Il matrimonio riparatore è un matrimonio in cui l'autore di violenza sessuale sulle donne ( stupro , aggressione sessuale , rapimento , ecc.) sfugge al processo e alla condanna se sposa la vittima. Questo fenomeno colpisce anche i minori . Le vittime sono sotto pressione, persino costrette , dalle loro famiglie ad accettare il matrimonio.
Queste convenzioni (leggi, costumi, consuetudini e pratiche) sul matrimonio riparatore riflettono il forte valore culturale associato, in alcune società, alla verginità femminile prima del matrimonio, nell'ottica che "le ragazze e le donne disonorate sono fonte di giustizia. vergogna per le loro famiglie , anche se innocenti di cattiva condotta” .
Questa pratica è storicamente comparsa in alcuni ordinamenti giuridici e continua in varie forme in diverse società contemporanee. Nell'aprile 2021, un rapporto del Fondo delle Nazioni Unite per la popolazione individua una ventina di paesi e territori in cui "la legge consente di annullare la condanna di un aggressore se sposa la donna che ha violentato" , anche se minorenne. Dalla fine del XX ° secolo, le leggi che approvano il matrimonio tra un predatore sessuale e vittima sono sempre più in discussione o abrogata.
I sostenitori delle leggi che sostengono il matrimonio riparatore affermano di proteggere la vittima e la sua famiglia dallo stigma associato allo stupro. Questo argomento si basa sull'opinione che una ragazza o una donna violentata sia responsabile dell'evento e quindi offusca l' onore della famiglia . Questo è il motivo per cui molte donne non denunciano violenza sessuale: temono di essere accusate di disonore e persino di essere uccise da chi le sta vicino . In uno studio condotto a Taiwan nell'agosto 2000, 35 vittime di stupro sono state intervistate per analizzare il loro trauma così come i loro sentimenti di vergogna o ansia riguardo alla sessualità dopo l'aggressione. I risultati mostrano che queste donne temono di parlare dell'aggressività, si sentono in colpa per aver offuscato l'onore familiare, così come la vergogna sessuale e si incolpano per il loro comportamento; sviluppano un'immagine negativa di se stesse come donne.
Gli oppositori delle leggi che tollerano il matrimonio riparatore affermano che le vittime non dovrebbero essere lasciate con tali sentimenti negativi dopo essere state aggredite e non dovrebbero sentirsi sotto pressione per coprire la violenza sposando il criminale. Secondo gli oppositori, il matrimonio riparatore favorisce l' impunità tra coloro che commettono stupro e peggiora la situazione per le vittime. Gli oppositori ritengono che vi sia una contraddizione tra il valore "sociale" delle donne - vale a dire la loro castità e il loro matrimonio - da cui dipendono l'onore familiare e il diritto delle donne a vivere in pieno sviluppo, libertà sessuale e autonomia. Secondo Purna Sen, direttore della divisione politica di UN Women , le convenzioni matrimoniali riparative sono state adottate per regolarizzare il sesso illecito in alcune culture. Queste leggi riconoscono le attività sessuali che, in alcune società, sono considerate problematiche. Gli Stati in cui prevale ancora il matrimonio riparatore si dividono in due categorie: o sono sottosviluppati o sono conservatori . Secondo UN Women, le vittime sono costrette dalle loro famiglie a "sposare i loro stupratori per evitare lo stigma sociale associato al sesso prematrimoniale" .
Gli anglofoni fanno riferimento a questo tipo di regolamento sotto il nome di leggi sul matrimonio con il tuo stupratore (legge del matrimonio con l'autore dello stupro, letteralmente: "loi bride-ton-stupratore") o legge sul matrimonio dello stupratore .
In francese, un matrimonio riparatore è talvolta chiamato "matrimonio riparatore".
Tradizionalmente, il matrimonio tra l'autore e la vittima è stato spesso visto come la giusta “soluzione” al problema. Alcune culture antiche davano un alto prezzo alla verginità e una donna violentata vedeva ridotte le sue prospettive di matrimonio. Queste convenzioni obbligavano lo stupratore a garantire il mantenimento materiale della sua vittima.
Deuteronomio 22:28Alcuni credono che nell'Antico Testamento ci sia una clausola di matrimonio riparatore : Deuteronomio , capitolo 22, versetti 28-29: "Se un uomo incontra una vergine non fidanzata, prendila e dormi con lei, e sono sorpresi, l'uomo che dormiva con lei darà cinquanta sicli d'argento al padre della ragazza , e lei sarà sua moglie, perché l'ha disonorata, non potrà mandarla via, finché vive» . Non importa se la donna è consenziente o meno al rapporto sessuale poi al matrimonio; l'uomo è obbligato a sposarla ea pagare una dote ai suoi genitori per dirimere la faccenda.
Per alcuni cristiani, questo ordine non riguarda lo stupro, ma il caso di un uomo che invita una donna a una relazione consensuale, come un'analoga menzione nel libro dell'Esodo , capitolo 22, versetto 15: "Se un uomo seduce una vergine che è non fidanzato , e va a letto con lei, pagherà la sua dote e la prenderà in moglie", che stabilisce anche esplicitamente il diritto del padre di accettare o rifiutare il matrimonio.
Nel caso in cui una donna venga rapita da un uomo, il "sequestro di persona" fa riferimento a due concetti diversi, senza distinguerli: da un lato il matrimonio per rapimento (che è un matrimonio forzato ) e dall'altro la fuga d' amore ; in questo secondo caso, la donna accetta di essere "catturata" da colui che ama, tattica che le consente di scavalcare il permesso dei genitori di sposarsi.
Nel XX ° secolo, approvando le leggi sul matrimonio riparatore esiste ancora in molti paesi del Medio Oriente e Nord Africa , un patrimonio di tradizioni locali, le leggi ottomano o alla legislazione coloniale francese o britannico . Secondo alcune tradizioni, una donna appartiene a suo padre; se viene violentata, il suo valore diminuisce e lo stupratore deve offrire un "risarcimento" o sopportare le conseguenze di questa perdita di valore sposando la vittima. Per sottrarsi al risarcimento, l'autore spesso preferiva sposare la vittima, che "non aveva assolutamente altra scelta che sposare lo stupratore e passare la sua vita con lui" .
Nell'aprile 2021, un rapporto del Fondo delle Nazioni Unite per la popolazione individua una ventina di paesi e territori in cui "la legge autorizza un uomo condannato per stupro, o anche in alcuni casi di stupro di minore, a vedersi annullare o sospendere la condanna sposando il suo vittima: Bahrain , Federazione Russa , Iraq , Kuwait , Filippine , Serbia , Tagikistan , Thailandia , Algeria , Angola , Camerun , Eritrea , Guinea Equatoriale , Repubblica Dominicana , Libia , Siria , Venezuela , Tonga , Venezuela , oltre che nella Striscia di Gaza e Bolivia ” ; "La legge consente l'annullamento della condanna di un aggressore se sposa la donna che ha violentato" .
Forzare le vittime di stupro a sposare lo stupratore è una pratica che continua in alcuni paesi anche se la legislazione sul matrimonio riparativo è stata abrogata o non è mai esistita. Questo caso esiste in Etiopia, dove il matrimonio per sottrazione rimane comune nonostante il divieto imposto dal codice penale del 2004. In Afghanistan , dove tecnicamente non esiste una legge sul matrimonio riparatore, non è raro osservare l'abbandono dei bambini. la sua famiglia chiede alla vittima di sposarlo. In Somaliland , dove non esiste una legislazione sul matrimonio riparatore, la famiglia della vittima può farle pressione affinché sposi lo stupratore.
Diverse ONG per i diritti umani sono ferocemente critiche nei confronti delle leggi che supportano il matrimonio riparatore, tra cui Human Rights Watch e l' Alto Commissariato delle Nazioni Unite per i diritti umani . Tuttavia, le campagne per abrogare queste leggi non hanno suscitato un clamore così massiccio come quelle volte a sancire lo stupro coniugale nella legislazione. Diversi codici legali si sono evoluti.
Secondo Radio France Internationale nel 2017, alcune leggi che garantiscono il matrimonio riparatore sono l'eredità del Codice penale napoleonico (1810) , che "consentiva a un uomo che" ha rapito o dirottato un minore "di sfuggire al processo se lo ha fatto. 'sposato' . L'articolo è stato abrogato in Francia nel 1994.
L' Egitto aveva una legislazione che permetteva allo stupratore di sposare la sua vittima per sfuggire al processo; è stato abrogato nel 1999.
In Florida , la maggioranza sessuale (età del consenso) è di 18 anni. Tuttavia, fino a marzo 2018, lo stato della Florida ha consentito il matrimonio di una minorenne incinta, indipendentemente dall'età, se un giudice ha approvato l'unione. Questa normativa ha consentito all'uomo responsabile della gravidanza di sottrarsi al processo per abuso sessuale su minore . Ora, la legge stabilisce che chiunque voglia sposarsi deve avere almeno 18 anni, o 17 anni a condizione che il coniuge abbia al massimo due anni più della sposa e che i genitori siano d'accordo. L'esistenza di una gravidanza non viene più presa in considerazione. La legge è cambiata dopo che Sherry Johnson , sposata con lo stupratore quando aveva 11 anni (sua madre ha subito pressioni), ha fatto una campagna per abrogarla.
Nel marzo 2021, in India , il presidente della Corte Suprema , Sharad Arvind Bobde, «propone a uno stupratore di sposare la sua vittima per evitare il carcere» , vittima minorenne all'epoca dei fatti; questa proposta suscita "l'indignazione dei difensori dei diritti delle donne" .
In Italia , l'articolo 544 del codice penale stabiliva che uno stupratore poteva sfuggire alla repressione se avesse sposato la vittima, anche minorenne ( matrimonio riparatore ). La legge (e la società) non distingueva tra matrimonio per rapimento e fuga consensuale (chiamata fuitina (en) in Sicilia). La vittima era sotto forte pressione sociale per sposare lo stupratore, altrimenti sarebbe stata chiamata "sbagliata" per il resto della sua vita. La vittima è stata ritenuta responsabile della vergogna che ha portato a se stessa e alla sua famiglia. Il matrimonio riparatore ha restaurato l'onore della famiglia
La storia conserva il nome di Franca Viola , diciassettenne siciliana . Nel 1965, dopo aver rotto il fidanzamento con un uomo, viene rapita, rapita e violentata da quest'uomo, che spera così di costringerla al matrimonio. Franca Viola, nonostante le usanze locali, rifiutò qualsiasi matrimonio ristoratore e tradusse in giustizia il suo aggressore.
Dopo il caso di Franca Viola, le leggi stabilivano che uno stupratore non potesse più sottrarsi alla repressione grazie al matrimonio con la vittima. Nel 1981, l'Italia ha abrogato l'articolo 544.
In Giordania , la normativa “includeva un articolo che sospendeva il procedimento penale per gli stupratori se sposavano le loro vittime” : “159 stupratori avevano usato questo articolo tra il 2010 e il 2013 per evitare la condanna” . Nel 2017 Jordan ha abrogato la “legge che autorizza uno stupratore a sposare la sua vittima” .
L'articolo 522 del codice penale libanese prevede che lo stupro è un reato punibile con sette anni di reclusione. Tuttavia, l'accusa cade se il criminale e la sua vittima si sposano e poi rimangono in una relazione per almeno tre anni. Nel 2017 è stato abrogato l'articolo 522, a volte indicato come "legge sullo stupro". Dopo questa abrogazione, molti sostengono che il pericolo continua attraverso gli articoli 505 e 518. L'articolo 505 riguarda i rapporti sessuali con un minore e l'articolo 518 riguarda la seduzione di un minore accompagnata da una promessa di matrimonio. È prevista una revisione di queste due leggi.
Il malese , che non ha una legislazione sul matrimonio riparatore, ha quasi creato una giurisprudenza nel 2015-2016. Nell'ottobre 2015, la Sessions Court, nel suo verdetto contro un uomo accusato di abuso sessuale su un minore di 14 anni (di Petra Jaya (in) , nella parte malese del Borneo ), lo esonera dalla punizione perché l'autore di l'aggressione sostiene di aver sposato la sua vittima. Questa sentenza è stata ribaltata dall'Alta Corte (en) di Sabah e Sarawak nell'agosto 2016 dopo massicce proteste che hanno evidenziato il rischio di un pericoloso precedente , che potrebbe offrire una via di fuga agli stupratori di bambini. Poiché la Malesia non riconosce lo stupro coniugale , non è raro che gli stupratori sposino la loro vittima dopo l'aggressione e poi riferiscano che è successo solo dopo il matrimonio.
Nel 2012 il Marocco ha modificato l'articolo 475, che prevede la reclusione da uno a cinque anni in caso di sottrazione di un minore senza violenza, o di tentativo in tal senso. Questo articolo 475 includeva una clausola che consentiva l'abbandono del procedimento contro il criminale se avesse sposato la ragazza o la donna.
Lo stesso anno, il caso Amina El Filali ha attirato l'attenzione internazionale su questa legislazione dopo che una ragazza, violentata e poi sposata, si è suicidata. Diverse manifestazioni e campagne hanno avuto luogo in Marocco prima dell'abolizione di questo articolo. Il Parlamento ha abolito la legge nel 2014 perché contraddiceva la costituzione del 2011 .
In Cisgiordania , l'articolo 308 del Codice penale del 1960 (ispirato alla legge giordana sullo status personale) è stato interpretato a favore degli stupratori, che potrebbero evitare il processo se sposassero la loro vittima. Le statistiche sulla frequenza dei matrimoni riparatori non sono chiarite. L'articolo 308 è abrogato il 14 marzo 2018 dalla legge n . 5 2018, senza effetto immediato sul contenzioso in corso, ed elimina parte del sollievo dal dolore negli omicidi contro donne e bambini. La Cisgiordania viveva sotto il regime di.
Al contrario, la Striscia di Gaza adotta il regime del codice penale egiziano (articoli 290 e 291) - che l'Egitto ha abrogato nel 1999.
Nel 2017 la Tunisia ha approvato una legge contro la violenza sulle donne e ha abrogato una "disposizione molto controversa del codice penale, che permetteva a uno stupratore di sposare la sua vittima minorenne, per evitare il processo" .
Nel novembre 2016 la Turchia stava valutando l'adozione di una normativa a sostegno del matrimonio riparatore, ma “la forte mobilitazione delle associazioni ha vanificato questo progetto” .