Yves de Montcheuil

Yves de Montcheuil Biografia
Nascita 30 gennaio 1900
Paimpol
Morte 11 agosto 1944(a 44)
Grenoble
Nazionalità Francese
Attività Filosofo , teologo , combattente della resistenza
Altre informazioni
Religione cattolicesimo
Ordine religioso Compagnia di Gesù

Yves Moreau de Montcheuil , nato il30 gennaio 1900a Paimpol ( Côtes-d'Armor ) e morì il11 agosto 1944a Grenoble , è un sacerdote gesuita francese , filosofo e teologo . Resistente , cappellano della macchia mediterranea del Vercors , fu fucilato dai nazisti . Era vicino a Henri de Lubac .

Biografia

Iscritto ai Gesuiti , Yves de Montcheuil terminò i suoi studi fuori dalla Francia, per frequentare il collegio dei Gesuiti poi in esilio a Jersey .

Nel 1916, quando era destinato ad entrare in marina, cambiò idea dopo la scomparsa del fratello nella battaglia di Verdun , ed entrò nel noviziato dei Gesuiti nel 1917.

Dopo il servizio militare nel 1922, iniziò gli studi di filosofia . Segue la lunga formazione tradizionale impartita nella Compagnia di Gesù senza ribellarsi, ma non senza soffrire della sua inadeguatezza al mondo moderno. Più tardi la criticherà. Concluse la sua formazione con un enorme lavoro personale, in particolare studiando gli scritti del filosofo Maurice Blondel , ma anche di Kant , Bergson . Ha così acquisito una cultura della varietà e dell'apertura che ha sorpreso il suo pubblico.

Dopo il 1930, senza tralasciare la filosofia, iniziò un percorso di teologo. Riuscì negli studi nonostante fosse critico nei confronti dell'insegnamento ricevuto. Nel 1936 difese la sua tesi in teologia su “  Malebranche et le quiétisme  ” , tesi in cui rifiutava ogni dannosa separazione tra teologia e misticismo da una parte, e filosofia dall'altra.

Lo stesso anno divenne professore all'Istituto Cattolico di Parigi . Fornisce una formazione solida e chiara. Tuttavia, non limita il suo ministero all'insegnamento teorico, si pone al servizio delle diverse comunità credenti. Diventa cappellano o meglio “consulente medico” con studenti ( JEC ), insegnanti, gruppi familiari, ma anche con la JOC , l' Azione Cattolica per le Donne...

Durante la guerra, entrò nella resistenza spirituale. Dal 1942 partecipò attivamente allo sviluppo dei Cahiers du Témoignage Chrétien e il suo ruolo fu determinante nella sua distribuzione nella zona settentrionale. Denuncia l'antisemitismo come incompatibile con il cristianesimo . Si appella alla coscienza addormentata dei cristiani, ea testimoniare con più vigore.

Nell'estate del 1943 e nella Pasqua del 1944, durante i soggiorni nei campi giovanili, fu chiamato tra i resistenti del Vercors . Ci sono infatti giovani combattenti cristiani, privati ​​dei sacramenti e alle prese con problemi di coscienza che da soli non possono risolvere. Nelluglio 1944, ha vinto l'altopiano del Vercors per quella che doveva essere una breve indagine sul campo. Ma arriva pochi giorni prima dell'attacco tedesco. Invece di cercare di fuggire con gli uomini abili, decide di rimanere con i feriti gravemente. Catturato nella grotta di Luire con i medici, le infermiere e i feriti, fu imprigionato a Grenoble e fucilato con diversi suoi compagni di prigionia la notte del 10 a11 agosto 1944.

Pubblicazioni

Prefazione

Tributi e posteri

Note e riferimenti

  1. Edizione Aubier 1947.
  2. Fondazione Montcheuil
  3. [recensione] Bernard Comte, “  Bolle Pierre, Godel Jean (a cura di), Spiritualità, teologia e resistenza. Yves de Montcheuil, teologo nella macchia del Vercors  ”, Vingtième Siècle, rivista di storia , vol.  19,luglio-settembre 1988, pag.  128-129 ( letto online , consultato il 20 dicembre 2020 ).

Vedi anche

Bibliografia

link esterno