Cinque Ratha

I cinque Ratha

Mappa del sito

Divinità principale	Dourga , Shiva , Vishnu
Periodo di costruzione	VII ° secolo
Stile	Architettura dravidica

Posizione

Stato o regione	Tamil Nadu
città	Mahabalipuram
Informazioni sui contatti	12 ° 36 ′ 32 ″ N, 80 ° 11 ′ 22 ″ E

Gruppo di monumenti di Mahabalipuram * Patrimonio mondiale dell'Unesco
Tempio di Yudhishtir presso il sito dei Cinque Ratha
Informazioni sui contatti	12 ° 36 ′ 32 ″ nord, 80 ° 11 ′ 22 ″ est
Nazione	India
Suddivisione	Tamil Nadu , distretto di Kanchipuram
genere	Culturale
Criteri	(i) (ii) (iii) (iv)
Numero di identificazione	249
Area geografica	Asia e Pacifico **
Anno di registrazione	1984 ( 8 ° sessione )

I cinque Ratha (o Pancha Ratha ) - Yudhishthira (o Dharmaraja ), Bhima , Arjuna , Draupadi e Nakula-Sahadeva - sono monumenti monolitici di diverse dimensioni e forme scavati in un unico blocco di roccia da una piccola collina, scendendo dolcemente verso sud , a sud del villaggio di Mahabalipuram nel Tamil Nadu , in India .

Il termine ratha è qui usato in modo errato poiché significa "carro" (vedi Puri ), come quelli usati nelle processioni. I Rathas di Mahabalipuram non hanno una ruota, a differenza del tempio di Surya di Konarak che ha la forma di un carro con ruote, trainato da cavalli scolpiti.

Il Dharmaraja fu ripulito dalla parte più alta della collina, poi seguirono, in ordine decrescente di grandezza, il Bhima, l'Arjuna e il Draupadi.

Il Sahadeva è stato scavato da una roccia un po 'più grande posta a ovest di Draupadi. Proprio di fronte al Draupadi, altre due rocce più piccole sono state scolpite a forma di elefante e leone, il veicolo di Durga. Dietro il Draupadi e l'Arjuna, che si trovano su una piattaforma comune, c'è un Nandin , il toro , veicolo bianco di Shiva .

Questi Ratha assumono le forme dei templi esistenti al momento del loro scavo e che erano fatti di materiali deperibili (legno, mattoni, pietre, malta).

Con l'intero gruppo di monumenti a Mahabalipuram (in) , il sito è stato classificato come patrimonio mondiale dell'UNESCO .

Architettura

Pancha Rathas è un esempio di architettura indiana scavata nella roccia. Il complesso fu scolpito durante il regno del re Narasimhavarman I st (630-668 d.C.): l'idea di realizzare edifici monolitici, un'innovazione nell'architettura indiana, è affidata al regno. Il complesso è patrocinato dall'Archaeological Survey of India (ASI).

Ciascuno dei cinque monumenti del complesso - otto con gli animali - assomiglia a un carro ( ratha ) e ciascuno è scolpito su una singola, lunga pietra di granito o monolite che pende leggermente in direzione nord-sud.

Sebbene a volte vengano erroneamente indicati come templi, le strutture non furono mai consacrate poiché non furono mai completate dopo la morte del loro ispiratore.

Draupadi

Draupadi , prende il nome dalla donna comune dei cinque Pāndava , eroe del Mahābhārata .

Questo tempio a forma di capanna con tetto di paglia è dedicato a Dourga .

Si tratta di un tempio a pianta semplice, quadrata, con cella . Il suo tetto, che ricorda i tetti di paglia , ricorda senza dubbio le cappelle dei villaggi costruite con materiali deperibili e che non sono sopravvissute. Questo modello rimarrà senza futuro in pietra, ma senza dubbio ancora importante nell'architettura popolare.

Il Ratha Droupadi è una struttura in pietra alta 3,3 m a nord di Ratha Arjuna con cui condivide la sua piattaforma. Dedicato a Dourga (la cui immagine è incisa sulla parete di fondo), il monumento ricorda una capanna di legno con un tetto curvo. La struttura è decorata alternativamente con leoni ed elefanti scolpiti.

Il piano è quello di un tempio indù in stile Nagara semplificato. Manca la rappresentazione della divinità del santuario, ma un pannello in bassorilievo mostra Durga con quattro braccia (due spezzate) in piedi, affiancata da due fedeli inginocchiati e quattro nani volanti.

Il Ratha presenta bassorilievi di Dourga; tre immagini sulle pareti esterne e una su una parete interna. La dea Durga esposta ad est è nella sua forma Mahishasuramardini, con la testa di bufalo. Si possono vedere vicino ai suoi devoti, " makaras " (mitiche creature marine) e "ganas" (nani mitici e comici).

Arjuna

Il ratha di Arjuna , è una struttura piramidale più piccola di quella del Dharmaraja ma omotetica . Indubbiamente dedicato a Shiva , data la presenza del toro Nandi adagiato sul retro, questo tempio ha una semplice pianta quadrata con sporgenze, preceduto da un vestibolo con pareti nude.

È caratterizzato dallo stile dravidico, come dimostra il suo tetto piramidale di falsi piani decrescenti. La sua decorazione scolpita mostra divinità associate al dio principale. I pannelli in bassorilievo su tutti i lati mostrano i tradizionali guardiani dvarapala , le coppie reali, Shiva che si china su Nandi , Indra su Airavatha o Vishnu che si inchina verso Garuda .

Bhima

Il Ratha Bhima e Dharmaraja (D ed E)
Il colonnato di Bhima ratha.
Il pignone: indicazione del telaio curvo e delle punte degli arcarecci scolpite.

Bhima , tempio a più piani, con colonna con zampe di leone, trasposizione libera dell'organizzazione di una sala riunioni buddista ( chaitya ), dedicata a Vishnu .

Questo ratha di pianta rettangolare, è ricoperto di culla spezzata . Sono presenti piccoli edifici in bassorilievo sul cornicione. Il tempio non contiene alcuna statua.

Dharmaraja

Dharmaraja o Yudhisthira , tempio sormontato da una struttura piramidale a tre piani, incompiuto, è l'unico con un'iscrizione riferita al re Pallava Narasimhavarman I st . È il monumento più alto del sito.

Dedicato a Shiva , è costruito sullo stesso principio dell'Arjuna ratha, una pianta quadrata e una veranda, un tetto dravidico a due falsi piani e un cornicione con riduzioni in edifici. Possiamo notare la sagoma di un ambulatorio . Le divinità scolpite all'esterno presentano uno Shiva e un Harrihara .

Sul lato est c'è una raffigurazione di Ardhanarishvara , che è Shiva e la sua consorte Parvati in una scultura androgina .

Sul lato nord c'è Harihara , un'altra rappresentazione della dualità, di Shiva e Vishnu, questa. A sud, una maestosa scultura che si crede fosse il re Narasimha Varman. I livelli superiori mostrano una profusione di rappresentazioni delle principali divinità e iscrizioni in caratteri Pallava .

Nakula-Sahadeva

Nakula-Sahadeva , di una struttura absidale, dedicata a Indra . Molto incompiuto, questo Ratha ha una pianta absidale originale con un portico sorretto da colonne in stile Mamalla. Il design dell'abside di questo tempio indù è relativamente raro, ma si trova ad Aihole e altrove in India.

Il tempio a due piani stile Vesara , misura 4,90 m di altezza e 5,50 m di lunghezza. Ha absidi nello stile kutas e salas come gli altri, ma è unico nell'avere anche jalis .

La divinità a cui avrebbe potuto essere dedicato è teoricamente Kârttikeya , Brahmā , Ayyappan o Indra . A nord-est c'è un elefante in piedi e il Ratha di Arjuna.

Nandi

Il toro bianco Nandi (o Nandin) giace sul retro del tempio di Arjuna dedicato a Shiva di cui è il monte e il messaggero. Di solito, troviamo Nandi sdraiato davanti all'ingresso - e non sul retro - dei templi dedicati al dio dove i devoti lo adorano. Gli parliamo all'orecchio e trovandosi di fronte a Shiva, gli trasmetterà la richiesta.

Leone

Emblema della dinastia Pallava o omaggio alla dea Parvati moglie di Shiva, la presenza di questo animale davanti al Ratha Draupadi è dibattuta tra gli specialisti.

L'elefante

Nella religione indù , Airavata (in sanscrito ऐरावत airāvata o ऐरावण airāvaṇa , in thailandeseเอราวัณErawan ) è un elefante bianco che trasporta il dio Indra . A differenza della statua dei Cinque Ratha posta a est di Nakula-Sahadeva, Airavata è solitamente raffigurata con diverse teste e quattro zanne. C'è una scultura che lo rappresenta in un'altra parte del sito di Mahabalipuram La discesa del Gange o La penitenza di Arjuna .

Il Pāndava

I Cinque Ratha sono indicati con i nomi di cinque eroi dell'epopea dei Mahābhārata , i fratelli Pāndava . Questo capitolo del Mahābhārata racconta la lotta dei cinque figli di Pandu (le virtù) contro i loro cugini i cento Kaurava (i vizi). I fratelli hanno Draupadi come coniuge comune.

I Pandava, insieme o separatamente, fondarono o visitarono molte città o prastha . Cinque di queste città sono state identificate con città ancora esistenti: Indraprastha ( Delhi ), Panprastha ( Panipat ), Sonprastha ( Sonipat ), Tilprastha (Tilpat) e Vyagprastha (Bagpat).

Draupadi (devanāgarī: द्रौपदी) è la figlia del re Drupada di Panchala e diventa la moglie comune dei cinque fratelli. È una delle figure femminili essenziali del Mahābhārata.
Arjuna, "il bianco" (termine etimologicamente correlato del latino argentum, "denaro") è uno degli eroi dell'epopea di Mahābhārata. Figlio del dio Indra, è anche il terzo dei cinque Pândava, i figli del re Pându di Hastinâpura e delle sue mogli Kuntî e Mâdrî. Arjuna è un grande arciere e un seduttore a cui è stato insegnato a ballare dalle apsara della corte di Indra . Troviamo questo personaggio in un'altra parte del sito di Mahabalipuram, La discesa del Gange o La penitenza di Arjuna .
Bhima è il figlio di Vayu , il dio del vento brutale e forte, e il secondo dei cinque Pândava, i figli di Kuntî e Mâdrî, le mogli del re Pându di Hastinâpura. Bhima è famoso per il suo grande appetito e la sua forza fisica, che ha la precedenza sulla sua intelligenza,
Sahadeva (in sanscrito सहदेव, sahadéva, "mille dei") è il fratello gemello di Nakula. Entrambi sono figli di Madri, seconda moglie di Pandu, e degli Ashvin , gli dei gemelli.
Nakula, uno dei quattro fratelli di Sahadeva, è il suo gemello. Nakula e Sahadeva sono abili cavalieri e spadaccini.
Dharmaraja o Yudhishthira (sanscrito: युधिष्ठिर, yudhiṣṭhira) è giusto e saggio, ma è un giocatore.

Galleria

Durga nel santuario Draupadi.
Il portico del tempio di Arjuna.
Il colonnato di Bhima.
Vista in sezione di Dharmaraja.
L'abside di Nakula-Sahadeva.
L'elefante.
Il leone, emblema dei Pallavas.
Nandi sdraiato dietro il tempio di Arjuna.

Note e riferimenti

Riferimenti

Srinivaas & J. Prabhakar, Mahabalipuram - Viaggio in un luogo magico , Chennai (India), Thanga Thamarai,novembre 2016, 120 p. , p. 75 a 85
http://whc.unesco.org/en/list/249/
" Pancha Rathas, Mamallapuram " , Archaeological Survey of India (consultato il 23 ottobre 2012 )
(in) " Mahabalipuram " , UCLA Education, South Asia (visitato il 30 dicembre 2012 )
(it) NS Ramaswami, 2000 anni di Mamallapuram , Navrang,1989, 42-44 pagg.

(fr) Questo articolo è parzialmente o interamente tratto dall'articolo di Wikipedia in inglese intitolato " Pancha Rathas " ( vedere l'elenco degli autori ) .

Bibliografia

Templi di Pallava costruiti - Studio architettonico. Studio iconografico: Scuola francese dell'Estremo Oriente, 1975