Mit Fried und Freud ich fahr dahin ("Ora parto in pace e gioia") è un inno di Martin Lutero, un adattamento tedesco del Nunc dimittis , l' inno di Simeone. Lutero scrisse il testo e la melodia nel 1524 e fu pubblicato per la prima volta nello stesso anno. Originariamente una canzone per la festa della purificazione , era usata per i funerali. Lutero lo incluse nel 1542 in Christliche Geseng ... zum Begrebniss (i cristiani cantano ... per i funerali).
Fu fonte di ispirazione nella musica, in particolare nella musica vocale come la musica funebre di Dieterich Buxtehude , Mit Fried und Freud o la cantata corale di Johann Sebastian Bach , Mit Fried und Freud ich fahr dahin (BWV 125) .
Il testo corale e la melodia furono scritti da Lutero nella primavera del 1524. Fu pubblicato più tardi nello stesso anno in Eyn geystlich Gesangk Buchleyn (en) (il primo inno luterano) di Johann Walter, ma non fu incluso nell'Enchiridion di Erfurt. Scritto originariamente per la Festa della Purificazione , è stato successivamente utilizzato per i funerali. Lutero lo incluse nel 1542 come uno dei sei inni di Christliche Geseng ... zum Begrebniss (i cristiani cantano ... per i funerali).
L'inno è stato adattato in diverse lingue, ad esempio In pace e gioia ora parto da Catherine Winkworth, e per esempio sotto il numero 48 dell'Evangelical Lutheran Hymnal.
L'inno è ispirato al Nunc dimittis , il cantico di Simeone. Lutero ha esteso il significato di ciascuno dei quattro versi in quattro stanze di sei versi. La prima strofa esprime l'accettazione della morte in pace ( Lc 2,29 ), la seconda ne spiega il motivo: l'incontro con il Salvatore ( Lc 2,30 ), la terza esprime che questo è possibile per ciascuno di noi. Tra di noi ( Lc 2,31 ), e la quarta che è una luce che illumina i popoli e glorifica Israele ( Lc 2,32 ). Le linee sono di metrica disuguale, ciascuna esprime un'idea semplice.
Lutero era un antico monaco e conosceva il latino Nunc dimittis che veniva cantato a Compieta . L'inno è stato dedicato alla festa della Purificazione , il2 febbraio, che è stata conservata come festa religiosa dai luterani. È diventato anche uno degli inni più importanti per le feste dei morti ( Sterbelied ) e per i funerali. È elencato tra gli inni protestanti dell'Evangelisches Gesangbuch al n. 519.
Testo dell'inno |
Versetto corrispondente del Vangelo |
traduzione in francese |
Mit Fried und Freud ich fahr dahin |
Ora, Signore, |
Vado con pace e gioia |
Das macht Christus, wahr 'Gottes Sohn, |
Perché i miei occhi hanno visto la tua salvezza |
Questa è l'opera di Cristo, il vero Figlio di Dio, |
Den hast du allen vorgestellt |
Ave che hai preparato |
L'hai presentato a tutti |
Er ist das Heil und selig Licht |
Luce per illuminare le nazioni |
È la salvezza e la luce sacra |
La melodia in modalità dorica segue il testo della prima strofa. La "gioia" è espressa da quinte ascendenti, un ritmo tagliente e melismi . Nell'ultima riga, la melodia scende sul testo " sanft und stille " (dolce e calmo).
L'inno ha ispirato una serie di composizioni. In particolare la musica per organo, come il preludio corale del 1674 di Dieterich Buxtehude, i numeri 5 e 10 di Max Reger dai suoi Preludi corali per organo op. 79b (1901-03) e Partita n ° 3 di Ernst Pepping (1953).
I compositori hanno scritto arrangiamenti vocali, alcuni per i funerali. Johann Walter (1524), Lupus Hellinck , pubblicato nel 1544, Bartholomäus Gesius (1601), Michael Praetorius , Johann Hermann Schein , Samuel Scheidt e altri compositori componevano arrangiamenti per quattro voci. Heinrich Schütz lo usò nel movimento 21 della sua Musikalische Exequien , composta per i funerali di Enrico II, conte di Reuss-Gera . Buxtehude ha scritto quattro diverse versioni per le quattro stanze in un contrappunto complesso come musica funebre per Menno Hanneken, Mit Fried und Freud , che ha poi sviluppato da un Klag-Lied (Lamentation) in musica funebre per suo padre.
Johann Sebastian Bach ha utilizzato l'inno come base per la sua cantata corale Mit Fried und Freud ich fahr dahin (BWV 125) . Bach utilizzato strofe semplici nelle sue cantate, il funerale cantata Gottes Zeit ist die Allerbeste Zeit ( c. 1708 ), Christus, der ist mein Leben , per il 16 ° Domenica dopo la Trinità (1723), e Erfreute Zeit im neuen Bunde , per la festa di purificazione 1724.
Georg Philipp Telemann compose intorno al 1729 una cantata sacra per voce, archi e basso continuo, e una seconda cantata per voce, violino e basso continuo perduto. Johannes Brahms ha usato la prima strofa per concludere il suo mottetto Warum ist das Licht Gegeben dem Mühseligen? .