Il cartesiano è una filosofia comune che rivendica i principi e le idee del pensiero di René Descartes ( 1596 - 1650 ).
Il cartesianesimo si manifestò particolarmente attraverso la prima opera filosofica pubblicata in francese , il famoso Discorso sul metodo ( 1637 ), sottotitolato "per condurre bene la ragione e cercare la verità nelle scienze".
Il cartesianesimo è una filosofia razionalista e metafisica .
Per comprendere appieno le caratteristiche della filosofia di Cartesio , è necessario tornare al contesto in cui questa filosofia è stata sviluppata.
All'inizio del XVII ° secolo, il mondo scientifico e filosofico era immerso in polemica Tolomeo-copernicana . L'emergente teoria dell'eliocentrismo sconvolse alcuni principi consolidati nelle università .
I più grandi scienziati e filosofi dell'epoca si scambiavano opinioni su queste questioni attraverso reti di corrispondenza organizzate attorno a poche personalità ( Marin Mersenne , Peiresc ). Marin Mersenne, che raccoglieva obiezioni alle meditazioni sulla filosofia antica tra le più grandi menti del tempo, aveva pubblicato alcuni anni prima ( 1623 ) un'opera intitolata Questions sur la Genèse , in cui criticava violentemente Christian Kabbalah e Pic de la Mirandole , un lavoro a cui ha risposto Jacques Gaffarel .
Cartesio, che scambiò corrispondenza con Marin Mersenne , sviluppò la maggior parte della sua filosofia in reazione al processo a Galileo ( 1633 ). Dopo aver ricevuto il dialogo sui due grandi sistemi del mondo , oggetto della condanna, Cartesio rinunciò a pubblicare il proprio trattato di fisica intitolato Trattato del mondo e della luce . Il risultato del processo spinse Cartesio ad orientare la sua carriera verso la filosofia .
Il Discorso sul metodo ( 1637 ), la prima opera puramente filosofica di Cartesio e una delle prime opere filosofiche scritte in francese , dopo in particolare il Cours complet de Philosophie, 1602, di Scipion Dupleix, fu scritto pochi anni dopo.
In parole povere , la filosofia cartesiana si basa su alcuni semplici postulati che possono essere così riassunti:
A partire da questi postulati, tutta la conoscenza si fonda su una nuova metafisica , inclusa la morale ( i Principi della Filosofia ).
Nicolas Malebranche , considerato cartesiano, propone tuttavia approcci che integrano Dio nel sistema razionalista (vedi occasionalismo ).
Fin dalla sua origine, che si basa sulla visione del mondo del XVII ° secolo, cartesianesimo è abbastanza vicino al meccanismo di , esso ha generato dopo aver confermato le ipotesi sul moto planetario eseguita con il formalismo matematico sviluppato da Newton .
La metafisica di Cartesio rappresenta infatti una rottura radicale con quella della filosofia scolastica , che aveva sviluppato una sintesi tra la filosofia di Aristotele e quella cristiana , e che definiva con precisione il concetto di sostanza (vedi anche Fides et ratio ) . Nella mente di Cartesio, il cogito rappresenta un principio primo destinato a sostituire la causa prima , come era immaginato da Aristotele e dalla scolastica .
La diffusione del pensiero cartesiano ha per centro l' Olanda dove Cartesio visse dal 1628 al 1649 . I principali rappresentanti del cartesianesimo olandese furono:
In Francia , i rappresentanti del cartesianesimo erano:
Alla morte di Cartesio , le sue carte furono affidate a Clerselier che assicurerà anche l'edizione postuma di molte opere, tra cui in particolare il Trattato dell'Uomo ( 1664 ).
Nicolas Malebranche ( 1638 - 1715 ) sviluppò un'interessante teoria sul problema corpo-mente ( occasionismo ), che evita certe insidie della causalità.
Teologi come Wittichius (1625-1687) cercarono di conciliare il cartesianesimo con la teologia .
Se si eccettuano i filosofi che si dichiararono cartesiani, i contemporanei di Cartesio ricevettero spesso questa filosofia abbastanza fresca, in particolare i principi metafisici esposti nelle Meditazioni Metafisiche :
Per Cartesio, «non esistono altre vie a disposizione degli uomini, per giungere alla conoscenza della verità, come evidente intuizione e necessaria deduzione» ( XII ° regola).
Nel Discorso sul metodo (1637), Cartesio fonda il ragionamento analitico su “quattro precetti”:
“La prima è stata quella di non ricevere mai come vera una cosa che evidentemente non sapevo fosse tale; vale a dire, evitare accuratamente la fretta e la prevenzione, e non comprendere nei miei giudizi altro che ciò che si sarebbe presentato così chiaramente e così distintamente alla mia mente, che non avevo occasione di metterlo in discussione.
La seconda, dividere ciascuna delle difficoltà che vorrei esaminare, in quante più parti possibili, e quanto è necessario per risolverle meglio.
Il terzo, di condurre i miei pensieri in ordine, cominciando dagli oggetti più semplici e facili da conoscere, per salire a poco a poco come per gradi alla conoscenza dei più composti, e anche assumendo ordine tra quelli che non si precedono naturalmente.
E l'ultimo, fare ovunque enumerazioni così complete e recensioni così generali, che ero sicuro di non omettere nulla. "
Il punto è che in un mondo complesso, e in costante interazione , non tutta l' intuizione è ovvia. Il pensiero cartesiano rimane molto analitico e manca del carattere olistico che è necessario oggi per risolvere problemi globali, ad esempio sistemici . La mente "cartesiana" può così appellarsi troppo a una forma di ragionamento deduttivo , e non abbastanza alla sua intuizione e induzione.
La crisi ecologica globale porta i contemporanei a rivalutare alcuni aspetti del pensiero di Cartesio , che sono passati relativamente inosservati fino ad oggi, come questo passaggio della Sesta parte del Discorso sul metodo :
"[...] Al posto di questa filosofia speculativa che si insegna nelle scuole, si può trovare una pratica di essa, per cui, conoscendo la forza e le azioni del fuoco, dell'acqua, dell'aria, delle stelle, dei cieli e di tutti gli altri corpi che ci circondano, per quanto distintamente conosciamo i vari mestieri dei nostri artigiani, potremmo usarli allo stesso modo per tutti gli usi a cui sono propri, e così farci padroni e padroni della natura. "Jean Bastaire crede che questa filosofia abbia portato gli occidentali a una mentalità di sfruttamento, mentre la vocazione dell'uomo è piuttosto quella di essere un amministratore o un manager.
Il neuroscienziato americano Antonio Damasio ha avanzato l'ipotesi, basata sullo studio dei pazienti, che l' emozione partecipi alla ragione e che possa aiutare il processo di ragionamento, soprattutto nel comportamento sociale e nel processo decisionale. . I suoi studi, insieme a quelli dello psicologo Daniel Goleman e di altri scienziati, hanno avanzato conoscenze sull'intelligenza emotiva .
Nel XIX ° secolo , alcune ideologie come l'attuale sansimoniana derivante da Henri de Saint-Simon Saint-Simon e il positivismo di Auguste Comte hanno sostenuto i successori di Cartesio . Victor Cousin crea la mitologia secondo la quale Cartesio incarna lo spirito francese (la Francia cartesiana fatta di coraggio e generosità). Désiré Nisard contribuisce a diffondere questa mitologia: “Il cartesianesimo è un frutto della terra, un'opera che, nella sostanza e nella forma, è profondamente ed esclusivamente francese. "
Cartesio inizia a citare il suo famoso cogito nel Discorso sul metodo , sviluppato nelle Meditazioni sulla filosofia prima .
Vedi l'intera opera di Cartesio nell'articolo dettagliato: Cartesio