Viceré di Valencia ( d ) | |
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1602-1604 | |
Juan Alonso Pimentel de Herrera | |
Arcivescovo di Valence Arcidiocesi di Valence | |
3 dicembre 1568 -6 gennaio 1611 | |
Ferran de Lloaces i Peres ( d ) Pedro Castro y Nero ( a ) | |
Patriarca latino di Antiochia Patriarcato latino di Antiochia | |
30 aprile 1568 -6 gennaio 1611 | |
Vescovo di Badajoz ( d ) Diocesi di Badajoz ( d ) | |
da 27 maggio 1562 | |
Antoine Ciurli ( d ) Diego Simancas Simancas ( dentro ) | |
Arcivescovo cattolico |
Nascita |
20 marzo 1532 Siviglia |
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Morte |
6 gennaio 1611(a 78 anni) Valence |
Formazione | Università di Salamanca |
Attività | prete cattolico |
Religione | Chiesa cattolica |
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Fase di canonizzazione | Santo cattolico |
Festa | 6 gennaio |
Juan de Ribera ( Siviglia , 1532 - Valencia , 1611) è considerato il prelato modello della Controriforma in Spagna . Vescovo di Badajoz , poi arcivescovo di Valencia e patriarca latino di Antiochia , nonché viceré di Catalogna , fu beatificato da Pio VI nel 1796 e canonizzato da Giovanni XXIII nel 1960.
Juan è il risultato dell'unione celibe di Pedro Enríquez y Afán de Ribera y Portocarrero, duca di Alcalá e marchese di Tarifa, viceré di Catalogna e poi di Napoli, e Teresa de los Pinelos. Dopo aver ricevuto la tonsura clericale all'età di dieci anni, si è iscritto all'Università di Salamanca , dove ha studiato scienze umane, diritto e teologia. Ricevette così l'insegnamento di maestri prestigiosi come Domingo de Cuevas, Pedro de Sotomayor, Domingo de Soto o Melchior Cano , e divenne amico dei Domenicani e dei Gesuiti , questi ultimi di recente fondazione. Entrò anche in contatto con San Giovanni d'Avila e imparò a conoscere la corrente erasmiana , nonché le dottrine di Costantino de la Fuente, Juan de Valdés e Bartholomé de Carranza. Ma soprattutto è interessato alle riforme introdotte nella Chiesa cattolica dal Concilio di Trento . Nel 1557 fu ordinato sacerdote e suo padre, che nel frattempo divenne viceré di Catalogna, poi di Napoli , ottenne per lui la sede episcopale di Badajoz, tanto che nel 1562 Juan lasciò a malincuore le sue ricerche universitarie. vescovo, appena trentenne. Tuttavia, ha deciso di dedicarsi completamente al suo ufficio, sul modello di Charles Borromée , arcivescovo esemplare di Milano , che ha appena incontrato. È così che visitò la sua diocesi nel 1563, pubblicò i decreti del Concilio nel 1564, scrisse lettere pastorali ( Advertencias a los curos y confesores ), convocò un sinodo diocesano aMarzo 1565, e si distinse al consiglio della provincia ecclesiastica di Compostela (tenuto a Salamanca nel 1565), per i cambiamenti che intendeva mettere in atto nel suo Memorial de reforma . Preoccupato per l'ortodossia, fu uno dei primi a preoccuparsi, tra il 1563 e il 1566, del piccolo gruppo degli alumbrados di Llerena .
Tale zelo gli ha attirato la considerazione di Papa Pio V , che ha deciso di nominarlo Patriarca latino di Antiochia e Arcivescovo di Valencia, nonostante le proteste dell'interessato. A capo di questa diocesi, Juan deve prima intervenire nella disputa tra l'Università e la Compagnia di Gesù sull'istruzione, e cogliere l'occasione per riformare gli studi clericali, non senza fare affidamento sui gesuiti. Desideroso di fornire un esempio di ciò che dovrebbe essere d'ora in poi il culto liturgico e la formazione sacerdotale, costruì una chiesa a Valencia, affiancata da un seminario: il Collegio del Corpus Domini , per il quale egli stesso scrisse le Costituzioni . Radunò inoltre, nel suo palazzo episcopale, giovani aristocratici, ai quali teneva corsi all'università, affinché potessero poi esercitare alte funzioni nella Chiesa come nella società civile. Ad un altro livello, si occupa di insegnare lui stesso al popolo il catechismo, pubblicando a questo scopo la Cartilla y breu instructio de la doctrina christiana (Valencia, 1571). Una catechesi molto particolare è quella che riserva ai Mori , come testimonia il suo Catecismo para convertidos de moros (Valence, 1599). Fondando parrocchie e predicando tour, si è dedicato alla profonda evangelizzazione di questa popolazione di origine musulmana, abbastanza ben rappresentata nella sua diocesi. Ma alla fine di quarant'anni, si rassegna, su questo punto, a una constatazione di fallimento. Nominato, intorno al 1602-1604, viceré di Catalogna, diventa addirittura, con il duca di Lerma , uno dei principali artefici della cacciata dei Mori , che sarà pubblicata a Valencia, il22 settembre 1609, sotto Filippo III . Morì due anni dopo6 gennaio 1611, dopo aver effettuato undici visite canoniche, i cui Atti sono registrati in novantuno volumi, e raccolto sette sinodi, nel 1578, 1584, 1590, 1594, 1599 e 1607.
Juan de Ribera ha realizzato il programma del vescovo tridentino : risiede e circola nella sua diocesi, sovrintende alla formazione e alla supervisione del clero, prepara le élite locali per la difesa del cattolicesimo, si fa carico di persona dell'inculcazione della dottrina e l'eradicazione delle eresie, ricoprendo il territorio con una vera rete pastorale. Ha preso come modello il suo predecessore nella sede episcopale di Valence, San Tommaso de Villeneuve, di cui imitava la carità verso i poveri e l'austerità pecuniaria: Juan ha scelto di accontentarsi del suo patrimonio personale e di donare l'intero importo alla diocesi. il suo reddito. Nostalgico della vita universitaria, fu tentato anche dalla professione religiosa, di cui prevedeva alcuni aspetti in una Regola redatta per le suore agostiniane senza scarpe, e in una lettera destinata a suor Dorotea de la Cruz. Ereditata da una solida educazione cristiana, la sua spiritualità risulta essere una delle più classiche: terra sulla Passione di Cristo e sull'Eucaristia (la sua Messa privata poteva durare tre ore), è accompagnata da un rigoroso ascetismo corporeo, e lunghe ore dedita allo studio della Bibbia, come testimoniano i commenti (esegetici o pastorali) del libro sacro rimasti inediti. È vero che Juan sapeva circondarsi dei migliori maestri spirituali del suo tempo. Oltre a San Luigi di Granada , che gli dedicò la sua Vida del Maestro Avila , frequentò i Santi Louis Bertrand , François de Borgia , Thérèse d'Avila e Laurent de Brindes .