Donna Haraway

Donna Haraway Immagine in Infobox. Donna Haraway nel 2016. Biografia
Nascita 6 settembre 1944
Denver
Nazionalità americano
Formazione Yale University
Colorado College
University of Colorado
Attività Filosofo , sociologo , professore universitario , storico , biologo
Altre informazioni
Lavorato per Università della California a Santa Cruz , Johns Hopkins University , European Graduate School , Università delle Hawaii
Campo Studi di genere
Maestro Grace Evelyn Pickford
Premi
Opere primarie
Quando le specie si incontrano ( d )

Donna J. Haraway , nata il6 settembre 1944a Denver , Colorado , è Professore Emerito presso il Dipartimento di Studi Umanistici dell'Università della California a Santa Cruz , dove ha ricoperto la cattedra di Storia della Coscienza e Studi Femministi. È autrice di diversi libri sulla biologia e il femminismo . È una delle pioniere del cyberfemminismo . È all'origine del concetto di conoscenza situata .

Biografia

Haraway si è laureato in Zoologia e Filosofia presso l' Università del Colorado e ha ricevuto una borsa di studio della Fondazione Boettcher. Ha vissuto per un anno a Parigi per studiare le filosofie di evoluzione prima di completare la sua tesi al di Yale dipartimento di biologia nel 1972. La sua tesi incentrata sul funzionamento della metafora come una ricerca sagomatura in biologia ambientale nel 20 ° secolo. Esimo  secolo. È stato pubblicato come libro nel 1976 con il titolo "Cristalli, tessuti e campi - Metafore dell'organicismo nella biologia dello sviluppo del ventesimo secolo".

Haraway è stata professoressa in visita presso l' Università delle Hawaii e l' Università Johns Hopkins , dove ha insegnato per Gender Studies ( studi di genere ) e scienze generali. Era particolarmente interessata alla differenza tra le osservazioni fatte dalle primatologhe donne e le teorie costruite dai primatologi maschi.

Nel settembre 2000, Haraway è stata insignita della più alta onorificenza data dalla Society for Social Studies of Science , il JD Bernal Prize, per il suo contributo complessivo in questo campo.

All'interno del movimento femminista, Haraway contrappone, al fianco di Judith Butler , non solo essenzialismo , che pretende di affermare l'universalità di un'essenza di "donna", ma anche il "modello giurisprudenziale del femminismo". Reso popolare da Catharine MacKinnon , che hanno fatto campagna per il divieto della pornografia assimilandola a una forma di incitamento all'odio ("incitamento all'odio").

Donna Haraway dialoga spesso, nel mondo francofono, con i filosofi della scienza Vinciane Despret , Isabelle Stengers e Bruno Latour .

Pioniera nell'analisi femminista delle tecniche, tiene conto della molteplicità di questioni economiche, culturali e sociali in atto nell'era digitale e coglie le forme contemporanee di sviluppo del capitale legate alle innovazioni biotecnologiche. Il suo lavoro ha ispirato un'intera generazione di ricercatori e attivisti sul cyberfemminismo. Ma alcune di queste cyberfemministe hanno assunto in qualche modo la visione opposta del lavoro di Haraway, glorificando la connessione tra donne e macchine, e mettendo da parte il femminismo socialista e le politiche antirazziali di Haraway. Dal 2013, la creazione del Deep Lab mira a implementare le teorie definite dal cyberfemminismo.

Ispira anche al di là del mondo accademico. Gucci si riferisce al suo lavoro sulla sfilata Autunno / Inverno 2018-2019 e "Doctor Haraway" è uno dei personaggi della serie animata fantascientifica giapponese Ghost in the Shell .

The Cyborg Manifesto (1985)

È nota per Cyborg Manifesto  : Science, Technology and socialist feminism in the late XX th  secolo , un saggio che ha segnato le prime ore del cyberfemminismo , pubblicato nel 1985 sulla Socialist Review e nel 1991 nel suo libro Simians, Cyborgs and Women: La reinvenzione della natura . Usa la metafora del cyborg per spiegare che le contraddizioni fondamentali tra femminista e teoria dell'identità dovrebbero essere unite piuttosto che risolte, così come la macchina e l'organico nei cyborg. L'idea del cyborg decostruisce i binarismi di maestria e mancanza di padronanza del corpo, oggetto e soggetto, natura e cultura, in un senso utile al pensiero femminista postmoderno .

Haraway mostra attraverso questa metafora che le cose che sembrano naturali, come il corpo umano, non lo sono: sono costruite dalle nostre idee su di esse. Questa idea ha un certo interesse per il femminismo, in quanto le donne sono spesso ridotte a corpi. È anche una critica all'essenzialismo che sovverte l'idea di naturalezza e artificiosità, essendo il cyborg un essere ibrido .

Inoltre, Haraway invoca una "politica delle affinità" contro una politica dell'identità femminista, evidenziando le molteplicità all'opera nel movimento femminista ("donne di colore",  ecc. ) E rifiutando l'idea stessa di uno "stato". femminile ".

Conoscenza localizzata (1988)

La concezione tradizionale dell'oggettività come visione imparziale e totalizzante, trascurando la particolare posizione del soggetto conoscente, non è riuscita a produrre una scienza neutrale secondo Donna Haraway, che enfatizza i legami che la scienza moderna ha con il dominio maschile , il militarismo, il capitalismo ecc. In un articolo intitolato "  Conoscenza localizzata  : la questione scientifica nel femminismo e il privilegio della prospettiva parziale", il filosofo propone una nuova definizione di oggettività scientifica, privilegiando paradossalmente una prospettiva parziale, e non più la visione dall'alto. Dell'onnisciente scienziato. Le possibilità di produrre conoscenza oggettiva gli appaiono maggiori quando lo scienziato è consapevole del fatto che il suo modo di descrivere la realtà è intimamente legato alla particolare posizione che occupa, alle relazioni di potere in cui è inscritto e ai limiti del suo visione o la prospettiva che adotta.

La conoscenza situata definita in termini semplici è il riconoscimento che la conoscenza non è mai disinteressata e che, nella produzione della scienza stessa, "qualcuno parla, da qualche parte". I discorsi che pretendono di essere universalizzatori nascondono molto spesso una situazione specifica, "maschio, bianco, eterosessuale, umano".

Pubblicazioni

Traduzioni francesi

Vedi anche

Lavora in francese su Donna Haraway

Documentario su Donna Haraway

Articoli Correlati

link esterno

Note e riferimenti

  1. professionale sul sito web dell'università [1]
  2. (in) "  Cristalli  "
  3. Elizabeth Burow-Flak, "Background Information on Cyborg Manifesto" , 17 settembre 2000.
  4. "  Femminismo, cyborg e alleanze: incontro con Donna Haraway  " (accesso 20 febbraio 2019 )
  5. "  Recensione  "
  6. Fernández, María, 1956- , Wilding, Faith. e Wright, Michelle M., 1968- , Domain errors! : pratiche cyberfemministe , Autonomedia,2002( ISBN  1-57027-141-0 e 9781570271410 , OCLC  53122668 , leggi online )
  7. "  Deep Lab  "
  8. "  Dona Haraway  "
  9. Philothée Gaymard, “  Chi è Donna Haraway, la pioniera del cyberfemminismo?  » , Su Les Inrocks ,31 gennaio 2016
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