse e di rimandare a casa lo Shamarpa Lama, che all'epoca è ancora rifugiato in Nepal. Mentre il Nepal fa orecchie da mercante, l'esercito imperiale Qing parte per il Tibet. I soldati Qing marciano lungo le rive del fiume Trishuli fino a raggiungere la città di Nuwakot. Lì le truppe nepalesi stanno cercando di difendersi dall'attacco dei Qing, ma gli equilibri di potere non sono a loro favore. La battaglia provoca pesanti perdite da entrambe le parti e una vittoria per l'esercito cinese, che respinge i Gurkha nelle colline interne del Nepal, situate vicino alla capitale nepalese. Tuttavia, nonostante questo successo, i Qing non riuscirono a distruggere completamente l'esercito Gurkha.
Allo stesso tempo, il Nepal affronta scontri militari su altri due fronti. Il regno del Sikkim , infatti, inizia a lanciare incursioni lungo il confine orientale del Nepal; mentre nell'estremo ovest del Paese continua la guerra con lo Stato di Garhwal . Inoltre, all'interno dello stesso Nepal, i regni di Achham, Doti e Jumla si ribellano apertamente. Questa moltiplicazione di problemi e fronti da difendere complica il compito di Bahadur Shah di organizzare la difesa contro l'esercito Qing. Per uscire da questa inestricabile situazione, Bahadur Shah richiede alla British East India Company 10 cannoni obici adatti alla guerra in terreno montuoso . Se il capitano William Kirkpatrick arriva a Kathmandu, non ha le armi necessarie e condiziona la consegna delle armi alla firma di un trattato commerciale favorevole alla Compagnia delle Indie Orientali. Infine, le armi non vengono consegnate e la situazione militare di Bahadur Shah diventa critica.
L' 8 ° giorno del mese di Bhadra, sia24 agosto 1792, 10.000 soldati cinesi avanzano dal fiume Betrawati e attaccano i tre forti situati lungo le rive del suddetto fiume, ovvero Chokde, Dudethumko e Gerkhu. Gerkhu è difeso dalle truppe del comandante Kaji Kirtiman Singh Basnyat e Chokde, da quelle del comandante Kaji Damodar Pande. Ci sono seri combattimenti intorno ai tre forti e la forte resistenza delle truppe nepalesi costringe i soldati cinesi a ritirarsi verso il fiume Betrawati. Al ponte Betrawati, il generale cinese Tung Thyang inizia a punire i soldati in ritirata infliggendo gravi ferite e danni fisici che provocano la loro morte. Così, due degli ufficiali cinesi che si ritirarono attraverso il fiume Betrawati furono puniti con l'amputazione del naso. Queste punizioni completano la demotivazione delle truppe e accelerano le diserzioni e la ritirata dei soldati con altri mezzi meno sicuri. Molti soldati cinesi sono morti cadendo dalle colline nel fiume e altri sono stati fucilati e fucilati dai nepalesi. In questo modo vengono uccisi dai 1000 ai 1200 soldati cinesi. Dopo questa sconfitta, il generale Tung Thyang perde ogni speranza di attaccare le forze nepalesi e decide di inviare una lettera al governo nepalese in cui spiega di voler concludere un trattato di pace. Quando riceve la lettera di Tung Thyang, il re del Nepal coglie al volo questa opportunità per fare la pace. Infatti, nonostante questa vittoria, la sua situazione rimane critica, perché gli restano poche risorse e non sa per quanto tempo riuscirà a difendersi dai Qing pur continuando i conflitti in corso in occidente, senza tralasciare di sopprimere i vari rivolte. Ordina quindi a Kaji Damodar Pande di concludere un trattato con l'imperatore cinese per prevenire ulteriori attacchi e sigillare la pace con la Cina. Il decreto reale emesso dal re Rana Bahadur Shah consegnò a Kaji Damodar Pande il 13 ° giorno del mese di Bhadra, siasettembre 1792. Ecco una traduzione del contenuto di questa lettera:
“Dal re Rana Bahadur Shah, a Damodar Pande. Saluti. Va tutto bene qui. Vogliamo lo stesso per lì (= davanti). Le notizie qui sono buone. L' imperatore cinese non è insignificante. È un grande imperatore. Avremmo potuto respingerli con la benedizione di (la dea Sri Durga ) quando sono venuti qui questa volta. Ma non sarebbe bene per il futuro continuare il conflitto con l'Imperatore. Anche lui vuole fare un trattato, ed è quello che vogliamo anche noi. Tung Thwang inviò una lettera chiedendo che uno dei quattro Kaji (in) o inviasse lettere e regali in suo onore all'imperatore cinese. I Kaji furono ufficialmente inviati a stipulare trattati con Tanahu e Lamjung. Attualmente ci rendiamo conto che non sarà appropriato per noi non delegare un Kaji all'Imperatore. Quando la questione fu discussa con gli altri Kaji qui presenti, dissero che Damodar Pande, il beneficiario delle concessioni di terra Birta e il più anziano dei Kaji, avrebbe dovuto andarsene (portare le lettere e i doni all'imperatore). Quindi devi andare. Se c'è un ritardo, (gli interessi) dello Stato saranno danneggiati. Quindi dovresti andare da lì (dove sei). Per quanto riguarda le istruzioni, lei è un Pande (en) della nostra corte. Quindi non sei ignaro di ciò che andrà a beneficio dello stato e ti porterà credito. Sai (cose del genere). A questo proposito, agisci a tua discrezione. Invia una risposta prontamente, entro il ghadi (24 minuti) dopo la ricezione di questo ordine reale. Qualsiasi ritardo sarà dannoso.
datato giovedì 13 Bhadra Sudi 1849 (settembre 1792) a Kantipur. "
Il generale Fuk'anggan invia quindi una proposta al governo del Nepal per la ratifica di un trattato di pace. Bahadur Shah accettò la proposta e le due parti conclusero un trattato amichevole a Betravati il2 ottobre 1792. I termini del trattato sono i seguenti:
Allo stesso tempo, l'incapacità dei tibetani di respingere le forze nepalesi senza l'aiuto dell'esercito imperiale, unita all'inefficacia del loro governo nella direzione e nella gestione degli affari, portano i Qing a prendere in considerazione la questione. . Così nel 1792, Qianlong firmò un decreto intitolato Il decreto reale di 29 articoli per un migliore governo del Tibet ("decreto reale in 29 articoli per governare meglio il Tibet") che inasprisce la tutela imperiale sul Tibet che diventa un protettorato .
Questo decreto rafforza i poteri degli amban , che ora hanno la preminenza negli affari politici sul kashag e sul reggente. Il Dalai Lama e il Panchen Lama devono passare attraverso di loro per presentare una petizione all'imperatore. Gli amban sono anche responsabili della difesa delle frontiere e della conduzione degli affari esteri. La corrispondenza delle autorità tibetane con lo straniero (compresi i mongoli di Kokonor ) deve essere coperta dagli ambans . La guarnigione imperiale e l'esercito tibetano sono posti sotto il loro comando. Per viaggiare è necessario essere in possesso di documenti rilasciati da ambans . Le decisioni del tribunale sono soggette alla loro approvazione. La valuta tibetana, che era stata la causa del conflitto con il Nepal, diventa di esclusiva responsabilità di Pechino. Il nuovo decreto conferisce all'ambans pari autorità al Dalai Lama su importanti questioni amministrative e nomine e richiede che le nomine alle posizioni più alte (come il ministro del consiglio) siano sottoposte all'approvazione dell'imperatore. Una disposizione vieta ai parenti stretti dei Dalai Llama e dei Panchen Llama di ricoprire incarichi ufficiali fino alla loro morte. Il decreto contiene anche disposizioni volte a prevenire l'abuso della fatica inflitta ai contadini. Ma soprattutto, secondo l'articolo 1, la scelta della reincarnazione del Dalai Lama e quella del Panchen Lama avverrà mediante estrazione a sorte in un'urna d'oro al fine di evitare possibili manipolazioni che portino alla designazione della prole di potenti famiglie laiche. Rilevando che "L'assenza dell'esercito ufficiale nella regione del Tibet ha portato alla coscrizione d'emergenza dello stabilimento in tempi di crisi, che si è rivelata dannosa per il popolo tibetano", il 4 ° Articolo decreta la formazione di una fanteria tibetana di 3000 uomini ). Basandosi sul principio che una bandiera militare è una necessità per l'addestramento quotidiano di un esercito, il governo centrale di Qing stabilisce la "bandiera del leone delle nevi" come bandiera militare del Tibet.
Le richieste del governo centrale vengono comunicate al Dalai Lama dal generale Fuk'anggan.
Infine, presidi militari vengono istituiti vicino al confine nepalese, a Shigatsé e Tingri .
Una missione diplomatica nepalese è stata istituita a Lhasa nel 1792 .
Laurent Deshayes afferma che a metà del XIX E secolo il Tibet non è stato considerato come integrato nell'impero. Per Frédéric Lenoir queste riforme furono poco applicate e il protettorato non fu mai esercitato dalle autorità di Pechino . Sottolinea il fatto che solo gli eserciti del Tibet hanno affrontato quelli del Ladakh nel 1841 e del Nepal nel 1854, nonché una forza di spedizione britannica nel 1904 . Solo i rappresentanti del governo tibetano firmano i trattati di pace che pongono fine a queste guerre. Si tratta infatti della Convenzione tra Gran Bretagna e Tibet , uno dei trattati ineguali , firmato senza veri rappresentanti, gli ambam rifiutandosi di firmare e il Dalai Lama fuggito dall'invasione britannica a Urga (allora capitale della Mongolia Esterna ), poi a Pechino . Di fronte alle proteste internazionali, questo trattato sarà rinegoziato con la Cina durante la Convenzione tra Gran Bretagna e Cina relativa al Tibet , l'anno successivo.
Quanto al Nepal, mantiene la sua autonomia. Tuttavia, l'indebolimento della dinastia Qing nel corso del XIX ° secolo, portato al fallimento del Trattato di 1792. Ad esempio, durante la guerra anglo-nepalese del 1814-1816, quando la Compagnia delle Indie Orientali invaso il Nepal, la Cina non solo non lo fa aiuta il suo vassallo, ma non riesce nemmeno ad impedire la cessione del territorio nepalese agli inglesi. Allo stesso modo, durante un'altra guerra tra Nepal e Tibet (in) che si svolge dal 1855 al 1856, la Cina è totalmente assente dal conflitto tra i suoi vassalli. In effetti, i Qing non sono particolarmente entusiasti di governare il Nepal; la loro guerra mirava principalmente a consolidare il loro controllo sul Tibet che, a sua volta, era legato alla strategia militare in Asia centrale. Si noti che, nonostante tutto, il Nepal ha pagato il suo tributo quinquennale alla Cina fino alla rivoluzione cinese del 1911 .