Nascita |
1301 Al-Majdal ( d ) |
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Morte |
1 ° febbraio 1373 Damasco |
Sepoltura | Maqabir al-Sufiyyah ( d ) |
Nome in lingua madre | اعيل بن عُمر بن كثير بن ضَوْ بن درع القرشي اللي البُصروي الدمشقي الا |
Soprannome | ابن كثير الدمشقي , اد الدين , الفدا |
Attività | Muhaddith , faqîh , moufassir , storico |
Parentela | Yūsuf Ibn-az-Zakī Mizzī ( it ) (suocero) |
Religione | Islam |
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Maestri | Ibn Taymiyya , Yūsuf Ibn-az-Zakī Mizzī ( en ) , Ibn Qayyim al-Jawziyya , Al-Dhahabi , al-Dimyāṭī ( d ) |
Imam ( d ) |
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Tafsir Ibn Kathir ( d ) , Al-Bdaya wa'l-Nihaya ( d ) , Q12184226 , Q12204248 , Q16123796 |
Ibn Kathir ( arabo : ابن كثير ) il suo nome completo Abu al-Fida 'Imad Ad-Din Ismā'īl ibn' Umar ibn Kathir al-Qurashi al-Damishqi ( arabo : أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي ) un giurista shafi'ita , tradizionalista e storico. Nacque nel 701 AH / 1301 d.C. d.C. a Bosra ( Siria meridionale ) e morì il 7 Sha'ban 774 AH / 1 febbraio 1373 d.C. d.C. ) a Damasco. È sepolto lì accanto a Ibn Taymiyyah, di cui fu uno degli studenti, e che fu una figura di spicco nella dottrina della salaf . Il commento di Ibn Kathir al Corano è molto popolare negli ambienti salafiti .
Ibn Kathīr studiò con Abu al Hajaj al Mizzi, che fu il suo principale sceicco, nonché, a Damasco , con Ibn Taymiya , rappresentante della scuola hanbalita durante il periodo mamelucco in Siria. Al termine degli studi, nel 1341 , la sua prima funzione ufficiale fu quella di partecipare ad una commissione d'inchiesta incaricata di dirimere alcuni problemi di eresie. Successivamente ricoprì funzioni più o meno ufficiali. Nel mese di giugno/luglio 1366divenne insegnante nella grande moschea di Damasco .
Ibn Kathîr è l'autore di un commento al Corano ( tafsir ). Ibn Kathir mette in relazione i versetti del Corano con gli hadith . Questo commento è molto famoso ed è uno dei più diffusi . È anche il più utilizzato dai movimenti salafiti per interpretare il Corano .
Ibn Kathîr è famoso per la sua capacità di memorizzare i testi, conosceva a memoria l'intero Corano e un gran numero di hadith. È conosciuto come giudice ( cadi ), come storico. Pur avendo studiato con gli hanbaliti, Ibn Kathîr afferma di essere chafeismo . Lo testimoniano due sue opere, una delle quali intitolata Le categorie dei discepoli dell'Imam Ach-Chafî .
La sua opera di maggior successo è la sua grande storia dell'Islam, La Bidâya, che include un'importante cronaca della città di Damasco.
Alla fine della sua vita, Ibn Kathîr divenne cieco. Ha attribuito questa cecità alla sua abitudine di lavorare fino a tarda notte nel suo tentativo di riorganizzare la raccolta di hadith di Ahmad ibn Hanbal ( Musnad ) organizzando gli hadith per argomento piuttosto che per catena di garanti ( isnad ).