Joseph tainter

Joseph tainter Biografia

Nascita	8 dicembre 1949 San Francisco
Nome di nascita	Joseph Anthony Tainter
Nazionalità	americano
Formazione	University of California presso Santa Barbara Northwestern University
Attività	Antropologo , storico

Altre informazioni

Lavorato per	Università del New Mexico , Utah State University

Joseph Anthony Tainter , nato il8 dicembre 1949a San Francisco , è un antropologo e storico americano .

Biografia

Joseph Tainter ha studiato antropologia all'Università della California e alla Northwestern University , dove ha conseguito il dottorato di ricerca nel 1975. Attualmente è professore presso il Dipartimento di Ambiente e Società della State University of Utah . In precedenza è stato professore di antropologia presso l' Università del New Mexico .

Joseph Tainter è autore o editore di numerosi libri e articoli. Il suo lavoro più noto è probabilmente il libro The Collapse of Complex Societies ( The Collapse of Complex Societies ), che esamina il crollo delle civiltà Maya e Chaco e dell'Impero Romano , in termini di teoria della rete , economia energetica e teoria della complessità . Secondo Tainter, la sostenibilità o il collasso delle società ha origine dal successo o dal fallimento delle istituzioni che avevano incaricato di risolvere i problemi incontrati; le società collassano quando i loro investimenti nella complessità sociale e le loro "sovvenzioni energetiche" raggiungono un punto oltre il quale il ritorno marginale sugli investimenti diminuisce . Tainter ritiene che una società collassi quando perde una parte significativa della sua complessità in un periodo di tempo relativamente breve.

Complessità sociale

Nel suo libro The Collapse of Complex Societies , Tainter sostiene che le società diventano sempre più complesse mentre cercano di risolvere i problemi che incontrano. Possiamo vedere la complessità sociale di una società attraverso: i moltissimi ruoli economici e sociali , sia specializzati che differenziati; i molti meccanismi che coordinano questi ruoli; il grado di dipendenza della società su entrambi simbolico e astratto di comunicazione ; e l'esistenza all'interno della società di una classe di produttori di informazioni e analisti che non sono coinvolti nella produzione primaria delle risorse consumate dalla società. Tale complessità richiede l'esistenza di sussidi sostanziali sotto forma di energia (cioè il consumo di risorse o altre forme di ricchezza ). Quando una società affronta una crisi energetica - tipo "problema" (a causa di una carenza di energia o della difficoltà di ottenerla), tende a creare la creazione di burocrazia , infrastrutture o infrastrutture. Classi sociali aggiuntive nel tentativo di risolvere la sfida poste. Tainter, che inizia (Capitolo 1) identificando diciassette esempi di rapido collasso delle società, applica il suo modello a tre casi di studio: l' Impero Romano d'Occidente , la civiltà Maya e la civiltà Chaco .

Ad esempio, all'interno dell'Impero Romano, poiché la produzione agricola è diminuita lentamente e la popolazione è aumentata, la quota di energia disponibile pro capite è diminuita drasticamente. I romani "risolvono" questo problema conquistando i territori limitrofi e appropriandosi dei loro surplus energetici (concretamente, sotto forma di metalli, cereali, schiavi, ecc.). Tuttavia, con la crescita dell'Impero , aumentarono anche i costi di mantenimento del sistema di comunicazioni, guarnigioni, governo civile, ecc. Questo costo finì per aumentare così tanto che eventuali nuove sfide che si presentavano, come ripetute invasioni o fallimenti dei raccolti, non potevano più essere risolte acquisendo più territorio. Gli sforzi intensi e autoritari per mantenere una certa coesione da parte degli imperatori Domiziano e Costantino portarono solo a una crescente pressione sulla popolazione. L'Impero alla fine si divise in due, prima che la parte occidentale si spezzasse in pezzi più piccoli. La maggiore ricchezza dell'Impero Romano d'Oriente gli ha permesso di sopravvivere un po 'più a lungo e, invece di crollare, di soccombere solo lentamente e per fasi, perché a differenza dell'Impero Romano d'Occidente, aveva potenti vicini in grado di sfruttare la sua debolezza .

Spesso immaginiamo che il crollo dell'Impero Romano d'Occidente sia stato vissuto come un disastro per i suoi abitanti. Tainter sottolinea che questo grande cambiamento può, al contrario, essere visto come una scelta completamente razionale della gente di quel tempo, molti dei quali si sentirono molto meglio una volta che hanno lasciato l'Impero. Le prove archeologiche (analisi delle ossa umane) indicano che la nutrizione media è effettivamente migliorata in molti luoghi dell'Impero Romano dopo il suo crollo. La persona media ha potuto trarre profitto da questo crollo perché non doveva più investire nella pesante complessità dell'Impero. Tainter osserva che nella parte occidentale dell'Impero, le popolazioni locali accolsero regolarmente i popoli barbari come liberatori.

Rendimento marginale inferiore

Joseph Tainter inizia classificando e studiando le ragioni spesso incoerenti fornite dalla letteratura esistente per un crollo. Nella mente di Tainter, anche se le invasioni , le carestie , le malattie o il degrado ambientale possono sembrare le cause del collasso di una società, la causa ultima è economica ed inerente alla struttura di una società, piuttosto che a causa di shock esterni successivi che scuotono e destabilizzano it: rendimenti decrescenti da investimenti marginali nella complessità sociale (fr) . Al contrario, Jared Diamond , nel suo libro Collapse: How Societies Decide to End or Survive (2005), si concentra sulla cattiva gestione ambientale come causa principale del collasso. Infine, J. Tainter riunisce le statistiche attuali per mostrare che i ritorni agli investimenti marginali in energia, istruzione e innovazione tecnologica stanno ora diminuendo. Il mondo moderno globalizzato è soggetto a una serie di pressioni che hanno portato alla rovina le società più vecchie.

Tuttavia, il punto di vista di Tainter non è del tutto apocalittico: "Quando il sistema economico viene rilanciato, sia sotto forma di innovazione tecnica che di maggiore energia, spesso ha il potenziale., Almeno temporaneamente, di aumentare la produttività marginale" (pagina 124). Pertanto, escludendo la conquista perpetua dei vicini (che è sempre soggetta a rendimenti in calo), e solo con l'innovazione che aumenta la produttività è - a lungo andare - l'unico modo per superare il dilemma . Scienza pessimista (en) rendimenti marginali decrescenti su ulteriori investimenti in complessità. E nei capitoli finali del suo libro, Tainter parla dei motivi per cui le società moderne potrebbero non essere in grado di scegliere di collassare: perché intorno a loro esistono altre società complesse che, in un modo o nell'altro, possono assorbire un'area collassata o prevenire un collasso generale. Ad esempio, le civiltà Maya e Chacoan non avevano vicini potenti e complessi; potrebbero quindi essere crollati per secoli, anche millenni, proprio come l'Impero Romano d'Occidente - ma l'Impero Romano d'Oriente, che aveva come vicini gli imperi dei Parti e dei Sassanidi, non ebbe la possibilità di trasformarsi in un insieme di entità più semplici e più piccole.

L'articolo Complexity, Problem Solving, and Sustainable Societies (1996) si concentra sul costo energetico della risoluzione dei problemi e sulla relazione tra complessità ed energia nei sistemi artificiali.

Opera

opere originali in inglese

The Collapse of Complex Societies , Cambridge University Press ,1988, 262 p. ( ISBN 0-521-34092-6 )
con Tadeusz W. Patzek, Drilling Down: The Gulf Oil Debacle and Our Energy Dilemma , Copernicus,2011, 252 p. ( ISBN 978-1-4419-7676-5 )

opera tradotta in francese

Il crollo delle società complesse [ " Il crollo delle società complesse "] ( trad. Dall'inglese), Alba / Parigi, Le Retour aux Sources,2013, 318 p. ( ISBN 978-2-35512-051-0 )

Bibliografia

Leopold Kohr , The Breakdown of Nations , 1957
Jared Diamond , Crollo: come le società decidono la loro fine o la loro sopravvivenza , Ed. Gallimard - Coll. Folio, 2009 ( ISBN 978-2-0703-6430-5 )
Pablo Servigne , Raphaël Stevens , How everything can collapse: Small manual of collpsology for the use of present generations , Ed. della Soglia,aprile 2015( ISBN 978-2-02-122331-6 )
Dmitry Orlov , Le cinque fasi del crollo, Ed. Ritorno alle basi,giugno 2016( ISBN 978-2-3551-2067-1 )
Dennis Meadows , Donella Meadows , Limits to Growth  : The Meadows Report, 30 Years Later , Ed. Rue Echiquier,agosto 2017( ISBN 978-2-3742-5074-8 )

Note e riferimenti

(fr) Questo articolo è parzialmente o interamente tratto dall'articolo di Wikipedia in inglese intitolato " Joseph Tainter " ( vedere l'elenco degli autori ) .

Joseph Tainter su californiabirthindex.org
CV di Joseph Tainter sul sito web di Sustainability International ; [ http://www.cnr.usu.edu/htm/facstaff/memberID=837 Utah State University: pagina personale di Joseph Tainter, ultimo accesso 30 agosto 2010.
Joseph A. Tainter (tradotto da Jean-François Goulon), The Collapse of Complex Societies , Le Retour aux Sources, 2013, 318 p. ( ISBN 978-2-3551-2051-0 ) .
Ha formato un gruppo multidisciplinare per studiare la cultura Chaco Evolving Complexity and Environmental Risk in the Prehistoric Southwest ( Santa Fe Institute Proceedings n o 24), co-editato con Bonnie Bagley Tainter 1998.
Tainter, Joseph, " Problem Solving: Complexity, History, Sustainability, " Population & Environment , vol. 22, n o 1,Settembre 2000, p. 3-41 ( letto online , consultato l' 11 ottobre 2011 ).
"J. Tainter ha trovato un grande vuoto nella letteratura sul collasso degli stati", osserva EL Jones, nel suo commento a The Collapse of Complex Societies pubblicato su The Economic History Review ns 42.4 (novembre 1989: 634)
Questo particolare punto è stato criticato, incluso il fatto di essere definito un "commento sinistro ma non convincente sui costi di produzione nel mondo di oggi" (EL Jones in The Economic History Review , New Series, 42.4 (November 1989: 634).