Macao | 5.000 |
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stati Uniti | 10.000 |
Brasile | 20.000 |
Canada | 12.000 |
Perù | 10.000 |
Popolazione totale | 30.000 |
Regioni di origine | Portogallo , Cina e Macao |
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Le lingue | Lingue portoghesi , cinesi |
Religioni | Per lo più cattolicesimo |
Etnie correlate | Portoghese , cinese , malese |
Il Macanese ( cinese tradizionale :澳門 人 ; cinese semplificato :澳门 人 ; litt . "Il popolo di Macao") può essere un termine generico per i residenti o nativi di Macao , una regione amministrativa speciale della Cina e un'ex colonia portoghese . Più precisamente, i Macanesi (in portoghese : Macaense ; in cinese :土生 葡 人 ; litt . "Nati dal popolo portoghese"), sono un gruppo etnico , originario di Macao dal XVI E secolo , composto principalmente da persone con una certa ascendenza . portoghese .
Storicamente, molti membri della comunità macanese parlano patois macanese , un portoghese basato sul creolo , che ora è praticamente scomparso. Molti parlano correntemente sia il portoghese che il cantonese . I Macanesi hanno mantenuto una cucina distinta dalla cucina cinese.
La cultura portoghese è dominante tra i Macanesi, ma anche i modelli culturali cinesi sono importanti. La comunità fungeva da interfaccia tra il regime del governo coloniale - i portoghesi in Portogallo, che sanno poco dei cinesi - e la maggioranza cinese (95% della popolazione) che sapeva altrettanto poco dei portoghesi. La maggior parte dei macanesi aveva un'eredità paterna portoghese poiché - fino al 1974 - c'erano uomini portoghesi di stanza a Macao come parte del loro servizio militare. Molti sono rimasti a Macao, dopo la scadenza del loro servizio militare, sposandosi con il Macanese o con un cinese di lingua portoghese.
Molti Macanesi sono emigrati in paesi di lingua portoghese come il Brasile o le province africane portoghesi. Molti emigranti nelle province dei paesi africani ei loro discendenti che vi sono cresciuti sono tornati a Macao parlando lingue portoghesi e africane come seconde lingue, con poca conoscenza del cantonese o del macanese patois . Alla fine del XIX ° secolo , e sempre nel corso del Estado Novo , l'educazione della maggior parte di Macao è allineato con quello del Portogallo continentale - con la scuola portoghese, partecipando a un servizio militare obbligatorio (alcuni hanno combattuto in Africa) e l'esercizio di la fede cattolica . Fino al 1980, la maggior parte dei Macanesi non aveva ricevuto un'istruzione cinese formale e, quindi, poteva parlare, ma non leggere o scrivere cinese. Le persone di lingua cantonese hanno una lingua molto familiare, e alcune parlavano la lingua con un accento regionale (乡下 话) - in gran parte acquisito dalle loro madri o amah.
Dall'arrivo dei portoghesi a Macao - nel 1557 - inclusa una forte presenza cattolica, diversi cinesi si sono convertiti al cattolicesimo. Molti Macanesi possono far risalire le loro radici a questi nuovi cristiani. Molti di questi cinesi sono stati integrati nella comunità macanese, rimuovendo i loro cognomi cinesi e adottando cognomi portoghesi. Nella memoria collettiva popolare dei Macanesi c'è una filastrocca sulla parrocchia, chiamata 进 教 围, vissuta da questi convertiti cinesi: 进 教 围, 割 辫 仔, 唔系 姓 念珠 (Rosario) 就 系 姓 玫瑰 (Rosa) . Pertanto, si ipotizza che molti Macanesi con cognomi di Rosario o Rosa fossero probabilmente di discendenza cinese. Per questo motivo, ci sono molti eurasiatici con cognomi portoghesi Rosario, Rosa e altri che non sono di sangue portoghese possono essere confusi. Questi eurasiatici hanno antenati di britannici , americani bianchi , canadesi , australiani e pochi altri europei che risiedono a Macao per affari.
A metà del XX ° secolo , con lo scoppio della seconda guerra mondiale nel Pacifico e il ritiro della Repubblica di Cina a Taiwan, il popolo di Macao attraverso la reintegrazione delle due comunità disparate di Macau: Hong Kong Macao e la Macanese di Shanghai. Con l'invasione giapponese di Hong Kong nel 1941, i Macanesi, in fuga dall'occupazione, tornarono a Macao come rifugiati. Questi Macanesi, molti dei quali erano lavoratori qualificati e funzionari governativi, parlavano correntemente inglese e portoghese e apportarono preziose capacità commerciali e tecniche alla colonia. Un altro gruppo distinto all'interno della comunità Macanese sono i 葡 上海 侨; i discendenti dei coloni portoghesi di Shanghai che facevano da intermediari tra altri stranieri e cinesi nella “Parigi d'Oriente”. Emigrarono da Shanghai a Macao nel 1949 con l'arrivo dell'Esercito popolare di liberazione . Molti parlavano poco portoghese e avevano lasciato il Portogallo diverse generazioni fa, parlando principalmente inglese e Shanghai, e / o mandarino. Durante la seconda guerra mondiale , la Rivoluzione dei garofani , e prima e dopo il ritorno di Macao in Cina, i Macanesi migrarono nuovamente nelle colonie portoghesi in Africa e Brasile , o in altri paesi dell'America Latina, Canada , Stati Uniti e Australia . Coloro che sono tornati a Macao parlano spesso inglese, spagnolo, portoghese, cinese, macanese e africano.
All'inizio del post-1974 e dell'indipendenza delle altre colonie portoghesi, il ritorno di Macao in Cina fu accelerato, la comunità macanese iniziò a perdere la sua eredità portoghese. Molti portoghesi, eurasiatici e cinesi che erano fedeli ai portoghesi se ne andarono dopo essere tornati in Cina. Di coloro che sono rimasti, molti bambini - compresi quelli di pura discendenza cinese - sono passati dal portoghese all'inglese al liceo, soprattutto perché molti genitori hanno riconosciuto il valore decrescente dell'istruzione portoghese. Allo stesso tempo, il Macanese di origine portoghese ha anche imparato il cantonese e il mandarino per essere in grado di comunicare con persone non portoghesi. Oggi la maggior parte dei Macanesi, se è ancora abbastanza giovane, può imparare a leggere e scrivere in cinese. Molti vedono una nicchia per le persone che parlano correntemente portoghese , cantonese e mandarino .
C'è qualche conflitto sul significato esatto di "Macanese". Un saggio di Marreiros offre un ampio spettro sui "tipi di Macanese", che vanno dai cinesi cristiani convertiti che vivono tra i portoghesi ai discendenti di antiche famiglie stabilite di lignaggio portoghese; tutti i gruppi sono integrati in questo gruppo storicamente legittimato. Di regola non è un punto di riferimento, anche per la vita dell'etnia cinese cresciuta a Macao, spesso si identifica come cinese o cinese di Macao; "Macanese" si applica a persone che sono state acculturate attraverso l'istruzione e la religione occidentali e che sono riconosciute dalla comunità macanese come macanesi.
Tradizionalmente, la base dell'etnia di Macao è stata l'uso della lingua portoghese a casa o alleanze con motivi culturali portoghesi, e non solo determinata da lignaggi ereditari. Pina-Cabral e Lourenço suggeriscono che questo obiettivo sia raggiunto, “in particolare attraverso il sistema scolastico di lingua portoghese”. Spesso, a causa della vicinanza ai portoghesi, i macanesi si identificano strettamente con i cittadini portoghesi come un'equazione della razza cinese nell'opposizione multirazziale e multiculturale. In pratica, tuttavia, essere Macanesi è lasciato al modo in cui le persone si classificano. Dalla reintegrazione di Macao nella Repubblica popolare cinese alla fine del 1999, le definizioni tradizionali sono state riformulate. Dato il clima politico poco mutevole a Macao, alcuni arrivano a riconoscere e identificarsi più da vicino con l'eredità cinese.