Giovanni bona | ||
![]() | ||
Biografia | ||
---|---|---|
Nascita |
9 ottobre 1609 Mondovì ( Italia ) |
|
Ordine religioso | Volantini | |
Ordinazione sacerdotale | 1633 | |
Morte |
28 ottobre 1674 Roma |
|
Cardinale della Chiesa cattolica | ||
Cardinale creato |
29 novembre 1669di Papa Clemente IX |
|
Titolo cardinale |
Cardinale Sacerdote di S. Bernardo alle Terme |
|
![]() | ||
(en) Avviso su www.catholic-hierarchy.org | ||
Giovanni Bona (nato il9 ottobre 1609 (dove il 10 ottobre) a Mondovì , nell'attuale provincia di Cuneo , in Piemonte e morì28 ottobre 1674 a Roma ) è un ecclesiastico e scrittore italiano , creato cardinale nel 1669 .
Giovanni Bona è nato in un'antica famiglia francese a Mondovì , in Piemonte . Sebbene suo padre avrebbe preferito per lui una carriera militare, dopo alcuni anni trascorsi in un vicino collegio gesuita , entrò nel monastero cistercense di Pignerol , dove, come più tardi a Roma , intraprese brillanti studi.
Ha lavorato per quindici anni a Torino prima di diventare priore ad Asti , poi abate a Mondovì. Nel 1651 presiede la congregazione dei Feuillants . Durante i suoi sette anni di vita ufficiale a Roma, declinò tutte le ulteriori onorificenze, arrivando addirittura a rifiutare il vescovato di Asti.
Ha accolto con favore la scadenza del suo terzo mandato con la speranza di condurre d'ora in poi una vita di pensione e di studio, ma il suo caro amico, Papa Alessandro VII , che ha voluto rendere omaggio alla sua conoscenza e alla sua pietà, lo ha nominato consulente della Congregazione. della Index e al Sant'Uffizio .
Giovanni Bona fu creato cardinale durante il Concistoro del29 novembre 1669con il titolo di Cardinale di San Bernardo alle Terme ; non cambiava il suo modo di vivere semplice e ogni anno dava il suo reddito in eccedenza ai poveri sacerdoti del Collegio Missionario di Roma.
Le sue opere più famose sull'ascetismo sono:
La Manuductio è stata spesso paragonata all'Imitazione di Gesù Cristo , sia per la sua popolarità che per la semplicità del suo stile. Oltre a quattordici edizioni latine in quattro decenni, è stato tradotto in italiano , francese , tedesco , armeno e spagnolo .
Poco dopo la sua ordinazione, raccolse alcuni dei passaggi più belli dei Padri sulla Messa e li pubblicò in un opuscolo che divenne il suo De Sacrificio Missæ . Compose anche diverse opere inedite, note con il nome di Ascetici , per l'istruzione dei membri del suo ordine.
Ebbe così tanto successo nello studio dell'uso del salterio nella Chiesa cristiana ( De Divinā Psalmodiā , Parigi, 1663) che il cardinale Pallavicino gli consigliò di intraprendere la storia del Sacrificio della Messa . Dopo più di sette anni di lavoro pubblica il De Rebus Liturgicis (Roma, 1671), una vera enciclopedia di notizie storiche su tutte le questioni riguardanti la Messa, come riti, chiese e paramenti sacerdotali.
La prima edizione delle sue opere complete fu pubblicata ad Anversa nel 1677. Le sue opere furono raccolte anche da Robert Sala (Torino, 1747, 4 vol. In-folio):