enteogenico

Un enteogeno è una sostanza psicotropa che induce uno stato di coscienza modificato utilizzato per scopi religiosi , spirituali o sciamanici . Gli enteogeni comprendono un gran numero di piante e funghi, nonché alcuni veleni animali che hanno proprietà allucinogene da cui possono essere derivati ​​i principi attivi. Gli enteogeni sono utilizzati da diverse migliaia di anni e in tutti i continenti, si trovano nello sciamanesimo e durante le pratiche di guarigione, trascendenza, rivelazione, meditazione, in vari rituali di iniziazione e anche nello psiconautismo . A volte le piante enteogene vengono distolte dal loro uso tradizionale e consumate per scopi artistici o semplicemente per vivere un'esperienza psichedelica.

Etimologia

Il termine "enteogeno" è un neologismo creato nel 1979 da un gruppo di etnobotanici e professori di mitologia ( Carl AP Ruck , Jeremy Bigwood, Danny Staples, Richard Evans Schultes , Jonathan Ott e Robert Gordon Wasson ) per qualificare le sostanze tradizionali che consentono di entrare una trance e sperimentare stati mistici o estatici. Il termine "enteogeno" è costruito dal greco, ἔνθεος (entheos) che significa "ispirato, posseduto, pieno del divino" e γενέσθαι (genesthai) che significa "diventare". Quindi, un enteogeno è una sostanza che è la causa di un'ispirazione, una sensazione o un sentimento con connotazioni spirituali o divine .

Storia ed etnologia

Fin dagli albori dell'umanità, gli uomini hanno utilizzato piante e sostanze enteogene per scopi spirituali religiosi e sciamanici  : gli iniziati egizi consumavano ritualmente un loto sacro chiamato Nymphaea caerulea che contiene apomorfina e altri alcaloidi allucinogeni e che era oggetto di un culto rituale nell'antichità . Inoltre, i ricercatori ipotizzano che il Soma menzionato nei Veda fosse anche una bevanda a base di piante enteogene. Nello sciamanesimo dei papuani della Nuova Guinea troviamo l'uso di funghi allucinogeni del genere psilocybe come Psilocybe spp o Boletus manicus . Nello sciamanesimo siberiano, gli sciamani usano le proprietà enteogene dell'Amanita muscaria e riutilizzano la sostanza ancora attiva nelle loro urine come fanno le renne, che consumano anche il fungo. In Africa, gli sciamani del Camerun e del Gabon utilizzano la Tabernanthe iboga , considerata una pianta sacra che genera uno stato di trance visionaria e che si ritrova nel rituale del bwiti . In Amazzonia l'uso dell'ayahuasca è molto diffuso, lo sciamano e il paziente bevono la bevanda ed entrambi cadono in uno stato di trance durante il quale lo sciamano afferma di conoscere le cause della malattia e i mezzi di ''rimedio'' questo utilizzando piante forestali. Studiando una statua azteca che rappresenta il dio dei fiori e danza Xochipilli , i ricercatori hanno identificato ornamenti che rappresentano molte piante enteogene come la psilocybe aztecorum , il tabacco nicotiana tabacum o una pianta identificata come Turbina corymbosa .

Elenco delle piante e delle sostanze enteogene

Gli enteogeni sono molti e vari e la loro classificazione è oggetto di molti dibattiti sui loro effetti. Principalmente allucinogeni , a volte alcuni enteogeni sono però semplicemente narcotici . Gli effetti molto vari sono raramente soggetti ad una tassonomia precisa, così come il termine allucinogeno non può spiegare la sottigliezza e la variabilità degli stati forniti da queste sostanze. Inoltre, la concentrazione di un principio attivo può variare da una pianta all'altra e gli effetti avvertiti variano a seconda dell'individuo.

• La pianta di cannabis coltivata fin dall'antichità da varie persone: Erodoto riporta che gli Sciti respiravano vapori, la pianta era conosciuta in Cina da migliaia di anni, ecc. alcuni lo considerano sacro avvicinandosi al consumatore del divino: si possono citare ad esempio le pratiche religiose indiane intorno al bhang . La cannabis ingerita ha proprietà alterate che rafforzano significativamente i suoi aspetti psichedelici .

• Il peyote , cactus allucinogeno utilizzato da più di tremila anni per scopi rituali, già noto agli aztechi , è utilizzato ancora oggi nelle cerimonie della Chiesa dei nativi americani . Questo cactus contiene diverse sostanze attive, la più nota delle quali è la mescalina .
• Echinopsis pachanoi (precedentemente chiamato Trichocereus pachanoi ), noto anche come cactus San Pedro, utilizzato anche per più di 2000 anni per scopi medici dagli indiani Moche della Cordigliera delle Ande . Quindi, era già conosciuto dagli Incas e dai Chavín .
• Salvia divinorum , usata per scopi divinatori e terapeutici dagli sciamani mazatechi indiani. Alcuni botanici hanno ipotizzato che fosse il pipiltzintzintli degli Aztechi.
• La mandragora , Mandragora officinarum , pianta velenosa utilizzata nella stregoneria medievale e già nota ad Ippocrate e ad alcuni antichi magi.
• L' Ayahuasca Bevanda considerata sacra dagli sciamani amazzonici, consiste in una combinazione di piante le cui due piante generiche sono Banisteriopsis caapi e Psychotria viridis . Uno dei principali principi attivi dell'ayahuasca è la dimetiltriptamina (DMT).
• I funghi allucinogeni già noti agli Aztechi sono ancora oggi utilizzati nelle culture sciamaniche di molti continenti, in particolare dagli sciamani siberiani e dagli sciamani del Centro e Sud America. I funghi enteogenici più famosi sono quelli del genere Psilocybe e contengono psilocibina .

• La bufotenina , sostanza enteogena secreta da alcuni rospi, e nei semi di Anadenanthera peregrina (Yopo) e Anadenanthera colubrina (cebil).
• Ipomoea tricolor , Argyreia nervosa e Rivea corymbosa contengono l' ammide di acido lisergico o LSA presente nei semi di alcune piante. Gli Aztechi usavano questi semi per scopi rituali e sacri.
• La radice di Ibogaina Tabernanthe iboga che viene utilizzata nello sciamanesimo africano per le sue proprietà enteogene.

Possiamo aggiungere varie bevande antiche che si ritiene siano state fatte da enteogeni. A questo proposito si può citare il Ciceone dei misteri di Eleusi o il Soma degli Ariani. Tuttavia, queste interpretazioni storiche rimangono ipotetiche perché le ricette di queste bevande cerimoniali non sono mai state scoperte nella loro interezza. Esiste un numero molto elevato di piante enteogene, l'elenco è molto lungo e alcuni lavori hanno tentato di elencarle così come i loro usi sciamanici tradizionali.

Potenziale terapeutico degli enteogeni

Oltre al loro tradizionale uso spirituale, le sostanze enteogene incuriosiscono molti scienziati e sono oggetto di ricerche in neurologia e psichiatria.

Per quanto riguarda la psilocibina contenuta nella maggior parte dei funghi allucinogeni:

• Trattamento del disturbo ossessivo compulsivo ( disturbo ossessivo compulsivo ): la psilocibina utilizzata in modo controllato a basse dosi ha dimostrato di essere un trattamento eccellente per i pazienti con disturbo ossessivo compulsivo . Un esperimento condotto su individui ha dimostrato un miglioramento spettacolare in tutti i soggetti e quantificabile: grazie alla psilocibina i loro sintomi ossessivi si sono ridotti del 25% sulla scala delle ossessioni e delle compulsioni della “Yale-Brown Obsessive”.-Compulsive Scale”. Va da sé che l'uso è stato inquadrato e supervisionato da medici e che l'automedicazione comporta dei pericoli.
• Trattamento della cefalea a grappolo  : la psilocibina in alcuni funghi è un trattamento efficace per la cefalea a grappolo, una cefalea estrema resistente a quasi tutti i trattamenti attuali.
• Trattamento dell'ansia e della depressione legate alla morte nei malati di cancro: il professor Griffith dell'Università di Hopkins ha dimostrato che la psilocibina contenuta in alcuni funghi allucinogeni si è dimostrata efficace nei test su pazienti depressi con cancro terminale. Secondo questo studio, l'uso controllato della psilocibina induce una diminuzione dell'ansia nel paziente, una migliore accettazione della paura della morte nonché un miglioramento dell'umore, una riduzione o addirittura una soppressione della depressione.

Riguardo al salvinorin contenuto nella Salvia divinorum  :

• Bruce Cohen e i suoi colleghi di Harvard hanno studiato il potenziale di un "regolatore dell'umore" legato alla Salvinorin A che potrebbe essere studiato per il trattamento nelle persone con disturbo bipolare . Inoltre, attivando i recettori oppioidi "kappa", Salvinorin può ridurre la dipendenza dagli stimolanti.
• Salvinorin A può ridurre i sintomi nelle persone con psicosi e disturbi dissociativi .
• Salvia divinorum potrebbe trattare la dipendenza da alcuni farmaci. A questo proposito, Thomas Prisinzano, assistente professore all'Università di Lowa, afferma che il salvinorin A consentirebbe di curare la dipendenza  da cocaina : dando libero accesso alla cocaina nei ratti, quest'ultimo interrompe il loro consumo di cocaina quando "gli viene data gratuitamente accesso di salvinorin A in parallelo. Secondo altre fonti, la Salvia divinorum potrebbe avere un potenziale come terapia per il trattamento della dipendenza da stimolanti pericolosi come le anfetamine e gli oppiacei .

Per quanto riguarda l' Ayahuasca e la dimetiltriptamina che contiene:

• Ad esempio, l'uso dell'ayahuasca nel trattamento della tossicodipendenza, presso il centro di Takiwasi , da parte del medico francese Jacques Mabit a Tarapoto, in Perù, prosegue da 22 anni con risultati convincenti. Un licenziamento durante un processo nel 2005 e un avvertimento da Mivilude (2009), non hanno interrotto le indagini. Lo studio dei legami tra la medicina occidentale e la medicina tradizionale amazzonica trova in questo centro terapeutico un terreno fertile per la ricerca. La ricerca condotta da un team internazionale di ricercatori a Takiwasi (Jacques Mabit) ha inoltre dimostrato l'efficacia dell'ayahuasca nel trattamento delle dipendenze da eroina e cocaina (Chambon, 2009).

Per quanto riguarda il peyote e la mescalina che contiene:

• La mescalina non crea dipendenza fisica. Nessun caso di morte direttamente collegato alla mescalina è mai stato registrato in Francia. Utilizzato in un contesto tradizionale (sciamanico) o come parte di un gruppo religioso come la Chiesa dei nativi indiani negli Stati Uniti (NAC), ha proprietà anti-assuefazione, rendendo possibile la lotta all'alcolismo in queste popolazioni. .

Pericolo e rischio per la salute

In tutte le culture e in ogni momento, l'uso di piante contenenti sostanze enteogene è fatto in modo molto controllato, generalmente sotto l'autorità di uno sciamano, di un maestro spirituale o di un medico. Queste piante sono spesso tabù o vietate nelle culture sciamaniche. Il loro utilizzo richiede spesso una preparazione psicologica accompagnata da diete e rituali specifici. Gli enteogeni sono oggetto di numerosi studi nella comunità medica e neuroscientifica. Tuttavia, qualsiasi automedicazione può essere molto pericolosa. Gli enteogeni sono vari, alcuni sono fatali o tossici, alcuni come la salvia divinorum sono difficilmente tossici altri come la psilocibina non causano dipendenza ma possono rivelare disturbi mentali in soggetti predisposti. A tal proposito, al fine di ridurre i rischi durante la ricerca sperimentale, i ricercatori di psicofarmacologia della Johns Hopkins University hanno stabilito un protocollo di sicurezza per la somministrazione sperimentale di sostanze enteogene.

Legislazione

La maggior parte delle piante enteogene è soggetta alla legislazione sugli stupefacenti. Tuttavia, alcuni rimangono legali o sono autorizzati esclusivamente a scopo ornamentale . La legislazione varia da paese a paese.

Note e riferimenti

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Appendici

Articoli Correlati

• Ayahuasca
• sciamanesimo
• Allucinogeno
• Psicotropo
• Brutto delirio
• Droghe enteogene e archivi archeologici  (en)

link esterno

• Protocollo di sicurezza della somministrazione di farmaci enteogeni: [1]
• Lycaeum.org
• Erowid.org