Francois Chenique

Francois Chenique Immagine in Infobox. Biografia
Nascita 8 marzo 1927
Nancy
Morte 8 gennaio 2012(a 84 anni)
Levallois-Perret
Nome di nascita Francois Marie Dominique Chenique
Nazionalità Francese
Formazione Università di Strasburgo
Attività Scrittore , scienziato informatico

François Chenique [ʃə.ni.k] (nato il8 marzo 1927a Nancy e morì8 gennaio 2012à Levallois-Perret ) è un saggista francese, autore di studi sull'esoterismo . È stato professore di informatica presso Sciences-Po Paris e ha partecipato alla creazione di uno dei primi servizi informatici di gestione , all'interno della Société de Pont-à-Mousson (Nancy). È specializzato in logica classica e moderna e ha scritto diversi libri su questo argomento.

Dottore in Scienze Religiose all'Università di Strasburgo , François Chenique si è dedicato principalmente allo studio dell'esoterismo cristiano nella stirpe tradizionalista iniziata da René Guénon . Parallelamente collabora ai periodici Connaissance des religions , Vers la tradition e Symbol .

Biografia

Famiglia e infanzia

Nato il 8 marzo 1927a Nancy, François Chenique è figlio di impiegati che successivamente hanno avviato una piccola impresa. I suoi genitori, i cattolici la battezzano la20 marzo e sollevarlo in un ambiente molto pratico.

Nel 1935, all'età di sette anni, François Chenique prese parte alla cosiddetta comunione privata. Ciò, a causa di voci di guerra, è avvenuto a Nancy su richiesta del nuovo vescovo, Marcel Fleury . François Chenique qualifica più tardi questa comunione come una "crociata" in riferimento alla sfilata di bambini in costume crociato e conserva un ricordo molto critico delle confessioni destinate ai "bambini che hanno appena raggiunto l'età del discernimento".

François Chenique è entrato nell'Istituto Saint-Joseph nel 1939, un istituto cattolico gestito dai Fratelli delle Scuole Cristiane (o Lasalliane).

Gioventù sotto l'occupazione

La dichiarazione della seconda guerra mondiale sconvolge le lezioni. Il10 maggio 1940, i soldati del Terzo Reich arrivano e occupano parte dei vasti terreni della scuola. Tuttavia, le lezioni riprendono rapidamente.

François Chenique si è poi unito a una piccola scuola situata dietro la cattedrale di Nancy . Dichiara di mantenere un insegnamento rigoroso ma arricchente, in particolare nell'apprendimento del francese, del latino e del greco .

Si è poi unito alla Certosa di Bosserville dove ha scelto padre Stéphane Gircourt come suo confessore . Quest'ultimo, allontanandosi dal programma morale ufficiale in terza elementare, segue un corso di spiritualità evangelica . Fu con il professor Stéphane Gircourt che François Chenique scoprì René Guénon e il simbolismo. Gli presta anche la Bhagavad-Gita commentata da Sri Aurobindo . Questo libro costituisce una "vera rivelazione" per François Chenique ma viene recuperato dalle autorità del collegio e a padre Gircourt è vietata la confessione e l'insegnamento religioso.

Nel Giugno 1944, mentre avveniva lo sbarco in Normandia , padre Feder organizzò un campo per le vacanze tra le rovine dell'abbazia di Crête in Haute-Marne . Non avendo informazioni sull'avanzata dei soldati americani, questo campo dura fino alla fine di settembre e all'arrivo di un autobus inviato da padre Kôll per cercare i bambini. François Chenique manterrà rapporti duraturi con padre Feder fino alla sua morte nel 2000.

Continuazione dell'istruzione secondaria e superiore

In First Literary, François Chenique ha come professore di letteratura francese il canonico Decelle che lo allontana per un po 'dalle idee dell'abate Gircourt e Guénon di cui brucia gli scritti. Va ancora a messa tutte le mattine ma sviluppa scetticismo religioso . L'anno successivo François Chenique scelse la metafisica come soggetto per il bac e ottenne una menzione bien. Fu su consiglio di Pierre Busselot, un altro discepolo di padre Gircourt, che François Chenique tornò a Guénon e ne approfondì la conoscenza leggendo Crise du Monde Moderne , Le Règne de la Quantity et les Signes des Temps e L'Homme. E il suo futuro secondo il Vedanta . La posizione di Guénon sulla filosofia universitaria, tuttavia, lo ha incoraggiato ad abbandonare altri filosofi.

Dopo il diploma di scuola superiore , François Chenique fa il servizio militare . Ha poi studiato a Sciences-Po, dove si è laureato alla promozione.

Nel 1950, François Chenique imparò l' ebraico dal rabbino Morali e poi Horowitz, un ebreo liberale , che organizzò corsi in un'atmosfera cattolica.

Informatico e insegnante di informatica

François Chenique è tornato a Nancy dove ha lavorato come contabile, poi è entrato a far parte del sindacato dei datori di lavoro dei Fondatori dell'Est. Nel 1956, a un Iron Colloquium, fece una presentazione sui prezzi di costo della fonderia . Viene poi assunto dai servizi del presidente della società Pont-à-Mousson, di cui diventa segretario per due anni. A François Chenique fu affidata la formazione degli ingegneri che lavoravano al Ramac 305 , il primo computer acquistato dalla Société des Fonderies.

Il direttore di Sciences-Po, J. Chapsal, tiene un corso di informatica a François Chenique anche se non è un matematico. Questi corsi durano dieci anni. Le dispense, tra cui Cos'è la teleinformatica? e Understanding Modern Logic , sono pubblicati da Éditions Dunod .

Pubblicazioni principali

Note e riferimenti

  1. avviso di morte
  2. in "Alle sorgenti dell'eterno femminile: per finire con tutti i conformismi", sotto la direzione di Arnaud Guyot-Jeannin, l'Age d'homme
  3. in "La metafisica di René Guénon: complemento al dizionario", Jean-Marc Vivenza
  4. in "Frithjof Schuon" File disegnato da Patrick Laude e Jean-Baptiste Aymard, L'Age d'homme
  5. cristiana Rangdreul, Souvenirs métaphysiques d'Orient et d'Occident: interviste con Christian Rangdreul , Paris, L'Harmattan,2009, 233  p. ( ISBN  978-2-296-08564-0 , leggi online ) , p.  13-18
  6. cristiana Rangdreul, Souvenirs métaphysiques d'Orient et d'Occident: interviste con Christian Rangdreul , Paris, L'Harmattan,2009, 233  p. ( ISBN  978-2-296-08564-0 , leggi online ) , p.  24-25
  7. Christian Rangdrol, Memorie metafisiche dell'Est e dell'Ovest: interviste a Christian Rangdrol , Parigi, L'Harmattan,2009, 233  p. ( ISBN  978-2-296-08564-0 , leggi online ) , p.  26-35
  8. Christian Rangdrol, Memorie metafisiche dell'Est e dell'Ovest: interviste a Christian Rangdrol , Parigi, L'Harmattan,2009, 233  p. ( ISBN  978-2-296-08564-0 , leggi online ) , p.  39-40
  9. Christian Rangdrol, Memorie metafisiche dell'Est e dell'Ovest: interviste a Christian Rangdrol , Parigi, L'Harmattan,2009, 233  p. ( ISBN  978-2-296-08564-0 , leggi online ) , p.  41-45
  10. Christian Rangdreul, Souvenirs métaphysiques d'Orient et d'Occident: interviste con Christian Rangdreul , Paris, L'Harmattan,2009, 233  p. ( ISBN  978-2-296-08564-0 , leggi online ) , p.  48
  11. Christian Rangdrol, Memorie metafisiche dell'Est e dell'Ovest: interviste a Christian Rangdrol , Parigi, L'Harmattan,2009, 233  p. ( ISBN  978-2-296-08564-0 , leggi online ) , p.  45

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