Comune epoca (abbreviato con il suo acronimo CE o, talvolta, ê. C. ) è una frase destinata a sostituire "dopo Gesù Cristo " ( " AD "), così come prima dell'era comune ( BCE oa volte aC ) sostituisce ‘BC’ ( “ BC ”). E ' modellato sul inglese dell'era volgare .
Secondo questo nuovo sistema, ad esempio, la creazione del principato da parte dell'imperatore Augusto è datata "16 gennaio 27 a.C." anziché "16 gennaio 27 av. d.C. "e la data del Primo Concilio di Nicea non è più scritta" 325 d.C. d.C. "ma" 325 d.C. ". Per le date CE, la precisione potrebbe non essere necessaria.
In inglese, Common Era (" Common Era ") o Current Era (" Current Era ") tendono a sostituire Christian Era ("Christian Era"), tutti e tre condividono lo stesso acronimo "CE". Sta per "AD" ( Anno Domini ). L'acronimo "BCE" ( Prima dell'era volgare o prima dell'era attuale ) sostituisce "BC" ( ante Cristo ).
La cronologia dell'era volgare non cambia il modo occidentale di numerare gli anni, né prima né dopo Gesù Cristo. Le denominazioni "CE" e "AEC" sono proposte come alternative che evitano di fare riferimento a una particolare civiltà o religione. Sono visti come una norma neutrale rispetto alle culture e alle credenze.
La datazione degli anni in vigore in Occidente fin dal basso medioevo deriva dall'era dell'Incarnazione dopo che papa Bonifacio II , consigliato dal monaco bizantino Denis Petit fu al VI ° secolo posato l'anno 753 AUC ( Ab Urbe Condita “dal fondazione della città [di Roma]”) come anno della nascita di Cristo. L'anno 754 UAC divenne così l'anno 1 del calendario .
La cronologia di anni come l'epoca della Incarnazione non è stato comunemente usato fino al XV ° secolo. In precedenza, gli atti legislativi ed ecclesiastici venivano datati secondo l'anno di regno del sovrano e secondo l' indizione romana.
L'indizione è un ciclo di quindici anni che inizia il1 ° settembre 312. L'anno in corso è stato specificato nell'indizione corrente. Così nel 2020 (dal 1 ° settembre) è l'anno 15 nella indizione corrente che ha avuto inizio nel 2007 .
Nelle scienze storiche , l'origine della datazione al carbonio-14 prende come riferimento il presente fissato all'anno 1950. I preistorici diranno, ad esempio, che un tale focolare paleolitico è datato 12000 "prima del presente": 12000 BP ("Prima presente”), vale a dire intorno al 10.000 a.C. .
In astronomia e astronautica , datazione è usato giorni Giuliano la cui origine varia: astronomiche giorni Julian provengono dalle 1 st Gennaio 4711 ACS. Per la NASA, la data originale è24 maggio 1968 CE e il 1 ° ° gennaio 1950CE per ESA .
L'espressione francese "avant notre ère" è l'equivalente di "Before the Common Era (BCE)" in inglese americano .
Per secoli che non sono “prima della nostra era”, indichiamo semplicemente il numero dei secoli o la data senza menzione particolare, o “della nostra era” (o anche “dell'era presente” ), che è il equivalente di "Common Era (CE)" in inglese americano .
La numerazione occidentale degli anni si è, per ragioni storiche e pratiche, imposta in tutto il mondo negli atti civili. Tuttavia, la datazione tradizionale è spesso ancora utilizzata nella vita religiosa. L'uso dei riferimenti "CE" e "AEC" mira a universalizzare questo modo di contare gli anni rimuovendo ogni riferimento religioso o culturale .
Nei paesi a tradizione cattolica la notazione “AEC/EC” non è molto sviluppata. La notazione "AEC" si trova talvolta in articoli che trattano di storia antica .
Vengono utilizzate altre notazioni:
Il museo del Louvre utilizza diverse notazioni:
In inglese, le notazioni Common Era (" Common Era ") o Current Era (" Current Era ") tendono a sostituire Christian Era ("Christian Era"), tutte e tre condividono lo stesso acronimo "CE". Quest'ultimo è sinonimo di "AD" ( Anno Domini ) .
L'acronimo “BCE” ( Prima dell'era volgare o Prima dell'era attuale ) sostituisce “BC” ( Prima di Cristo ) .
La notazione "era comune" è usata dai grandi musei degli Stati Uniti:
Tuttavia, è poco utilizzato nella maggior parte degli altri paesi di lingua inglese .
Il British Museum usa “BC” e “AD” (“Before Christ” e “Anno Domini”) .
I sostenitori del rating "AEC/EC" insistono sul fatto che sia religiosamente neutrale e adatto a un uso multiculturale e multireligioso:
Le principali argomentazioni dei detrattori del rating "AEC/EC" sono le seguenti: