Sanskāra

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Saṃskāra ( sanscrito , devanāgarī : संस्कार; pāli  : sankhāra  ; cinese  : xing; giapponese  : gyō) è un termine che nell'induismo designale impressioni che seguono un'azione, le tendenze inconsce residue; tuttavia saṃskāra ha un secondo significato, si traduce come: cerimonia rituale, cioè atti religiosi nella vita dei fedeli indù.

Nella filosofia buddista , il termine designa diversi concetti:

Natura del sanskāra . karmico

Il samskara denota atti condizionati e condizionanti. Negli Yoga Sutra di Patañjali qualifica l'impronta fonte delle modificazioni ( vṛtti ) nello stato sottile manifestato nella mente o più precisamente nell'inconscio ( citta o ricettacolo di impressioni nello stato sottile). Sanskāra è l'origine del karma .

L'intenzione, cetana , è associata a qualsiasi stato di coscienza, vijñāna . Ma saṃskāra in realtà raggruppa molti fattori mentali, caitasika  : tutto ciò che non è uno degli altri quattro aggregati.

Sanskāra nell'induismo

In Induismo , il termine sanscrito samskara mezzi: predisposizione, impulso innato. Nella filosofia vedantica  : disposizione acquisita, formazione mentale persistente, impressione che compone la personalità; la liberazione si ottiene sublimandoli. Non va confuso con vāsanā (वासना in devanāgarī ), termine che significa: impregnazione, impressione di una sensazione precedente, memoria subconscia, emozione, associazione di sentimenti durante la lettura o l'ascolto di un'opera.

I Samskara sono anche le cerimonie che scandiscono la vita del credente come l' annaprashana , il matrimonio o la cerimonia funebre ( antyeshti ).

Sanskāra nel buddismo

Sanskāra analizza secondo la theravadin

Secondo Patthana , riconosciuto dal Buddismo Theravada , i Sanskāra si distinguono per la loro qualità karmica: benefica, cattiva o neutra.

Trentasei benefico samskāras

Ventisette sanskāra costanti:

  • contatto ;
  • Intenzione;
  • presa salda ( vitakka );
  • attenzione sostenuta ( Vicara );
  • rapimento;
  • vigore;
  • vita ;
  • concentrazione;
  • convinzione;
  • vigilanza;
  • detenzione;
  • rispetto umano;
  • mancanza di attaccamento;
  • assenza di avversione;
  • assenza di confusione;
  • tranquillità della "collezione" ( Rūpakaya );
  • leggerezza della collezione;
  • flessibilità della raccolta;
  • gestibilità della raccolta;
  • buona salute della collezione;
  • rettilineità della raccolta;
  • quiete dello "stato dell'essere" ( Vijñāna );
  • leggerezza dello stato dell'essere;
  • flessibilità dello stato dell'essere;
  • gestibilità dello stato dell'essere;
  • buona salute dello stato dell'essere;
  • rettitudine dello stato d'essere.

Quattro saṃskāra complementari:

  • quantità di moto;
  • determinazione;
  • considerazione;
  • bilancia.

Cinque sanskāra intermittenti:

  • peccato ;
  • la gioia ;
  • astensione da cattiva condotta fisica;
  • astensione da illeciti verbali;
  • astensione da un cattivo stile di vita (o professione).
Sanskāra bad

Tredici sanskāra costanti:

  • contatto ;
  • Intenzione;
  • prendi, vitakka  ;
  • attenzione prolungata, vicara  ;
  • rapimento, pietà  ;
  • vigore;
  • vita ;
  • concentrazione;
  • mancanza di moderazione;
  • impudenza;
  • attaccamento;
  • confusione ;
  • credenza.

Quattro saṃskāra complementari:

  • quantità di moto;
  • risoluzione;
  • irrequietezza;
  • considerazione.
Sanskāra Neutral neutrale
  • Saṃskāra "risultati" (pali vipaka)
    • Con cause benefiche che sono l'assenza di attaccamento, avversione e confusione Sono associati a stati di coscienza, vijñāna, anche risultati e cause
    • Senza cause benefiche Sullo stesso principio, sono associati a stati di coscienza, vijñāna, risultati e senza cause benefiche
      • Contatto
      • Intenzione
      • Vita
      • Stabilità della mente
      • Considerazione
      • Presa
      • Attenzione sostenuta
      • Determinazione
      • Rapimento
  • Samskāra "funzionale" (pali: kiriya), presente solo negli esseri nobili
    • Con cause; associati a stati funzionali con cause
    • Senza cause; associati a stati di funzionamento senza cause

Note e riferimenti

  1. Il dizionario del patrimonio sanscrito di Gérard Huet .
  2. (in) CA Jones e JD Ryan, Encyclopedia of Hinduism , Checkmark Books, p.  380 , ( ISBN  0816073368 ) .
  3. Nyanatiloka , vocabolario pali-francese di termini buddisti , Adyar,1995.
  4. Definizione tratta da The Sanskrit Heritage Dictionary di Gérard Huet ( INRIA ).

Vedi anche

Articoli Correlati

Bibliografia

  • Philippe Cornu , Dizionario Enciclopedico del Buddismo [ dettaglio delle edizioni ]
  • Buddhaghosa , Visuddhimagga
  • Lakshmi Pasani, La nozione di saṃskāra nell'India brahmanica e buddista , De Boccard, 1992, 314 p.