Salmo 127 (126)
Il Salmo 127 (126 secondo la numerazione greca ) intitolato shir Hamaalot leShlomo nella liturgia ebraica e Nisi Dominus nella liturgia cristiana, è un grado di canto . Destinato a una liturgia cantata (più precisamente cantata ), ha ispirato molte opere d'arte, visive o musicali (queste accompagnate o meno da strumenti), che quindi si allontanano dalla liturgia pura.
Testo
versetto |
ebraico originale
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Traduzione francese di Louis Segond
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Vulgata latina
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1 |
שִׁיר הַמַּעֲלוֹת, לִשְׁלֹמֹה: אִם-יְהוָה, לֹא-יִבְנֶה בַיִת-- שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ; אִם-יְהוָה רֹא-יִשְׁמָ ר-עִיְר |
[Canto dei gradi. Di Salomone.] A meno che il Signore non edifichi la casa, quelli che la costruiscono faticano invano; A meno che il Signore non custodisca la città, il suo custode veglia invano. |
[Canticum graduum Salomonis] Nisi Dominus aedificaverit domum in vanum laboraverunt qui aedificant eam nisi Dominus custodierit civitatem frustra vigilavit qui custodit
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2 |
שָׁוְא לָכֶם מַשְׁכִּימֵי קוּם, מְאַחֲרֵי-שֶׁבֶת - אֹכְלֵי, לֶחֶם הָעֲצָבִים; כֵּן יִתֵּן לִידִידוֹ שֵׁנָא |
Invano ti alzi la mattina, vai a letto tardi e mangi il pane del dolore; dà tanto ai suoi cari mentre dormono. |
Vanum est vobis ante lucem surgere: nasce postquam sederitis qui manducatis panem doloris cum dederit dilectis suis somnum
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3 |
הִנֵּה נַחֲלַת יְהוָה בָּנִים: שָׂכָר, פְּרִי הַבָּטֶן |
Ecco, i figli sono un'eredità del Signore, il frutto del grembo è una ricompensa. |
Ecce hereditas Domini filii ringrazia fructus ventris
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4 |
כְּחִצִּים בְּיַד-גִּבּוֹר-- כֵּן, בְּנֵי הַנְּעוּרִים |
Come frecce nella mano di un guerriero, così sono i figli della giovinezza. |
Sicut sagittae in manu potentis ita filii excussorum
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5 |
אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר-- אֲשֶׁר מִלֵּא אֶת-אַשְׁפָּתוֹ, מֵהֶם: לֹא-יֵבֹשׁוּ-- כִּי-יְדַבְּרוּ אֶת-אוֹיְבִים בַּשָּׁעַר |
Felice l'uomo che ne ha riempito la faretra! Non saranno confusi quando parlano con i nemici alla porta. |
Beatus vir qui implebit desiderium suum ex ipsis non confundentur cum loquentur inimicis suis in porta
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Usi liturgici
Nel giudaismo
Il Salmo 127 viene recitato a Mincha tra Sukkot e Shabbat Hagadol.
Nel cristianesimo
Tra i cattolici
Dall'alto medioevo questo salmo veniva tradizionalmente recitato o cantato durante l'ufficio di nessuno durante la settimana, più precisamente dal martedì al sabato, tra il salmo 126 (125) e il salmo 128 (127) , secondo la regola di san Benedetto , fissato intorno a 530.
Durante la Liturgia delle Ore , il mercoledì della terza settimana, in occasione dei Vespri , viene recitato il Salmo 126 (numerazione cattolica) .
Mettiti alla musica
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Claudin de Sermisy (c. 1490-1562): tra i suoi sessanta mottetti (da tre a sei voti)
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Claudio Monteverdi (1567-1643): Vespro della Beata Vergine , alla Messa a quattro voci e Salmi con strumenti e basso continuo, SV 206 così come in Mottetti SV 201.
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Henry Du Mont (1610-1684): " Nisi Dominus", grande mottetto disegnato per la Cappella Reale del Louvre.
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Pierre Robert (1625 - 1699): " Nisi Dominus", grande mottetto disegnato per la Cappella Reale del Louvre.
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Marc-Antoine Charpentier (1643-1704): 3 mottetti:
- " Nisi Dominus" H.150, grande mottetto per solisti, coro , due cime strumentali e basso continuo, composto intorno al 1670.
- " Nisi Dominus" H.160 - H.160 a, mottetto grande per solisti, coro e basso continuo circa 1670.
- " Nisi Dominus" H.231, mottetto a 3 voci, 2 cime strumentali e basso continuo, (data sconosciuta).
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Michel-Richard de Lalande (1657-1726): gran mottetto " Nisi Dominus" S42, nel 1694
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Henry Desmarest , gran mottetto " Nisi Dominus" composto intorno al 1703
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Jean-Baptiste Morin (1677-1745): mottetto a due voci (alto e basso) con basso continuo.
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Antonio Vivaldi (1678-1741): Nisi Dominus , RV 608.
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Jan Dismas Zelenka (Lukas Ignatius) (1679-1745): ZWV 92 e ZWV 93.
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Georg Friedrich Handel (1685-1759): HWV 238.
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Nicolo Antonio Giacinto Porpora (1686-1768): " Nisi Dominus" per contralto solo.
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Jean-Joseph Cassanéa de Mondonville (1711-1772): gran mottetto " Nisi Dominus aedificavit" (1743).
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Baldassare Galuppi (1706-1785): mottetto " Nisi Dominus" .
Note e riferimenti
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L'originale ebraico proviene dal sito di Sefarim , dal capo rabbinato di Francia.
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La traduzione di Louis Segond è disponibile su Wikisource , così come altre traduzioni della Bibbia in francese.
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Il testo della Vulgata è disponibile su Latin Wikisource .
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La regola di San Benedetto , trad. di dom Prosper Guéranger , Solesmes, Abbaye Saint-Pierre, 1972, p. 46. La prima edizione di questa traduzione risale al 1868.
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Il ciclo principale delle preghiere liturgiche si svolge nell'arco di quattro settimane.
Vedi anche
Bibliografia
Molti autori hanno commentato i Salmi. Ecco alcune delle opere più note, elencate in ordine cronologico:
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Commento ai Salmi , di Ilario di Poitiers , IV ° secolo , Parigi, Editions du Cerf , 2008, collezione fonti Christian No. 515,
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Commento ai Salmi , di San Giovanni Crisostomo , IV ° secolo ,
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Discorso sui Salmi , di Sant'Agostino , IV ° secolo , 2 voll., Collezione "sapienza cristiana", Editions du Cerf,
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Sefer Tehilim di Rashi , XI ° secolo ,
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Commento ai Salmi (fino al Salmo 54), di San Tommaso d'Aquino , 1273, Éditions du Cerf, 1996
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Commento ai Salmi , di Giovanni Calvino , 1557,
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Commentario ebraico ai Salmi , di Emmanuel, Éditions Payot , 1963.
Articoli Correlati
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