Le lettere di Amarna sono tavolette d'argilla Ordine diplomatica , che si trova nel sito di Amarna , il nome moderno della Akhetaten , la capitale del Nuovo Regno di Egitto durante il regno di Amenofi IV , meglio noto il nome di Akhenaton , che regnò dal 1369 al 1353 a.C. dC, ma coprono anche altri regni ( Amenhotep III , forse Aÿ ). La maggior parte di queste tavolette sono scritte in cuneiforme accadico . Attualmente sono 382.
Il ritrovamento delle tavolette è attribuito ad una donna egiziana, che scavando scoprì queste antichità intorno al 1887; li rivende al mercato. Dopo la localizzazione del luogo del ritrovamento, si sono verificati numerosi scavi . William Matthew Flinders Petrie trovò numerose tavolette tra il 1891 e il 1892, sotto forma di ventuno frammenti. Émile Chassinat , direttore dell'Istituto francese di archeologia orientale (IFAO) al Cairo, acquisì altre due tavolette nel 1903. Dall'edizione di Knudtzon nel 1907, sono state trovate o identificate ventiquattro nuove tavolette. Tuttavia, sappiamo che alcune delle lettere trovate da scavatori clandestini sono scomparse irreparabilmente, alcuni specialisti cuneiformi avevano inizialmente preso queste tavolette per falsi, perché non vedevano cosa avrebbero fatto le tavolette cuneiformi in Egitto, e le rifiutarono.
Le tavolette ritrovate ad Amarna sono conservate nei musei del Cairo , in Europa e negli Stati Uniti ; più di duecento sono al Vorderasiatischen Museum di Berlino ; cinquanta sono conservati al Museo Egizio del Cairo ; sette al Museo del Louvre ; tre al Museo di Mosca ; uno nella collezione dell'Oriental Institute di Chicago .
Il luogo della scoperta degli archivi secondo F. Petrie.
Lettera di Tushratta da Mittani ad Amenhotep III (EA 19)
Una delle lettere del re di Alashiya (EA 35).
Lettera di Aziru da Amurru (EA 161).
Lettera di Rib-Addi di Byblos (EA 362).
Una prima serie di tavolette della corrispondenza di El Amarna riguarda le lettere scambiate dai re d'Egitto con le grandi corti straniere dell'epoca: Babilonia (14 lettere ricevute), Assiria (due lettere), i Mittani (quindici lettere), gli Ittiti ( quattro lettere), l' Arzawa (due lettere) e Alashiya ( Cipro , otto lettere).
Le lettere di el Amarna dalla corrispondenza tra grandi re ci danno molte informazioni sul contesto politico di questo periodo, che risulta essere particolarmente turbolento, anche se il faraone era allora un attore più passivo che attivo, le grandi campagne egiziane in Asia essendosi fermato da Thutmose IV e non riprendendo se non dopo la morte di Tutankhamon .
In Anatolia, innanzitutto, il regno ittita è in grande difficoltà proprio all'inizio del periodo coperto dagli archivi. Il re Tarundaradu di Arzawa ne approfitta e invia due lettere ad Amenhotep III , cercando di entrare in contatto con lui, e presentandosi come suo pari. Ma il nuovo re ittita Suppiluliuma ho st prende il controllo dell'Anatolia sconfiggendo il re Arzawa, che è notevolmente riemersa dopo.
Suppiluliuma è attiva anche in Siria , dominata dal miglior alleato dell'Egitto, i Mittani ( Naharin ) di Tushratta , la cui sorella e poi figlia sono sposate con i faraoni. Dalle lettere apprendiamo che è sotto forte pressione dal re ittita, che riesce finalmente a infliggergli diverse pesanti sconfitte, prima di saccheggiare la sua capitale Wassukanni , senza che gli egiziani vengano in suo aiuto.
Questi eventi beneficiano di un nuovo giocatore, il re Assur-uballit I st di Assiria , l'ex regno vassallo di Mitanni, che è diventata indipendente, e sostiene il suo status di un re con l'invio di lettere ai Akhenaton . Ciò provoca le proteste del re babilonese Burna-Buriash II , che afferma che gli assiri sono suoi vassalli e chiede ad Akhenaton di licenziare i loro inviati, cosa che ovviamente non fa. Il re babilonese finì per allearsi con gli assiri sposando la figlia di Assur-uballit.
Questi grandi sovrani sono i re più potenti del tempo. Si vedono come uguali e sono chiamati rispettivamente "mio fratello". Effettuano diversi tipi di scambi tra loro.
Innanzitutto i messaggi, che includono le lettere che abbiamo trovato, e che trattano diversi argomenti: politici, o sui rapporti tra i tribunali (scambi di doni, matrimoni diplomatici). I portatori di questi messaggi sono specie di messaggeri-ambasciatori , perché la loro funzione è quella di portare la tavoletta e i doni che la accompagnano al re straniero, ma anche di rappresentare gli interessi del loro padrone in altre corti, e possono quindi talvolta condurre trattative. Questi messaggeri-ambasciatori sono spesso alti dignitari di corte, e la loro funzione dura solo per il tempo della missione a cui sono assegnati: non esiste un'ambasciata permanente, anche se sappiamo che alcune persone erano specializzate nei rapporti con tali e un tale tribunale straniero.
Anche i grandi re si scambiano doni. Si tratta di doni fatti a testimonianza del suo affetto verso il “fratello”, secondo il principio di reciprocità: ogni donazione deve rispondere a una controdonazione di valore equivalente. Questi scambi sono spesso causa di controversie nelle lettere, dove spesso ci si lamenta di non essere stati restituiti una quantità sufficiente di regali. Il re d'Egitto è molto spesso sollecitato per il suo oro , che ha in abbondanza grazie alle miniere di Kush ( Nubia ), o per l' avorio . I re di Cipro forniscono di rame , mentre i re di Babilonia invio lapislazzuli da Afghanistan . Ci rendiamo conto che questi scambi di doni funzionano un po' come una sorta di commercio mascherato tra le diverse corti reali, poiché i doni inviati sono spesso dietro una richiesta specifica e che negoziamo molto su queste spedizioni.
Un ultimo tipo di scambio è quello dei matrimoni diplomatici. I grandi re diedero in matrimonio le loro figlie o sorelle, per rafforzare i loro legami. Sono documentati nelle lettere trovato alla Amarna , matrimoni di Amenhotep III con la figlia del re babilonese Kadashman-Enlil I er , e il re di Mitanni Tushratta con la lista della dote mandato in Egitto. Dalle lettere apprendiamo che il faraone si rifiuta di dare in sposa le proprie figlie ai coetanei, nonostante le loro richieste e proteste, senza dubbio per un sentimento di superiorità.
La parte più importante del corpo letterario di Amarna riguarda la corrispondenza tra la corte egiziana ei suoi vassalli nel Levante. I principali sono i regni di Gaza , Gerusalemme , Lachis , Sidone , Tiro , Biblo (Gubla), Amurru , Ugarit , Qadech , Qatna .
Questi sovrani sono i servi del re egiziano: gli devono obbedienza. I loro rapporti con il tribunale di Amarna non sono quindi regolati da regole di reciprocità. Gli ordini del faraone, devono obbedire. La maggior parte lo fa, ma altri sono più recalcitranti. Così, Rib-Hadda (en) de Byblos si lamenta costantemente nelle lettere che invia all'Egitto (sessanta di numero, la corrispondenza più importante del corpus), che ha il dono di infastidire i suoi interlocutori. Altri problemi sono causati dai ribelli re Amurru, Abdi-Ashirta (en) e suo figlio Aziru (en) .
L'impero egiziano del Medio Oriente è apparentemente diviso in tre grandi province, ciascuna centrata su una capitale: Gaza , Ṣumur ( Tell Kazel ?) e Kumidu ( Kamid el-Loz , dove sono state trovate lettere dello stesso periodo). Vi risiedono agenti del potere egiziano, che dovrebbero fungere da collegamento tra il potere centrale ei regni locali. Ma vediamo dalle lettere di el Amarna che i rapporti tra il faraone ei suoi vassalli sono spesso diretti, quando si tratta di una richiesta specifica. Per il controllo militare della regione vengono istituiti presidi egiziani in vari punti dei territori controllati. I vassalli conservano ancora una certa autonomia, e spesso si è ritenuto, senza dubbio esageratamente, che i faraoni Amenhotep III e soprattutto Akhenaton fossero particolarmente lassisti. Tuttavia, sembra che, dal punto di vista egiziano, la cosa principale sia che i vassalli restino fedeli, paghino il loro tributo e rispondano alle richieste fatte dal faraone (spedizioni di merci e persone, supporto logistico e militare per le spedizioni, ecc. . ), e che quindi intervengono nelle questioni tra vassalli solo quando queste sono particolarmente gravi (a differenza degli Ittiti che codificano i rapporti tra i regni ad essi soggetti).
La situazione politica dell'impero asiatico degli egiziani è piuttosto contrastata all'epoca degli archivi di Amarna. Re Abdi-Ashirta di Amurru è il più grande piantagrane: attacca i suoi vicini, in particolare Rib-Hadda, che alla fine sconfigge. Si permette persino di razziare un posto di comando egiziano. Dopo qualche procrastinazione, la corte egiziana ha reagito portando Abdi-Ashirta in Egitto dove è scomparso. Suo figlio Aziru prende il suo posto, ma si dimostra intransigente come suo padre.
La pressione esercitata dal re ittita Suppiluliuma I primo a nord dell'impero egiziano si manifesta sui vassalli più settentrionali di Akhenaton, che sono anche i meno fedeli, in quanto sottomessi all'Egitto per meno tempo dei re del Levante meridionale e centrale. Ugarit, i Noukhashshe e Qadesh finiscono sotto il controllo ittita, mentre Qatna viene distrutta da Suppiluliuma . Aziru d'Amurru a sua volta si schierò con la parte ittita. Tale è la situazione alla fine del regno di Akhenaton e sotto quelli di Tutankhamon e Smenkhkare , che porterà a una lunga guerra tra egiziani e ittiti , che non troverà la sua fine fino a quasi un secolo dopo, quando sarà conclusa la pace. Ramses II e Hattusili III .
Le lettere cananee hanno suscitato l'interesse degli studiosi dell'Antico Testamento perché ci raccontano la situazione politica nel Levante meridionale prima della comparsa del regno ebraico. Vi si legge la menzione di una popolazione chiamata " Hapirou " (quelli polverosi?), il cui nome ricorda quello degli ebrei .
Il termine apirou è chiaramente un termine generico ed è abbastanza diffuso in tutto il Medio Oriente per riferirsi a varie popolazioni, generalmente povere o che vivono nel deserto.
Mentre il termine ha un uso globale, il significato preciso dato ad esso nel contesto specifico di Canaan è sconosciuto. Sono state quindi proposte diverse interpretazioni degli Hapirou cananei (che non sono necessariamente gli Hapirou del resto del Medio Oriente). Per alcuni, è qui un termine generico che designa tutti i nomadi o semi-nomadi dei margini desertici di Canaan , secondo l'uso mediorientale dell'epoca. Ma può anche essere un gruppo etnico specifico (a cui fanno riferimento altri qui con un nome generico), o anche un gruppo di persone socialmente emarginate specifico di Canaan. In ogni caso, l'assimilazione dei cananei Apirou , o di alcuni di essi, con i proto-ebrei, se non è impossibile, è oggi largamente abbandonata.
Come indicato da Jean-Marie Durand, professore di assiriologia al College de France, nella nota sull'Habirum , dal 1911, c'era meno tendenza a separare il termine Habiru ed Ebrei. Ciò era dovuto al contributo di testimonianze egiziane sul ' pr.w e last comer , la documentazione di Ugarit che forniva informazioni sul' pr . Queste due testimonianze provenienti da scritti diversi da quello cuneiforme non consentono di per sé di decidere su una lettura / Hapiru /o / Habiru / e sembravano rifiutare un'origine comune ai due termini. Questo, nonostante i tentativi di riportare le differenze all'unità.
Rimaneva soprattutto il problema di questi briganti - habiru. Sempre secondo Jean-Marie Durand, si trovavano ormai ovunque: nella Babilonia meridionale, tra gli Ittiti secondo le letture del 1921, a Marie in abbondanza, e tutto l'est verso Zagros, a Nuzi. Era un'importante entità umana collettiva dall'Anatolia all'Egitto. Abbiamo avuto l'idea di nomadi o beduini vagabondi e bellicosi. Un incontro assiriologico internazionale, il Quarto, e i suoi Atti furono interamente dedicati a loro nel 1954.
È stato fatto un punto sui principali tentativi di delucidare il termine, in particolare dalla sua presunta etimologia. Vi sono, nella vastissima letteratura su questo argomento, tre opere fondamentali che segnano tappe importanti nella delucidazione del termine. J. Bottéro, " Le Problème des Habiru", 1954. M. Greenberg, " The Hab /piru" dove l'incertezza della pronuncia della seconda consonante pone un problema. O. Loretz, "Habiru- Hebräer" , 1984, il cui titolo stesso mostra le intenzioni o almeno il postulato di partenza. È a queste opere che occorre fare riferimento per avere di volta in volta un esauriente punto bibliografico.
Le lettere di Armana così come altre dell'epoca e dei vicini ovviamente non dicono nulla su un regno di Israele , poiché, nella Bibbia, si suppone che sia stato creato in seguito.
Le lettere "cananeo" contengono molte parole ed espressioni della lingua o delle lingue semitiche occidentali (cananeo) parlate nella loro regione di origine, incluse in testi scritti in accadico , gli scribi delle città-stato del Levante maneggiavano più o meno linguaggio ben diplomatico. Sono quindi di grande interesse a causa della mancanza di documentazione per queste lingue, e ci sono paralleli linguistici con l'ebraico dell'Antico Testamento, indicando che forme dialettali del proto-ebraico erano parlate in Canaan prima dell'istituzione del regno ebraico.
Le lettere scambiate dai re d'Egitto con le grandi corti straniere dell'epoca riguardano:
| EA # | Autore e destinatario |
|---|---|
| EA 001 | Amenhotep III a Kadashman-Enlil (re di Babilonia) |
| EA 002 | Kadashman-Enlil ad Amenofi III |
| EA 003 | Kadashman-Enlil ad Amenofi III |
| EA004 | Kadashman-Enlil ad Amenofi III |
| EA 005 | Amenhotep III in Kadashman-Enlil |
| EA 006 | Burna-Buriash II (re di Babilonia) ad Amenofi III |
| EA 007 | Burna-Buriash II ad Akhenaton |
| EA 008 | Burna-Buriash II ad Akhenaton |
| EA 009 | Burna-Buriash II ad Akhenaton |
| EA 010 | Burna-Buriash II ad Akhenaton |
| EA 011 | Burna-Buriash II ad Akhenaton |
| EA 012 | principessa al suo signore |
| EA 013 | Babilonia |
| EA 014 | Akhenaton a Burna-Buriash II (re di Babilonia) |
| EA 015 | Ashur-Uballit (re d'Assiria) ad Akhenaton |
| EA 016 | Ashur-uballit I st ad Akhenaton |
| EA 017 | Tushratta (re di Mittani ) ad Amenhotep III |
| EA 018 | Tushratta ad Amenofi III |
| EA 019 | Tushratta ad Amenofi III |
| EA 020 | Tushratta ad Amenofi III |
| EA 021 | Tushratta ad Amenofi III |
| EA 022 | Tushratta ad Amenofi III |
| EA 023 | Tushratta ad Amenofi III |
| EA 024 | Tushratta ad Amenofi III |
| EA 025 | Tushratta ad Amenofi III |
| EA 026 | Tushratta alla vedova Tiy |
| EA 027 | Tushratta ad Akhenaton |
| EA 028 | Tushratta ad Akhenaton |
| EA 029 | Tushratta ad Akhenaton |
| EA 030 | re di Mittanni ai re di Canaan |
| EA 031 | Amenhotep III a Tarhundaraba (re di Arzawa ) |
| EA 032 | Tarhundaraba di Amenhotep III (?) |
| EA 033 | re di Alashiya al faraone # 1 |
| EA 034 | re di Alashiya al faraone #2 |
| EA 035 | re di Alashiya al faraone # 3 |
| EA 036 | re di Alashiya al faraone # 4 |
| EA 037 | re di Alashiya al faraone # 5 |
| EA 038 | re di Alashiya al faraone # 6 |
| EA 039 | re di Alashiya al faraone # 7 |
| EA 040 | Alashiya ministro al ministro egiziano |
| EA 041 | Re ittita Suppiluliuma a Huria |
| EA042 | re ittita al faraone |
| EA 043 | re ittita al faraone |
| EA 044 | Zi [k] ar (principe ittita) al faraone |
| EA 045 | (M) istu (re di Ugarit) ... al faraone |
| EA 046 | re di Ugarit ... a re |
| EA 047 | re di Ugarit ... a re |
| EA 048 | regina di Ugarit .. [h] epa alla regina del faraone |
| EA 049 | Niqm-Adda II re di Ugarit al faraone |
| EA 050 | moglie alla sua amante B [i] ... |
| EA051 | Addunirari (re di Noukhashshe ) al faraone |
| EA052 | Akizzi (re di Qatna) ad Amenhotep III #1 |
| EA 053 | Akizzi ad Amenhotep III #2 |
| EA054 | Akizzi ad Amenhotep III #3 |
| EA 055 | Akizzi ad Amenhotep III #4 |
| EA 056 | ... al re |
| EA 057 | ... |
| EA 058 | (Qat) ihutisupa al re avversario (?) |
| EA 059 | popoli da Tunip al faraone |
| EA 060 | Abdi-Asirta (Re di Amurru) al Faraone # 1 |
| EA061 | Abdi-Asirta al Faraone #2 |
| EA062 | Abdi-Asirta in Pahanate |
| EA 063 | Abdi-Asirta al Faraone #3 |
| EA 064 | Abdi-Asirta al Faraone #4 |
| EA 065 | Abdi-Asirta al Faraone # 5 |
| EA 066 | --- al re |
| EA 067 | --- al re |
| EA 068 | Rib-Addi (Re di Gubal ) al Faraone #1 # |
| EA 069 | Rib-Addi ai funzionari egiziani |
| EA 070 | Rib-Addi al Faraone #2 |
| EA071 | Rib-Addi a Haia (?) |
| EA072 | Rib-Addi al Faraone # 3 |
| EA 073 | Rib-Addi all'Amanappa #1 |
| EA074 | Rib-Addi al Faraone # 4 |
| EA 075 | Rib-Addi al Faraone # 5 |
| EA 076 | Rib-Addi al Faraone # 6 |
| EA 077 | Rib-Addi all'Amanappa #2 |
| EA 078 | Rib-Addi al Faraone # 7 |
| EA 079 | Rib-Addi al Faraone # 8 |
| EA 080 | Rib-Addi al Faraone # 9 |
| EA081 | Rib-Addi al Faraone # 10 |
| EA082 | Rib-Addi all'Amanappa # 3 |
| EA 083 | Rib-Addi al Faraone # 11 |
| EA 084 | Rib-Addi al Faraone # 12 |
| EA 085 | Rib-Addi al Faraone # 13 |
| EA 086 | Rib-Addi all'Amanappa #4 |
| EA 087 | Rib-Addi all'Amanappa # 5 |
| EA 088 | Rib-Addi al Faraone # 14 |
| EA 089 | Rib-Addi al Faraone # 15 |
| EA 090 | Rib-Addi al Faraone # 16 |
| EA 091 | Rib-Addi al Faraone # 17 |
| EA 092 | Rib-Addi al Faraone # 18 |
| EA 093 | Rib-Addi all'Amanappa # 6 |
| EA 094 | casa di Gubla al faraone |
| EA 095 | Rib-Addi allo chef |
| EA 096 | chef presso Rib-Addi |
| EA 097 | Iapah-Addi a Sumu-Hadi |
| EA 098 | Iapah-Addi a Ianhamu |
| EA 099 | faraone al principe Ammia (?) |
| EA 100 | popoli di Irqata |
| EA 100 | Tagi in Lab-Aya |
| EA 101 | Gubla uomo al funzionario egiziano |
| EA 102 | Rib-Addi (re di Gubal) a [Ianha] m [u] |
| EA 103 | Rib-Addi al Faraone # 19 |
| EA 104 | Rib-Addi al Faraone # 20 |
| EA 105 | Rib-Addi al Faraone # 21 |
| EA 106 | Rib-Addi al Faraone # 22 |
| EA 107 | Rib-Addi al Faraone # 23 |
| EA 108 | Rib-Addi al Faraone # 24 |
| EA 109 | Rib-Addi al Faraone # 25 |
| EA 110 | Rib-Addi al Faraone #26 |
| EA 111 | Rib-Addi al Faraone # 27 |
| EA 112 | Rib-Addi al Faraone # 28 |
| EA 113 | Rib-Addi al funzionario egiziano |
| EA 114 | Rib-Addi al Faraone # 29 |
| EA 115 | Rib-Addi al Faraone # 30 |
| EA 116 | Rib-Addi al Faraone # 31 |
| EA 117 | Rib-Addi al Faraone # 32 |
| EA 118 | Rib-Addi al Faraone # 33 |
| EA 119 | Rib-Addi al Faraone # 34 |
| EA 120 | Rib-Addi al Faraone # 35 |
| EA 121 | Rib-Addi al Faraone # 36 |
| EA 122 | Rib-Addi al Faraone # 37 |
| EA 123 | Rib-Addi al Faraone # 38 |
| EA 124 | Rib-Addi al Faraone # 39 |
| EA 125 | Rib-Addi al Faraone # 40 |
| EA 126 | |
| EA 127 | Rib-Addi al Faraone # 42 |
| EA 128 | Rib-Addi al Faraone # 43 |
| EA 129 | Rib-Addi al Faraone # 44 |
| EA 129 | Rib-Addi al Faraone # 45 |
| EA 130 | Rib-Addi al Faraone # 46 |
| EA 131 | Rib-Addi al Faraone # 47 |
| EA 132 | Rib-Addi al Faraone # 48 |
| EA 133 | Rib-Addi al Faraone #49 |
| EA 134 | Rib-Addi al Faraone # 50 |
| EA 135 | Rib-Addi al Faraone # 51 |
| EA 136 | Rib-Addi al Faraone # 52 |
| EA 137 | Rib-Addi al Faraone # 53 |
| EA 138 | Rib-Addi al Faraone # 54 |
| EA 139 | Ilirabih e Gubla al faraone #1 |
| EA 140 | Ilirabih e Gubla al faraone #2 |
| EA 141 | Ammunira (re di Beruta) al faraone #1 |
| EA 142 | Ammunira al faraone #2 |
| EA 143 | Ammunira al faraone #3 |
| EA 144 | Zimriddi (re di Sidon ) al faraone |
| EA 145 | [Z] imrid [a] a un funzionario |
| EA 146 | Abi-Milki (Re di Tiro ) al Faraone #1 |
| EA 147 | AbiMilki al Faraone #2 |
| EA 148 | AbiMilki al Faraone #3 |
| EA 149 | AbiMilki al Faraone #4 |
| EA 150 | AbiMilki al Faraone # 5 |
| EA 151 | AbiMilki al Faraone # 6 |
| EA 152 | AbiMilki al Faraone # 7 |
| EA 153 | AbiMilki al Faraone # 8 |
| EA 154 | AbiMilki al Faraone # 9 |
| EA 155 | AbiMilki al Faraone # 10 |
| EA 156 | Aziri (re di Amurru ) al faraone #1 |
| EA 157 | Aziri al Faraone #2 |
| EA 158 | Aziri in Tutu #1 |
| EA 159 | Aziri al Faraone # 3 |
| EA 160 | Aziri al Faraone #4 |
| EA 161 | Aziri al Faraone # 5 |
| EA 162 | faraone al principe di amurra |
| EA 163 | faraone a... |
| EA 164 | Aziri (Re di Amurru) in Tutu #2 |
| EA 165 | Aziri al Faraone # 6 |
| EA 166 | Aziri a Hai |
| EA 167 | Aziri a (Hai # 2?) |
| EA 168 | Aziri al Faraone # 7 |
| EA 169 | Amurru figlio di Aziri a un funzionario egiziano |
| EA 170 | Ba-Aluia e Battiilu |
| EA171 | Amurru figlio di Aziri al faraone |
| EA 172 | --- |
| EA 173 | ... al re |
| EA 174 | Bieri di Hasabu |
| EA 175 | Ildaja e Hazi al re |
| EA 176 | Abdi-Risa |
| EA 177 | Jamiuta (re di Guddasuna ) |
| EA 178 | Hibija a un capo |
| EA 179 | ... al re |
| EA 180 | ... al re |
| EA 181 | ... al re |
| EA 182 | Shuttarna (re di Mittani) al faraone #1 |
| EA 183 | Shuttarna al faraone #2 |
| EA 184 | Shuttarna al Faraone #3 |
| EA 185 | Majarzana (re da Hazi a re |
| EA 186 | Majarzana da Hazi a King #2 |
| EA 187 | Satija da ... a re |
| EA 188 | ... al re |
| EA 189 | Etakkama (sindaco di Qadech ) |
| EA 190 | faraone a Etakkama (?) (sindaco di Qadech ) |
| EA 191 | Arzawaija (re di Ruhiza ) al re |
| EA 192 | Arzawaija al re #2 |
| EA 193 | Dijate al re |
| EA194 | Biryawaza (sindaco di Damasco ) al re #1 |
| EA 195 | Re Biryawaza #2 |
| EA 196 | Re Biryawaza # 3 |
| EA 197 | Re Biryawaza #4 |
| EA198 | Ara [ha] ttu da Kumidi a re |
| EA 199 | ... il re |
| EA 200 | servo del re |
| EA 2001 | lavoratori della guarnizione del cilindro |
| EA 2002 | lavoratori della guarnizione del cilindro |
| EA 201 | Artemanja di Ziribasani al re |
| EA 202 | Amajase al re |
| EA 203 | Abdi-Milki di Sashimi |
| EA 204 | principe di Qanu al re |
| EA 205 | Gubbu da principe a re |
| EA 206 | principe di Naziba al re |
| EA 207 | Ipteh ... al re |
| EA 208 | ... funzionario egiziano al re |
| EA 209 | Zisamimi al re |
| EA 210 | Zisami [mi] in Akhenaton |
| EA 2100 | Karkemish (re di Ugarit ) al re Asukwari |
| EA 211 | Zitrijara al re #1 |
| EA 2110 | Ewiri-Shar a Plsy |
| EA 212 | Zitrijara al re #2 |
| EA 213 | Zitrijara al re # 3 |
| EA 214 | ... al re |
| EA 215 | Baiawa al re #1 |
| EA 216 | Baiawa al re #2 |
| EA 217 | A [h] ... al re |
| EA 218 | ... al re |
| EA 219 | ... al re |
| EA 220 | Nukurtuwa da (?) [Z] unu a re |
| EA 221 | Wiktazu al re #1 |
| EA 222 | faraone a Intaruda |
| EA 222 | Wik [tazu] al re # 2 |
| EA 223 | In [g] u [t] a al re |
| EA 224 | Somma-Aggiungi [a] al re |
| EA 225 | Sum-Adda da Samhuna a King |
| EA 226 | Sipturi_ al re |
| EA 227 | Re Hazor |
| EA 228 | Abdi-Tirsi (re di Hazor) |
| EA 229 | Abdi-na -... al re |
| EA 230 | Iama al re |
| EA 231 | ... al re |
| EA 232 | Zurata (re di Acco ) al faraone |
| EA 233 | Zatatna (re di Acco ) al faraone #1 |
| EA 234 | Zatatna al Faraone #2 |
| EA 235 | Zitatna / (Zatatna) al re |
| EA 236 | ... al re |
| EA 237 | Bajadi al re |
| EA 238 | Bajadi |
| EA 239 | Baduzana |
| EA 240 | ... al re |
| EA 241 | La Russia al re |
| EA 242 | Biridija (re di Megiddo ) al faraone #1 # |
| EA 243 | Biridija al faraone #2 |
| EA 244 | Biridija al faraone # 3 |
| EA 245 | Biridija al faraone #4 |
| EA 246 | Biridija al Faraone # 5 |
| EA 247 | Biridija o Jasdata |
| EA 248 | Ja [sd] ata to king |
| EA 248 | Biridija (re di Megiddo) al faraone |
| EA 249 | Addu-Ur-sag al re |
| EA 250 | Addu-Ur-sag al re |
| EA 2500 | Sichem |
| EA 251 | ...un funzionario egiziano |
| EA 252 | Labaja al re |
| EA 253 | Labaja al re |
| EA 254 | Labaja al re |
| EA 255 | Mut-Balu o Mut-Bahlum a King |
| EA 256 | Mut-Balu a Ianhamu |
| EA 257 | Balu-Mihir al re #1 |
| EA 258 | Balu-Mihir al re #2 |
| EA 259 | Balu-Mihir al re #3 |
| EA 260 | Balu-Mihir al re #4 |
| EA 261 | Dasru al re # 1 |
| EA 262 | Dasru al re #2 |
| EA 263 | ...a un signore |
| EA264 | Tagi (un regista di Gezer) al Faraone # 1 |
| EA 265 | Tagi al faraone #2 |
| EA 266 | Tagi al faraone # 3 |
| EA 267 | Milkili (sindaco di Gezer) al faraone # 1 |
| EA 268 | Milkili al Faraone #2 |
| EA 269 | Milkili al Faraone #3 |
| EA 270 | Milkili al Faraone #4 |
| EA 271 | Milkili al Faraone # 5 |
| EA 272 | Somma. .. al re |
| EA 273 | Ba-Lat-Nese al re |
| EA 274 | Ba-Lat-Nese al re #2 |
| EA 275 | Iahazibada al re #1 |
| EA 276 | Iahazibada al re #2 |
| EA 277 | Suwardata (re di Qiltu) al faraone # 1 |
| EA 278 | Suwardata al Faraone #2 |
| EA 279 | Suwardata al Faraone # 3 |
| EA 280 | Suwardata al Faraone # 3 |
| EA 281 | Suwardata al Faraone #4 |
| EA 282 | Suwardata al Faraone # 5 |
| EA 283 | Suwardata al Faraone # 6 |
| EA 284 | Suwardata al Faraone # 7 |
| EA 285 | Abdi-Hiba (re di Gerusalemme) al faraone |
| EA 286 | AbdiHiba al Faraone |
| EA 287 | AbdiHiba al Faraone |
| EA 288 | AbdiHiba al Faraone |
| EA 289 | AbdiHiba al Faraone |
| EA 290 | AbdiHiba al Faraone |
| EA 290 | Suwardata (re di Qiltu) a re |
| EA 291 | ... a ... |
| EA 292 | Addudani (sindaco di Ghezer) al faraone # 1 |
| EA 293 | Addudani al faraone #2 |
| EA 294 | Addudani al faraone #3 |
| EA 295 | Addudani al faraone #4 |
| EA 296 | Iahtiri (re di Gaza ) |
| EA 297 | Iapah [i] (sindaco di Gezer) al faraone # 1 |
| EA 298 | Iapahi al faraone #2 |
| EA 299 | Iapahi al faraone #3 |
| EA 300 | Iapahi al faraone #4 |
| EA 301 | Subandu al re # 1 |
| EA 302 | Subandu al re #2 |
| EA 303 | Subandu al re # 3 |
| EA 304 | Subandu al re #4 |
| EA 305 | Subandu al re # 5 |
| EA 306 | Subandu al re # 6 |
| EA 307 | ... al re |
| EA 308 | ... al re |
| EA 309 | ... al re |
| EA 310 | ... al re |
| EA 311 | ... al re |
| EA 312 | ... al re |
| EA 313 | ... al re |
| EA 314 | Pu-Ba-Lu (Re di Jursa ) al Faraone # 1 |
| EA 315 | PuBaLu (Re di Jursa) al Faraone #2 |
| EA 316 | PuBaLu al faraone |
| EA 317 | Dagantakala al re #1 |
| EA 318 | Dagantakala al re #2 |
| EA 319 | Zurasar (re di A [h] tirumna ) a re |
| EA 320 | Yidia (re di Asqalon ) al faraone #1 |
| EA 321 | Widia (re di Asqalon) al faraone #2 |
| EA 322 | Widia al faraone #3 |
| EA 323 | Widia al faraone #4 |
| EA 324 | Widia al faraone # 5 |
| EA 325 | Widia al faraone #6 |
| EA 326 | Widia al faraone # 7 |
| EA 327 | ... il re |
| EA 328 | sindaco di Lachis Iabniilu al faraone |
| EA 329 | sindaco di Lachis Zimridi al faraone |
| EA 330 | sindaco di Lachis Sipti-Ba-Lu al faraone #1 |
| EA 331 | SiptiBaLu al faraone #2 |
| EA 332 | SiptiBaLu al faraone # 3 |
| EA 333 | Ebi a un principe |
| EA 334 | --- dih da Zuhra [-?] a re |
| EA 335 | --- [dalla Z] uhr [u] al re |
| EA 336 | Hiziri al re # 1 |
| EA 337 | Hiziri al re # 2 |
| EA 338 | Zi. .. al re |
| EA 339 | ... al re |
| EA 340 | ... |
| EA 341 | ... |
| EA 342 | ... |
| EA 356 | mito di Adapa e del vento del sud |
| EA 357 | mito dell'Ereskigal e del Nergal |
| EA 358 | frammenti di mito |
| EA 359 | mito epico del Re della battaglia |
| EA 360 | ... |
| EA 361 | ... |
| EA 362 | ... |
| EA 364 | Ayyab al re |
| EA 365 | Meghiddo re di Biridiya al faraone |
| EA 366 | ... |
| EA 367 | faraone a Endaruta da Akshapa |
| EA 369 | ... |
| EA xxx | Amenhotep III in Milkili |
| H 3100 | Dillo a el-Hesi |
| P3200 | Mut-Balu (Principe di Pella ) a Yanhamu |
| P3210 | signora dei leoni al re |
| T 3002 | Amenhotep a Rewassa (re di Taanach) |
| T 3005 | Amenhotep a Rewassa |
| T 3006 | Amenhotep a Rewassa |
| U 4001 | Niqmaddu (re di Ugarit ) |