La marcia per l'uguaglianza e contro il razzismo , soprannominata dai media " marcia dei beurs ", è una marcia antirazzista che si è svolta in Francia dal15 ottobre 1983 a 3 dicembre 1983. Questo è il primo evento nazionale del suo genere in Francia.
Durante l'estate del 1983, duri scontri tra polizia e giovani nel quartiere di Minguettes a Vénissieux , uno ZUP nella periferia di Lione . Durante gli scontri, Toumi Djaïdja, il giovane presidente dell'associazione SOS Avenir Minguettes, è stato gravemente ferito da un agente di polizia e portato d'urgenza in ospedale. Incendi d'auto, danni urbani, inseguimenti con la polizia, vengono nuovamente filmati, ampiamente riportati dalla stampa. Oltre all'infortunio subito durante questi eventi, Toumi Djaïdja è stato incriminato dal 1982 anche per la rapina in un supermercato di Saint-Étienne , che nega di aver commesso.
L'anno 1983 è stato segnato da vari tragici eventi razzisti, tra cui cinque nordafricani uccisi per motivi razzisti secondo il ministero dell'Interno , 21 secondo organizzazioni antirazziste, come il giovane Toufik Ouanes , di età inferiore ai dieci anni.
Padre Christian Delorme - che giudica accusato ingiustamente Toumi Djaïdja e intende difenderlo - e il pastore Jean Costil , di Cimade , offrono poi ai giovani di Minguettes una lunga passeggiata, che sarebbe ispirata ai mezzi d'azione di Martin Luther King e di Gandhi . Emergono due principali richieste: un permesso di soggiorno decennale e il diritto di voto per gli stranieri . Tuttavia, secondo un ricercatore, “ Mogniss Abdallah a Nanterre o Djida Tazdaït e gli attivisti lionese di Zaâma d'banlieue erano poco favorevoli a un'iniziativa dominata dai leader del Cimade (padre Christian Delorme e pastore Costil) che non erano non "da un contesto di immigrazione". " .
Il contesto politico è quello delle elezioni comunali parziali di Dreux , dove il Fronte Nazionale , fino ad allora marginale elettorale, ha appena ottenuto il suo primo successo con il 16,72% al primo turno, a un anno e mezzo dalle elezioni cantonali dove il suo candidato Jean- Pierre Stirbois aveva già fatto un salto di qualità al 10% nel cantone di Dreux-Ouest . L'elenco FN si fonde con l'elenco RPR nel secondo round in poi11 settembre 1983, vincendo le elezioni a spese della sinistra. Questo evento è stato molto pubblicizzato all'epoca. A destra, solo Bernard Stasi e Simone Veil condannano questa alleanza. Il18 settembre, Jacques Chirac dichiara “Non mi sarei vergognato affatto di votare al secondo turno per la lista [RPR-FN]. Poco importa avere quattro pellegrini FN a Dreux, rispetto ai quattro ministri comunisti in Consiglio dei ministri. " L'anno successivo, il FN ha vinto dieci seggi alle elezioni europee.
Pochi mesi prima, in gennaio 1983, il primo ministro socialista Pierre Mauroy , il ministro socialista degli Interni Gaston Defferre e il ministro socialista del Lavoro Jean Auroux avevano stigmatizzato gli scioperanti della CGT della Renault - Blancourt , la maggior parte dei quali "lavoratori immigrati", accusandoli di essere manipolati dai "fondamentalisti ". Mauroy dichiara in particolare al mondo di11 febbraioche gli scioperanti della Renault "sono agitati da gruppi religiosi e politici determinati secondo criteri che poco hanno a che fare con le realtà sociali francesi" . Il sociologo Abdelmalek Sayad ha poi scritto su questo argomento che "Non capiamo abbastanza quanto soffrano i lavoratori immigrati del clima di sospetto che ha vinto il lavoro e di cui hanno una dolorosa esperienza: lavoratori analfabeti ma che hanno conservato ritagli di giornale riportando commenti di politici che denunciano gli scioperi degli immigrati, suggerendo che sono in collusione con qualche forza straniera. " . Il boss del Nouvel Observateur , Jean Daniel , nel 1983 accusò il governo socialista di “alimentare questo antiislamismo indistinto e sempre meno vergognoso che vediamo rifiorire, soprattutto altrove, ahimè! Nelle classi lavoratrici, in Francia e in Europa” .
La marcia inizia il 15 ottobre 1983, con relativa indifferenza, dal quartiere Cayolle di Marsiglia - che era appena stato teatro dell'omicidio razzista di un bambino di tredici anni. 17 persone, di cui 9 del distretto del sobborgo lionese di Minguettes compongono il corteo, tra cui Farid Arar, Djamel Atallah, Toumi Djaïdja, Patrick Henry, Farid Lahzar, Brahim Rezazga, Farouk Sekkai, Toufik Kabouya, Kheira Rahmani, Abdessatar, dit "Amstar" - tutti di Minguettes - così come il pastore Jean Costil, i sacerdoti cattolici Christian Delorme e René Pelletier, Fatima Mehallel, Marie-Laure Mahe, Didier Platon. Alla partenza ha partecipato il vice PS ed ex sindaco di Dreux Françoise Gaspard . La processione cresce man mano che avanzi, anche se il31 ottobrea Grenoble si è deciso di fermare a 32 il numero dei camminatori permanenti. Una sola persona li accoglie a Salon-de-Provence , a Lione sono più di mille . Tra i “camminatori” troviamo vari profili, sia giovani che non sono politicizzati, provenienti da quartieri svantaggiati e spesso privi di formazione - questo profilo corrisponde a membri di SOS Minguettes - altri che sono già politicizzati, a volte da famiglie che hanno fatto campagna elettorale. nazionalismo o sindacalismo, e spesso provenienti da Lione o dalla regione di Parigi. Al di là delle specifiche richieste sulle carte di soggiorno e sul diritto di voto, i partecipanti intendono denunciare il razzismo in generale, ma anche più in particolare i crimini razzisti che spesso rimangono impuniti, nonché la brutalità poliziesca a cui sono sottoposti i maghrebini; più in generale, mirano a sollevare la questione del posto nella società francese dei francesi di origine immigrata.
A Strasburgo , il Segretario di Stato per la famiglia, la popolazione e i lavoratori immigrati , Georgina Dufoix , si unisce al corteo locale. Svolge l'importante ruolo di staffetta dei Walkers al Presidente della Repubblica. Quando arrivano a Parigi, una quarantina di giovani indossano l'etichetta “Permanent Walkers”, dopo 1.500 km e un mese e mezzo di cammino. La marcia è segnata dalla notizia dell'assassinio di Habib Grimzi , lanciato dal treno Bordeaux - Ventimiglia da tre legionari candidati .
Trasmesso dai media, il movimento ha guadagnato slancio: Liberation lo ha soprannominato "Marche des Beurs" , contribuendo a rendere popolare questa parola che è entrata nei dizionari l'anno successivo. Partiti politici e associazioni di sinistra fanno appello ai loro attivisti. A Parigi, il 3 dicembre , la marcia si conclude con una sfilata che riunisce più di 100.000 persone. Tutta la stampa ha fatto la sua prima pagina sull'evento, come Liberation che titola in un "Paris on" beur "". Una delegazione incontra il presidente della Repubblica François Mitterrand che promette un permesso di soggiorno e di lavoro valido dieci anni, una legge contro i crimini razzisti e un progetto sul voto degli stranieri alle elezioni locali.
Tuttavia, la marcia del 1983 non ha portato alla creazione di un movimento coerente, i diversi collettivi che sono apparsi sulla sua scia sono stati rapidamente molto divisi. Non emerge nessun leader che avrebbe potuto portare avanti il movimento: Toumi Djaïdja, uno degli organizzatori più pubblicizzati della marcia, fu condannato nel 1984 per la rapina del 1982, che ancora nega di aver commesso. Sebbene graziato lo stesso anno da François Mitterrand , cessò ogni attivismo dopo questa condanna che, secondo le sue stesse parole, "si tagliò le gambe" . Un altro organizzatore, Djamel Attalah, milita per un po' nel sindacalismo studentesco , ma poi abbandona l'impegno politico. Questa mancanza di strutturazione del movimento consente successivamente il recupero della causa antirazzista da parte di ambienti vicini al Partito Socialista .
Nel 1984 viene organizzata una seconda marcia da “Convergence 1984”, collettivo scaturito dalla manifestazione del 1983. Questa “marcia” , che di fatto si è svolta essenzialmente su un ciclomotore , utilizzava lo slogan “La Francia è come un ciclomotore, per muovere avanti, serve un mix” . A differenza del movimento del 1983, il movimento del 1984 presenta un chiaro tono di estrema sinistra . Non è più limitato ai soli Beurs, Convergence 1984 federa anche associazioni di africani, asiatici, indiani d'occidente e portoghesi (il sostegno di questi ultimi è stato inoltre determinante nell'organizzazione della marcia). Questa seconda marcia è attivamente sostenuta dalla stampa, in particolare dai quotidiani Le Monde , Liberation e Le Matin : arriva a Parigi il 1 dicembre , e si conclude con una manifestazione che riunisce circa 30.000 persone, meno dell'anno precedente. Durante il suo discorso al termine della manifestazione, la portavoce di Convergence 1984 Farida Belghoul castiga i "falsi antirazzisti" della sinistra moderata, che lei critica per il loro "paternalismo" : le sue posizioni, contestate da altri militanti di Convergence 1984, contribuiscono a far disintegrare il movimento, che soffre anche della sua assenza di un discorso chiaro. Proprio nel momento della manifestazione di chiusura della marcia del 1984, gli attivisti di SOS Racisme , allora appena formati, sono lì per promuovere il loro movimento.
Un'altra marcia, questa volta europea e organizzata da SOS Racisme, parte da Bruxelles in poi28 luglio 1985.
Per celebrare l'anniversario di quelli del 1983 e del 1984 avviene un “terzo passo” (suddiviso in due, che quindi fa quattro passi): dal20 ottobre 1985 a 30 novembre 1985(Collettivo Beur: France Plus / Arezki Dahmani , CAIF, Radio Beur , CMDTI, Radio Soleil e Beurs qui e ora , supportati da MRAP e FASTI ); da Bordeaux a Parigi ( Barbès e Palais-Royal ) e da20 ottobre 1985 a 7 dicembre 1985 ; da Bordeaux a Parigi (Bastille a rue de Rivoli verso Concorde , concerto al Palais-Royal ).
Mentre le autorità pubbliche sostengono finanziariamente l'organizzazione dei cortei e degli incontri dei “giovani di origine immigrata ” (attraverso il Fondo di Azione Sociale per i lavoratori immigrati e le loro famiglie - FASTIF -, o anche sussidi comunitari territoriali), il movimento Beur ha finito per indebolito dalle sue differenze interne; l'assenza di un leader e la mancanza di unità politica contribuiscono poi a prevenire l'emergere di un movimento strutturato all'interno della comunità maghrebina, facilitando la ripresa del movimento antirazzista da parte di SOS Racism : diversi leader delle prime due marce, Toumi Djaïdja, Djamel Attalah e Farida Belghoul, hanno denunciato la ripresa del movimento da parte di questa associazione vicina al Partito socialista , co-fondata dall'esecutivo del Ps Julien Dray , che poi ha occupato il campo militante negli anni '80 , a discapito dei "marciatori" . Nessuna figura delle marce del 1983 e del 1984 è inoltre presente nella direzione di questa associazione. Nel suo libro Histoire secrète de SOS Racisme , Serge Malik denuncia l'emarginazione dei beurs all'interno dell'associazione, a beneficio di attivisti vicini al PS e all'Unione degli studenti ebrei di Francia .
Secondo la regista Samia Chala, autrice di un documentario sulla Marcia dal titolo I marciatori, cronaca degli anni arabi , l'Eliseo come l'UEJF si sarebbe preoccupato per le kefiah palestinesi indossate da alcuni manifestanti. Christian Delorme afferma inoltre che le organizzazioni ebraiche temevano che potesse svilupparsi un movimento antirazzista con una sensibilità filo-palestinese e anti-israeliana.
Djamel Attalah deplora che gli attori della marcia siano ricaduti nell'oblio, fino all'uscita nel 2013 del film La Marche di Nabil Ben Yadir che racconta liberamente la loro storia. Fa, con il senno di poi, trent'anni, un'amara valutazione della marcia, giudicando che il movimento "non ha davvero" raggiunto i suoi obiettivi. Se la marcia ha contribuito a sensibilizzare e ridurre la brutalità della polizia, oltre a dare ai Beurs un "riconoscimento cittadino" , è fallita d'altra parte nelle sue richieste di uguaglianza e di convivenza. L'ex organizzatore della marcia sottolinea così che in Francia è progredita la ghettizzazione e che, se è emersa una “piccola borghesia maghrebina” , l'esclusione sociale è perdurata: cita come esempio “quasi tutti” coloro che si è fregato durante la marcia del 1983 e che “ormai sono completamente ammaccati: niente lavoro, niente allenamento, alla RSA, alcuni sotto l'alcool... Nessuno badava a loro. Sono state le star per una notte, poi sono tornate a casa ed è finita” .
Nel 2013, poco prima dell'uscita del film La Marche , che racconta la storia del movimento in modo romanzato, Maxime Musqua , editorialista del Petit Journal de Canal +, inizia una marcia da Vénissieux a Parigi seguendo il percorso del marzo del 1983. In questa occasione realizza diverse villette bifamiliari nelle città di scalo. Diverse personalità parteciperanno (come Jamel Debbouze , uno degli interpreti del film) o dichiareranno il loro sostegno (come Christiane Taubira ).