Charles-Théodore de Dalberg

Proveniente da una delle più antiche famiglie nobili d'Europa ( vedi: Dalberg ) i cui membri hanno svolto per diversi secoli le funzioni di tesoriere del capitolo di Worms , ha comunque optato per una carriera ecclesiastica in proprio. Molto dotato per lo studio, ha ricevuto un'educazione molto varia nelle scuole cattoliche. Giovanissimo, andò a studiare legge ad Heidelberg (1761), poi a Magonza . Alla fine del 1762 intraprende un Grand Tour in Italia e Francia, che durerà due anni: a Roma conosce l'archeologo Johann Joachim Winckelmann ea Pavia, consolida gli studi giuridici. All'inizio del 1765 si mise al servizio dell'Elettorato di Magonza , dove presto apparve il suo talento di amministratore: eletto nel 1754 canonico domiciliare di Magonza, divenne anche nel 1779 canonico di Würzburg , poi finalmente nel 1786 canonico in titolo della cattedrale di Magonza . Ha detenuto altri profitti a Worms e Constance . Il principe arcivescovo di Magonza lo aveva nominato nel 1771 governatore civile di Erfurt (1771-1802), che gli diede l'amministrazione dei feudi dell'Elettorato della Turingia. Nel 1780 divenne procuratore dell'abbazia di Wechterswinkel, rettore dell'Università di Würzburg e infine nel 1797 Vidame di Würzburg.

Questi anni 1770-1780 a Erfurt furono i più felici per il canonico Dalberg, segnati dall'assidua frequentazione del Salone di Weimar , dalla riorganizzazione dell'Università di Erfurt , dall'istituzione di un'istruzione popolare e da istituzioni di pubblica utilità nello spirito dell'Illuminismo . Ma di tutte le riforme, quelle dell'educazione religiosa, la formazione dei sacerdoti, la liturgia e la catechesi erano quelle che erano più importanti per lui. Era un membro degli Illuminati con lo pseudonimo di Bacon de Verulam e aveva lo stesso grado di Prefetto degli Illuminati di Erfurt. È anche citato da Friedrich Nicolai come membro degli Illuminati bavaresi . Contrariamente a quanto si può leggere dalla penna di alcuni storici, Dalberg non era un massone , anche se condivideva in parte le convinzioni di questa obbedienza e le trovava conformi alla dottrina cristiana; a questo proposito gli viene attribuita la seguente arguzia: "Un cristiano che diventa massone è come un cavaliere che cerca il suo cavallo mentre è già seduto su di esso" .

Il 5 giugno 1787, è stato nominato su istigazione della diplomazia prussiana coadiutore dell'arcivescovo di Magonza. Il18 giugno successivamente, è stato eletto coadiutore del vescovo di Worms e un anno dopo, al giorno (il 18 giugno 1788) coadiutore del vescovo di Costanza. Il3 febbraio 1788, Dalberg è stato ordinato sacerdote a Bamberg poi, dopo che il papa lo ha nominato vescovo titolare di Tarso in Cilicia (10 marzo 1788), fu consacrata ad Aschaffenburg il31 agosto 1788.

Da Vescovo di Costanza , divenne nel 1802 Arcivescovo e Principe Elettore di Magonza (come tale, fu anche Arc - Cancelliere del Sacro Romano Impero ), Vescovo di Ratisbona , dove fece costruire Arnulfsplatz .

Ha presieduto le ultime diete di Germania , e ha cercato prima di opporsi ai progetti di Napoleone I ° ; ma, vedendo che ogni resistenza era inutile, si radunò in Francia . Fu eletto socio straniero dell'Académie des inscriptions et belles-lettres nel 1804 . Fu nominato presidente della Confederazione del Reno , Granduca di Francoforte , e nominò Eugène de Beauharnais come suo successore.

Rimasto fedele a Napoleone nei suoi rovesci, fu spogliato dagli alleati di parte dei suoi Stati, mantenendo solo il vescovado di Ratisbona.

Scrittore tanto bravo quanto studioso illuminato, ha lasciato diversi libri, il principale dei quali, Meditazione sull'Universo , è stato pubblicato in dieci edizioni.

Letteratura

L'elezione del coadiutore di Magonza nel 1787. in: Le Rhin Illustré, anno 1919/20, Nr. 51 di 24. Aprile 1920

Mecenatismo

Dalberg era il mecenate del famoso pittore francese Joseph Chabord . Per rendergli omaggio, l'artista si è dipinto accanto al busto di Dalberg sul suo autoritratto.

Note e riferimenti

Da (de) Hermann Schüttler: Die Mitglieder des Illuminatenordens
Lettera a Niels Höpfner sugli Illuminati (1794)
Testo originale: Wer als Christ Freimaurer werden wolle, gleiche einem Reiter, der sein Pferd sucht, obgleich er schon auf ihm sitzt
I principi-vescovi di Magonza erano, come la maggior parte dei vescovi tedeschi, sia signori spirituali della loro diocesi che signori temporali di una serie di possedimenti territoriali.

Fonti

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Charles-Théodore de Dalberg

Biografia

Letteratura

Mecenatismo

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