Benjamin di Tudele

Benjamin di Tudele Immagine in Infobox. Benjamin Tudele nel Sahara
(Dumouza, incisione del XIX °  secolo) Biografia
Nascita 1130
Tudela
Morte 1173
Regno di Castiglia
Attività Esploratore , storico , rabbino
Altre informazioni
Religione Giudaismo

Beniamino di Tudèle ( ebraico  : בִּנְיָמִין מִטּוּדֶלָה , pronunciato [Binjamin mitudela]) è un rabbino di Navarra (basco), nato a Tudela in Navarra intorno al 1130 e morto nel 1173 . È l'autore di un diario di viaggio incompiuto, il Sefer massa'ot . Con la sua vasta formazione e una buona conoscenza delle lingue, è una figura importante nella geografia e nella storia ebraica medievale . Le sue descrizioni dell'Asia occidentale precedono di cento anni quelle di Marco Polo .

Il racconto dei suoi viaggi è un'opera importante riguardante la descrizione delle comunità ebraiche dell'epoca, nonché la geografia e l'etnografia del Medioevo. Il suo itinerario, descritto in ebraico, tradotta in latino, poi nella maggior parte delle principali lingue europee, tiene l'attenzione degli studiosi del Rinascimento , del XVI °  secolo, e quella dei francesi e inglesi orientalisti della fine del XVIII °  secolo all'inizio del il XIX °  secolo.

Biografia

Desidera visitare tutte le sinagoghe conosciute nel mondo per descrivere le usanze e le cerimonie di ciascuna. Di lui sappiamo solo quello che racconta nel suo diario di viaggio. Gli storici non sono d'accordo tra loro sull'inizio del suo viaggio. Per alcuni storici lasciò Tudèle nel 1159; altri ritengono che se ne andò in un secondo momento, intorno al 1165, solo per tornare intorno al 1173 . Il dubbio incombe anche sul suo vero itinerario. La critica unanime considera apocrife le sezioni del lavoro dedicate all'Estremo Oriente e all'Europa centrale. Passa attraverso la Grecia , Costantinopoli , Siria , Palestina e Mesopotamia . Si ritiene che avesse una formazione da tintore, o addirittura che avesse esercitato questa professione, visto il particolare interesse che ha per questo mestiere nelle regioni visitate. Il suo interesse per le pietre preziose porta ad un'altra ipotesi: che fosse un commerciante impegnato nel commercio internazionale di pietre preziose. Per altri storici, sarebbe stato inviato da comunità o accademie ebraiche spagnole in cerca di aiuto materiale da correligionari. Infine, è considerato un proto- sionista , inviato dagli ebrei spagnoli per valutare le condizioni per un possibile ritorno in Palestina. Nessuna ipotesi è esclusiva.

Di lui abbiamo una Relazione dei suoi viaggi , scritta in ebraico dal 1165 , stampata a Costantinopoli nel 1543  ; tradotto in latino , Leida , 1633 e in francese dal cavaliere Jean de Laroque . Il suo libro, tradotto nella maggior parte delle lingue europee, è stata particolarmente apprezzata dagli umanisti del Rinascimento, il XVI °  secolo. Per la storica del Medioevo Juliette Sibon, c'è un dubbio sul fatto che Benjamin abbia viaggiato, e ritiene che “il Sefer massa'ot sia prima di tutto un'elaborazione libresca adattata alle esigenze intellettuali e pratiche degli ebrei del suo tempo tempo. "

Itinerario

Lasciò la Navarra intorno al 1165, in quello che potrebbe essere iniziato come un pellegrinaggio in Terra Santa. Le motivazioni possono essere state varie:

Prende la "strada più lunga", fermandosi spesso, per incontrare persone, visitare luoghi, descrivere occupazioni, stilare un conteggio demografico degli ebrei in ogni città e regione.

Il viaggio inizia nella sua città natale di Tudela, in Navarra, prima di raggiungere Saragozza , nel vicino Regno di Aragona, seguendo la bassa valle dell'Ebro , orientandosi a nord verso la Francia, poi il porto di Marsiglia . Dopo aver visitato Genova , Lucca , Pisa e Roma , è la Grecia e Costantinopoli . In Asia, visita la Siria , il Libano , la Terra d'Israele e la Mesopotamia settentrionale (che chiama Shinar ) prima di raggiungere Baghdad . Da lì viaggia in Persia , quindi attraversa la penisola arabica fino all'Egitto e al Nord Africa. Il ritorno nella penisola iberica avvenne nel 1173.

La sua visita alle rovine di Mosul fuori Baghdad è una delle prime descrizioni accurate del sito dell'antica Ninive . Visita e parla di oltre 300 città, molte delle quali sono importanti nella storia ebraica, come Susa , Soura e Poumbedita nel sud della Persia. Inoltre, raccoglie informazioni su aree che superano le sue peregrinazioni, tra cui Cina e Tibet o ad esempio l' hashishin , i fumatori di canapa .

Il suo racconto, The Travels of Benjamin ( מסעות בנימין , Masa'ot Binyamin, noto anche come ספר המסעות , Sefer ha-Masa'ot , The Book of Travels ), descrive i paesi visitati, principalmente comunità ebraiche, specificando la loro popolazione totale e il nomi dei capi di comunità, costumi locali, popolazioni ebree e non, soprattutto in città. Fornisce descrizioni dettagliate di siti, monumenti, edifici importanti, mercati. Si citano quasi trecento località ma meno di dieci danno luogo ad una descrizione dettagliata.

Benjamin cita le sue fonti e gli storici lo considerano affidabile. Alcune delle sue testimonianze sono importanti. Molti furono utili ai viaggiatori che gli succedettero. Parte del suo account, tuttavia, si basa sugli account che raccoglie e alcune delle sue informazioni non sono corrette.

Commemorazione

Il nome di Beniamino di Tudela è stato adottato da un viaggiatore metà del XIX °  secolo autore noto di Benjamin II .

Una delle principali opere di Mendel Moïkher Sforim , importante scrittore russo ebraico del XIX °  secolo, nel 1878 il Massoes Benyomen Hashlishi (מסעות בנימין השלישי) ( peregrinazioni di Benjamin III ), che è considerato come una sorta di Don Chisciotte Ebreo, il cui titolo è chiaramente ispirato al libro di Benjamin de Tudèle.

Una strada nel quartiere Rehavia di Gerusalemme è chiamata in suo onore, così come una strada nel vecchio quartiere ebraico della sua città natale di Tudela .

Il poeta israeliano Nathan Alterman ha scritto una poesia su Benjamin de Tudèle, musicata da Naomi Shemer e spesso trasmessa alla radio israeliana.

Lavori

Per i dettagli sulla storia delle copie e delle edizioni de Le Voyage de Benjamin de Tudèle, vedere: Eliakim Carmoly , Historical Note of Benjamin de Tudèle , seguito dall'analisi geografica dei suoi viaggi di Joachim Lelewel , ed. Kiessling, Bruxelles e Lipsia, 1852 ( online su Gallica ). - Questo avviso di grande interesse corregge molti errori nelle traduzioni precedenti al 1907.

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link esterno

Riferimenti

  1. D.Baloup, D.Bramoullé, B. Doumerc, B. Joudiou, Mediterranean worlds in the Middle Ages , Paris, Armand Colin ,2018, 249  p. ( ISBN  978-2-200-62028-8 ) , pagina 194
  2. Juliette Sibon, Benjamin de Tudèle, geografo o viaggiatore? Rileggere le tracce del Sefer massa'ot in Geografi e Viaggiatori nel Medioevo , 2013.