42 ° sura del Corano La Consultazione | ||||||||
Il Corano , il libro sacro dell'Islam . | ||||||||
Informazioni su questa sura | ||||||||
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Titolo originale | سورة الشورى, Ash-Shura | |||||||
Titolo francese | Consultazione | |||||||
Ordine tradizionale | 42 e sura | |||||||
Ordine cronologico | 62 e sura | |||||||
Periodo di proclamazione | Periodo meccano | |||||||
Numero di versi ( ayat ) | 53 | |||||||
Numero di suddivisioni ( rukus ) | 5 | |||||||
Ordine tradizionale | ||||||||
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Ordine cronologico | ||||||||
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Ash-Shura ( in arabo : سورة الشورى, Francese : La Consultazione ) è il nome tradizionale dato al 42 ° sura del Corano , il libro sacro dell'Islam . Ha 53 versi . Scritto in arabo come il resto dell'opera religiosa, fu proclamato, secondo la tradizione musulmana, durante il periodo meccano.
Sebbene il titolo non faccia direttamente parte del testo coranico, la tradizione musulmana ha dato il nome a questa sura The Consultation , tratto dal versetto 38:
36. Tutto ciò che ti è stato dato [come buono] non è che il godimento della vita presente; ma ciò che è con Allah è migliore e più duraturo per coloro che credono e ripongono la loro fiducia nel loro Signore,
37. che evitano [di commettere] i peccati e le turpitudini più gravi, e che perdonano dopo essersi arrabbiati,
38. che rispondono alla chiamata del loro Signore, eseguono Salât, si consultano l'un l'altro sui loro affari, spendono ciò che noi attribuiamo loro.
Ad oggi non esistono fonti o documenti storici che possano essere utilizzati per accertare l' ordine cronologico delle Sure nel Corano. Tuttavia, secondo la cronologia musulmana assegnato Ǧa'far al-Sadiq ( VIII ° secolo) e ampiamente distribuito nel 1924 sotto l'autorità di al-Azhar, questa Sura occupa il 62 ° posto. Sarebbe stato proclamato durante il periodo meccano , cioè schematicamente durante la prima parte della storia di Maometto prima di lasciare la Mecca . Sfidato dal XIX ° dalla ricerca accademica , questa linea temporale è stato rivisto da Nöldeke per il quale questa Sura è il 82 ° .
Secondo alcuni autori, questa sura è composta da elementi sia meccani che mediniani. Blachère ha notato che alcuni passaggi, notevoli per la loro irregolarità, sono "pieni di aggiunte e alterazioni". Questo testo contiene un'ortografia particolare nei versi 30 e 34, il che illustra che l'ortografia non è stata fissata all'inizio della stesura del Corano, ma che è stata consacrata solo più tardi. Per quanto riguarda il resto del Corano, è impossibile trovare il contesto esatto della composizione di questa sura, né è facile risalire alla storia della sua composizione.
Questo passaggio è una polemica contro l'associazionismo. Per Blachère, la metà del verso 13 è un'interpolazione mediniana, il testo originale si riferisce solo a Noè . Per Boisliveau, potrebbe essere che questo nome sia una reinterpretazione e dovrebbe essere letto come "ciò che ha prescritto a titolo di ispirazione".
In questo brano osserviamo un'opposizione tra il kitab e il corano , il primo essendo stato inviato agli antenati degli interlocutori e il secondo al profeta contemporaneo, Muhammad . Questa opposizione qui presente non può essere generalizzata al Corano .