Ospedale Saint-Mathieu alla Chaîne | |||
![]() L'ospedale Saint-Mathieu nella Chaîne e l'adiacente chiesa Saint-Mathieu di fronte a place aux Chevaux , sopra, Saint-Michel | |||
Presentazione | |||
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Culto | cattolicesimo | ||
genere | Ospedale | ||
Data di demolizione | 1786 | ||
Geografia | |||
Nazione | Belgio | ||
Regione | Vallonia | ||
Provincia | Provincia di Liegi | ||
Comune | sughero | ||
Informazioni sui contatti | 50 ° 38 ′ 37 ″ nord, 5 ° 34 ′ 20 ″ est | ||
Geolocalizzazione sulla mappa: Belgio
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L' ospedale Saint-Mathieu À-la-Chaîne , chiamato anche New Cathedral Hospital o Saint Mathieu à la Chaîne Priory , è un ospedale di Liegi fondato nel 1112 da Gauthier de Chauvency. All'inizio accoglie solo pellegrini. Diventa Seminario di Liegi del XVII ° secolo al XVIII ° secolo . Dislocati nella Rivoluzione francese , installata dai gesuiti nel loro collegio Isle , diventerà il XIX ° secolo , l' Università di Liegi , mentre la teologia viene insegnato presso il Seminario maggiore nella ex abbazia di premostratense , l' Abbazia Beaurepart .
Il priorato e la chiesa sono visibili nella veduta cavaliere della città di Liegi di Julius Milheuser nel 1627 e sulla copia di Johan Mérian. La chiesa aveva una navata abbastanza piccola, in stile gotico fiammeggiante abbastanza semplice. Un unico campanile in legno, di forma ottagonale, sormontava l'edificio in facciata. Il priorato era limitato a nord dagli edifici ufficiali, a ovest dalla place aux Chevaux e dal braccio della Sauvenière ; a est dalla Place Verte che si estende davanti al chiostro occidentale della cattedrale di Saint-Lambert .
Il Nuovo Ospedale della Cattedrale è quindi designato in relazione ad un Vecchio Ospedale , di probabile origine parrocchiale, ma, se non è stato realizzato dalla cattedrale, già da esso dipendeva. Quest'ultimo è stato sul mercato , al punto in cui è salito alla fine del XIII ° secolo, le due case dei segni lupo e Pavone. È molto probabile che il primitivo ospedale sia stato spazzato via dal grande incendio del 1185 che devastò la chiesa di Saint-Pierre e la cattedrale , vicine l'una all'altra. Questo vecchio ospedale sarebbe stato fondato nel 1112 da Gauthier de Chavency, preposto di Saint-Lambert, che diede la sua casa situata nei chiostri della cattedrale per stabilirvi nobili di entrambi i sessi che erano diventati indigenti. Il suo successore, Helin, preposto della cattedrale, avrebbe dato gli ultimi ritocchi a questa fondazione intorno al 1113 . Dipendente dal vescovo e dalla chiesa, questo vecchio ospedale era probabilmente destinato solo ad accogliere i pellegrini.
Con una carta dell'agosto 1220 , alla presenza del vescovo Hugues de Pierrepont , il capitolo di Saint-Lambert registra l'accordo fatto tra il canonico Jean de Moregni, fondatore nella cattedrale della confraternita di Saint-Luc e i fratelli dell'ospedale, per quanto riguarda Saint-Mathieu ad catenam chiamato nuovo ospedale.
Su insistenza del vescovo e del capitolo , il legato pontificio, Guy de Preneste, confermerà il25 gennaio 1204, i possedimenti e le entrate del nuovo ospedale nonché la dotazione di un altare dedicato a San Matteo . Il28 marzo 1231, Papa Gregorio IX conferma la giurisdizione del capitolo di Saint-Lambert sul nuovo ospedale. Nel 1255 papa Alessandro IV prese l'ospedale sotto la sua protezione e ordinò che vi fosse mantenuto per sempre l' ordine regolare di sant'Agostino ; conferma tutti i possedimenti dell'ospedale ed esonera dalla decima i suoi nuovi saggi; autorizza il priorato a ricevere i novizi, e autorizza la costruzione di una cappella o di un oratorio, cappella che sarà collocata al piano superiore, infine autorizza l'ospedale ad avere un proprio cimitero. Nel 1263 , papa Urbano IV conferì all'ospedale un analogo mandato di protezione. Il trasferimento di proprietà fu deciso nel 1347 dal preposto, dal decano e dal capitolo di Saint-Lambert e indirizzato al potere municipale, ma rimanendo principalmente sotto la direzione del prevosto e della sua dotazione.
DotazioniUna dotazione prevostale sottopone i birrai alla regalità ( 1292 ), che sarà spesso soggetta a difficoltà ( 1297 ). Sotto il priorato di Gérard de Noderenges, il preposto della cattedrale, Engelberto III de La Marck , assegnò nel 1339 vari beni di affitto all'ospedale di Seraing , Amay e Flémalle . Anche altri beni in Ans e Hognoul sono gravati da una rendita. NelFebbraio 1336, aveva esentato il priorato e la sua proprietà da tutte le tasse e la Santa Sede , il11 giugno 1342, da papa Clemente VI , di Avignone , ordina a tutte le autorità laiche di non ostacolare la riscossione delle entrate dal priore e dall'ospedale. Arnold-Daniel de Montenaken, Montegnis le Tiexhe , priore nel 1399, registrò per testamento di aver lasciato in eredità la sua proprietà a Hesbaye e Liegi . Il priorato ha anche una splendida casa colonica a La Préalle , che è stata incendiataNovembre 1568, che il Priore Gilles Virginis ricostruirà nel 1569 .
La catenaL'ospedale era compreso, in prossimità degli edifici del chiostro, entro i limiti del chiostro, il cui perimetro era delimitato, secondo l'uso medievale, da una catena che veniva tesa lungo la strada, ogniqualvolta se ne presentasse la necessità. L'ingresso dell'ospedale era sorvegliato da una catena di questo tipo.
Gestione degli AgostinianiSe il vecchio ospedale ha accolto i pellegrini alla fine del XII ° secolo , i nuovi host ospedaliere chiaramente installati in modo permanente poveri. È solo più tardi che i malati saranno curati lì. Anche i delinquenti ecclesiastici furono incarcerati in ospedale.
Fu dal 1204 che Weric de Kannes fece erigere questa casa come monastero, cioè amministrato da canonici e canonesse dell'ordine di Sant'Agostino . Un altare dedicato a Saint-Mathieu è stato fondato da Simon, un sacerdote, nella cappella consacrata il25 gennaio 1204con l'autorizzazione del Cardinale Guy de Preneste, Vescovo di Palestrina, Legato della Santa Sede che specifica che questo altare può essere servito da un sacerdote dell'Ordine di Sant'Agostino, dettaglio che prova che l'intero priorato non lo osserva ancora regola. Intorno al 1223 , gli agostiniani dell'ospedale Saint Mathieu di La Chaine fondarono l' abbazia di Val-Benoit . Il principe-vescovo Adolphe de La Marck confermerà le sue esenzioni dalle accuse al priorato nel 1336 e approverà i regolamenti dell'ospedale nel 1340 .
Regolamenti successivi a quello del 5 ottobre 1340, incluso uno da 21 aprile 1384, fissato il numero di soccorsi a 12 uomini e 36 donne, che portano il nome di famigli. Gli uomini non sono ammessi prima dei 30 anni, le donne devono aver compiuto i 40 anni. Tutti devono essere single. L'ospedale assume le sembianze di un beghinaggio, sembra addirittura un beghinaggio intellettuale quando vediamo i tanti studiosi che assistono alle inaugurazioni dei priori. Il culmine in seminario viene forse da questa precedente evoluzione. Lo staff spirituale conta, secondo questo documento, un priore, due confratelli sacerdoti professi, sei fratelli professi laici e quattro suore professe di cui una sarà membro della Mayestre , cioè avrà la direzione sotto. gli ordini del priore. Il priore è eletto tra i canonici di Saint-Materne o la Petite Table oi cappellani della cattedrale di Saint-Lambert . Sembra che il quorum programmato non sia mai stato raggiunto, per non superare mai i sette membri. Ignorando l'origine di Saint-Mathieu à la Chaîne, alcuni priori hanno cercato di rimuovere l'istituzione dal controllo dei superiori tradizionali, il preposto e il decano della cattedrale.
Nel 1468 i suoi soldati saccheggiarono l'ospedale, presero il priore Nicolas de Vivegnis e lo rinchiusero in un forte vicino a Cambrai per due mesi. Il cavaliere Eustache de Streel, che vi aveva nascosto l'argenteria, ne fu spogliato. Accusò il priore, nel 1476 , di aver sperperato la sua eredità, approfittando delle guerre tra Liegi e Borgogna . Ma una frase del funzionario di31 ottobre 1478salvaguardò l'onore del priore e, di ritorno dall'esilio in uno stato di estrema povertà, condannò Streel a intraprendere un pellegrinaggio a Roma e un altro a Compostela . In effetti, sembra che l'istituzione sia stata duramente colpita dalla tassa del vittorioso borgognone.
RicostruzioneI rapporti con il Duomo rimangono eccellente: durante la ricostruzione di Liegi , la cattedrale, dopo aver ricevuto l'autorizzazione a ricostruire 24 case per i suoi dipendenti e cappellani, si concede al priore di Saint-Mathieu à-la-Chaîne per il tramite del cappellano Henrar de Preit , il diritto di ricostruire il suo edificio nel quadro di questo accordo. Il priore Pierre Philippy gli succedette intorno al 1492 .
Nel 1508 , l' abbazia di Val des Écoliers ha preso in prestito 800 fiorini dal Priore Albert de Limbourg per liberarsi da un reddito.
Costruzione di due cappelleLa cappella è stata ricostruita agli inizi del XVI ° secolo da Albert Prima di Limburg, fu consacrata il4 ottobre 1523di Érard de La Marck : una pietra ricorda la memoria di questa consacrazione e, intorno al 1525 , fece costruire un'altra cappella fuori città, sul fiume Avroy , in onore della Beata Vergine e di San Lamberto .
Jean de Limbourg ( c. 1538 - 1562 ) e Gilles Virginis ( 1562 - 1579 ) gli succederà.
Sembra che del priorato non rimanga nulla, tranne una colonna con lo stemma di Érard de La Marck , collocata nella collegiata di Saint-Martin .
Robert de Berghes , illuminato protettore delle lettere e delle arti, fu assegnato fin dall'inizio del suo regno, eminenti studiosi come il teologo Ximénès e gli umanisti Torrenzio e Lampsonio . Ha avviato trattative con la Santa Sede al fine di dotare la città di un'università con l'obiettivo principale di formare un clero rurale istruito. Il23 luglio 1561, il capitolo di Saint-Lambert prese atto della bolla papale , ispirata alla Controriforma e ansiosa di difendersi dall'eresia , concedendo a sua altezza il permesso di erigere in città un collegio di teologia e altre facoltà, per sopprimere prebende e canonici a Saint-Lambert, nelle chiese collegiali , ecc., per applicare le entrate a medici e professori . È possibile che le università di Colonia e Lovanio , gelose del loro monopolio, siano state incuriosite a temporizzare questo progetto troppo vicino alla loro area di influenza, così come la riluttanza del capitolo ad affidare l'insegnamento alla Compagnia di Gesù , o potrebbe - essere le grosse somme che il capitolo di Saint-Lambert doveva spendere per difendere la fede cattolica , o addirittura per perdere le sue prebende - il Papa proponeva di assegnare 11 canonicati, otto dei quali da prelevare da Liegi -, ma esso è soprattutto la lunga malattia del principe-vescovo e la sua abdicazione che saranno piuttosto la causa di questo fallimento. Il principe-vescovo Gérard de Groesbeek ha fatto lo stesso tentativo, ma si è trovato di fronte a un rifiuto dal capitolo, poiché lo stato delle finanze era deplorevole a causa delle calamità del tempo . Un altro tentativo di convertire il Convento dei Minori in seminario è avvenuto sotto Ernesto di Baviera , sostenuto dal cardinale Madrizio incaricato di presentarlo al Santo Padre , ma anche questa volta la vicenda è rimasta senza risposta.
Nel 1591 , l'ospedale Saint-Mathieu nella Chaîne non conteneva più, oltre alle prebendarie, solo il priore, un monaco e due monache. Il progetto di trasformare l'ospedale in un seminario divenne probabilmente evidente.
Curiosamente, alla morte di Gilles Virginis, il vescovo e il capitolo di Saint-Lambert proibirono alla comunità di rieleggere un priore. Il nunzio della Santa Sede promulga a Liegi , il3 ottobre 1585, i decreti del 1563 del Concilio di Trento che prescrivono ai vescovi l'istituzione di seminari episcopali. Dall'autunno del 1586 fu in discussione il progetto di trasformare l'ospedale in un seminario. Dopo lunghi dibattiti, papa Clemente VIII li chiuse con l'incorporazione dell'ospedale nel seminario , seguita dalla sua inaugurazione, il28 maggio 1592.
Roland Ruitz è mantenuto come amministratore del seminario. L'archivio dell'ospedale passò così nelle mani della nuova istituzione, avendo il priore Roland Ruitz dato l'ordine di comunicare l'atto costitutivo dell'ospedale e altri documenti . Questi archivi rimasero di proprietà del seminario fino a quando non furono depositati, dopo il 1923 , negli archivi del palazzo vescovile di Liegi.
Già nel 1564 - su richiesta del Concilio di Trento - Gérard de Groesbeek propose di istituire un seminario diocesano e un collegio di scienze umane. Ma non è stato fino al 1589 che il principe-vescovo Ernesto di Baviera . Le entrate del priorato sono state colpite, inMaggio 1592, a questa istituzione da Papa Clemente VIII , per servire come fondazione dopo la morte dell'ultimo priore, Roland Ruyt, il monaco e le due monache, nonché gli allora Presbendari viventi, diciassette di numero.
Amministrazione e istruzioneIl seminario , inaugurato il28 maggio 1592, è amministrato da quattro presidi, due dei quali nominati dal principe-vescovo, uno dal capitolo di Saint-Lambert e uno dal clero secondario della città. I corsi di filosofia duravano due anni, al ritmo di un'ora e mezza dieci volte a settimana. Quelli in teologia durarono quattro anni. Per essere uno studente, devi essere di nascita legittima e avere almeno vent'anni. Non c'era alcun obbligo di permanenza in Seminario, fatta eccezione per i borsisti.
La Facoltà era composta, oltre ai quattro presidi, da un presidente e due professori di teologia, un professore di Sacra Scrittura , un professore di diritto canonico , uno di istituti di diritto civile , e anche un professore di liturgia e riti come due professori di filosofia.
I corsi di teologia furono tenuti già nel 1598 dal collegio dei Gesuiti sull'Île Hochet. Molto rapidamente, il corpo del capitolo ritenne che le premesse non fossero adeguate e pensò a una mossa. I canonici mancano di nuove residenze a Liegi e conservano l'idea di fondare il seminario a Lovanio . Il capitolo si è dichiarato definitivamente contrario a questa idea8 luglio 1605.
Gli studi furono sospesi durante l'invasione dei croati nel 1635 e nel 1636 a causa di malattie contagiose . Nel 1699 , il principe-vescovo Joseph-Clément di Baviera affidò l'autorità del seminario ai gesuiti . Nonostante molte controversie, manterranno la direzione del seminario fino al 1723 .
L'istituto, prima del trasferimento, aveva raggiunto i 300 studenti di teologia , 150 di logica e 75 di fisica .
rivoluzione franceseÈ il 30 aprile 1785che il seminario viene trasferito al collegio dei Gesuiti-en-Île appena istituito, costruito nei locali dell'attuale università . La rivoluzione avrebbe presto disperduto alunni e insegnanti e soppresso i vari istituti esistenti.
Nel 1786 , quando il Seminario si trasferì nel collegio dei Gesuiti-en-Île , l'edificio del priorato di Saint-Mathieu à la Chaîne fu demolito intorno al 1786 , il vecchio edificio venduto all'architetto Jacques-Barthélemy Renoz con l'obbligo di creare una strada che collega Place Verte a Place aux Chevaux . L'architetto realizzò la strada e fece erigere su una parte del suo terreno un grande edificio in stile Luigi XVI destinato a servire come sede della Società letteraria , fondata nel 1779 , che la occupa ancora oggi. Il resto delle piazzole disponibili vengono sostituite da abitazioni.
Dopo la soppressione dei gesuiti , il21 luglio 1773, il Seminario è stato trasferito nel loro collegio, attualmente occupato dall'università , il1 ° maggio 1786 ; vi rimase fino a dopo la sua chiusura decretata25 novembre 1797.
Con decreto del 11 giugno 1809, datato Schœnbrunn a Vienna , l' imperatore Napoleone cede all'Abbazia dei Premonstratensi , come seminario e palazzo episcopale .
Gli archivi sono conservati negli Archivi del Palazzo Vescovile di Liegi. Le campate Chartrier un periodo da XIII ° secolo fino alla fine del XVI ° secolo . Quaranta carte per quanto riguarda il XIII ° secolo , 260 carte si riferiscono alla XIV ° secolo . I documenti non sono numerati per la XV ° secolo . Anche l'Archivio di Stato di Liegi possiede alcuni documenti (Collezione Le Paige).
Non si vede il priorato né prima né dopo la sua conversione in seminario.