Il Christian Kabbalah , a volte chiamato la Kabbalah rinascimentale o filosofica Kabbalah è un movimento filosofico cristiano inaugurato da Pico della Mirandola nel XV ° secolo e di adattare tecniche di interpretazione cabalistici per il cristianesimo in generale e del Nuovo Testamento , in particolare.
Secondo Pic, la Kabbalah è un sistema di interpretazione in grado di far luce sui misteri del cristianesimo . Nella posterità del Cardinal Cues , lo scopo principale della Kabbalah rinascimentale è mostrare l'unità delle religioni monoteiste .
Per questo è spesso osteggiata da autorità ecclesiastiche ostili all'ecumenismo . Uno dei detrattori più veementi di questa Kabbalah è Padre Mersenne , nel 1623 , nelle sue Domande sulla Genesi . In risposta a questo attacco in ordine, Jacques Gaffarel risponde con Abdita divinae cabalae mysteria ( 1625 ). Con Pic, Gaffarel definisce la Kabbalah come "la spiegazione mistica delle Sacre Scritture , una spiegazione che è stata trasmessa prima e dopo la venuta di Cristo ".
Nonostante gli attacchi, si diffonderà molto rapidamente e soprattutto prendere un posto di rilievo in Inghilterra alla corte di Elisabetta I Re : troviamo tracce tra i più grandi poeti, e in particolare in alcune parti della Shakespeare . Kabbalah è citata come una delle fonti dell'occultismo medievale.
I principali rappresentanti di questo movimento che fiorì nel XVI ° e XVII ° secolo sono chiamati:
Tra i promotori di Christian Kabbalah, si può anche citare per il XIX ° secolo, il Chevalier Drach , bibliotecario della Congregazione per la Propagazione della Fede a Roma.
Per John Pic de la Mirandole , la Cabala conferma solo la dottrina cristiana: “Nessuna scienza, afferma, può convincerci meglio della divinità di Gesù Cristo della magia e della cabala. »Convertito da Savonarola , questo ex membro dell'Accademia platonica di Firenze sviluppò 72 tesi dallo studio di un manoscritto della Kabbalah che aveva ottenuto a caro prezzo. Le seguenti tesi sono rappresentative del suo pensiero:
Lo Chevalier Drach , bibliotecario della Congregazione per la Propagazione della Fede a Roma, difende l'idea che la Cabala, nella sua parte antica e originale, confermi la fede cristiana. Per lo Chevalier Drach: “Non dovremmo stupirci se lo studio di questa scienza ha portato un gran numero di ebrei ad abbracciare il cristianesimo . Infatti, a meno che non violiamo il testo dei pezzi preziosi che ci rimangono dell'antica Kabbalah, dobbiamo convenire che il dogma cristiano è professato lì chiaramente come nei libri dei Padri della Chiesa. I rabbini lo hanno visto così bene che hanno preso provvedimenti per impedire agli ebrei di leggere la Kabbalah perché avrebbe potuto, hanno detto, scuotere la fede di coloro che non erano fermamente stabiliti in essa. "Bisogna infatti distinguere nella Cabala, ciò che procede dall'insegnamento originale di Mosè e che è stato trasmesso oralmente per secoli, da quanto è stato aggiunto dai rabbini, ansiosi di distinguersi dal cristianesimo:" Dai Padri della Chiesa , teologi e gli studiosi, sia tra i cattolici che tra i protestanti, parlano di questa scienza con onore ... D'altronde il solo nome di Kabbalah ispira anche uomini di spirito e di sapere, non sappiamo quale sentimento di terrore misto a orrore. Per spiegare questa antilogia, è necessario fare due parti chiare della scienza cabalistica: 1) La Cabala vera e genuina, insegnata nella vecchia Sinagoga e il cui carattere è francamente cristiano, come vedremo più lontano; 2) Falsa Cabala, piena di ridicole superstizioni e per di più che si occupa di magia, teurgia , goetia : in una parola, come è diventata nelle mani dei dottori cabalisti della Sinagoga infedele che hanno divorziato dai suoi stessi principi. "
Per il Cavaliere Drach , per riconoscere se una tradizione di Kabbalah è vera e originale, è necessario verificare se esprime un articolo del credo cristiano o se è suscettibile di interpretazione cristiana. Anzi: “Verso gli ultimi giorni dell'esistenza di Gerusalemme , il culto degli ebrei si volse al fariseismo che invase quasi tutto il parco della Sinagoga. I presuntuosi farisei soffocarono, irritum fecere , la pura legge di Dio sotto i loro cavilli e le loro vane sottigliezze da cui derivò questa folla di minuziose osservanze (...) che troviamo nelle pratiche superstiziose dell'attuale Sinagoga ... in parte distorta a in fondo riceveva ancora la lega impura delle fantasticherie fantastiche, le vane sottigliezze dei rabbini, gli scarti delle filosofie greche e orientali, sistemi opposti tra loro e soprattutto incompatibili con la rivelazione mosaica. "
Il cavaliere Drach si affida al fatto che Gesù accusa i dottori della legge di aver rubato al popolo la chiave dell'interpretazione delle Scritture, impedendo loro di riconoscere il Messia nella persona di Gesù .