L' antifemminismo è un'ideologia caratterizzata dalla convinzione che il femminismo sia un movimento obsoleto, e si incarna in particolare attraverso il movimento di opposizione o gli approcci femministi.
Secondo Mélissa Blais, sociologa del Quebec, “l'antifemminismo è un contro-movimento che si oppone al movimento femminista e cerca di ostacolare l'emancipazione delle donne . "
Mélissa Blais e il politologo Francis Dupuis-Déri hanno scritto, nel 2012, che un aspetto particolare dell'antifemminismo si sta sviluppando sotto forma di mascolinismo , di cui “il discorso afferma che gli uomini sono in crisi a causa della femminilizzazione della società. ( dentro) ” . Questi due ricercatori affermano: “Sembra assolutamente ridicolo (e scandaloso) affermare che il femminismo sia andato troppo lontano [ sic ] e che gli uomini siano oggi sotto il controllo delle femministe in particolare e delle donne in generale . "
Michael Kimmel , sociologo americano specializzato in studi di genere , definisce l'antifemminismo come "opposizione all'uguaglianza delle donne" . Secondo lui, i membri di questo movimento si oppongono "all'ingresso delle donne nella sfera pubblica, alla riorganizzazione della sfera privata, al controllo delle donne sul proprio corpo e ai diritti delle donne in generale" . Kimmel scrive inoltre che la loro argomentazione si basa su "norme religiose e culturali" mentre i loro sostenitori portano avanti la loro causa come mezzo per "salvare la mascolinità dall'inquinamento e dall'invasione" . Vedono la “tradizionale divisione di genere del lavoro come naturale e inevitabile, forse anche divinamente sancita. "
L'antifemminismo è motivato dalla convinzione che le teorie femministe del patriarcato e degli svantaggi subiti dalle donne nella società siano errate o esagerate; o motivato da una generale opposizione ai diritti delle donne .
Il termine antifemminista viene utilizzato anche per descrivere figure femminili pubbliche , alcune delle quali si definiscono femministe, a causa della loro opposizione ad alcuni o tutti gli elementi dei movimenti femministi .
Altre scrittrici di etichette femministe come Christina Hoff Sommers , Jean Bethke Elshtain, Katie Roiphe e Elizabeth Fox-Genovese si identificano con questo termine causa delle loro posizioni riguardo all'oppressione e alle linee di pensiero all'interno del femminismo.
L'antifemminismo attrae uomini e donne . Alcune donne, come quelle della Lega Nazionale anti-suffragio (in) , hanno così fatto campagna contro il suffragio femminile .
Alcuni Discorsi antifemministi possono essere articolati attorno a due assi, spesso combinati :
La partecipazione delle donne alla vita pubblica, il loro accesso all'istruzione o al mercato del lavoro sono stati così denunciati in vari momenti della storia come un pericolo per l'ordine sociale . Pur basandosi su una struttura relativamente stabile, il discorso antifemminista è stato ricomposto nel corso della storia secondo le sfide poste dalla ridefinizione delle norme di genere .
"Natura" dei ruoli di genereLa comparsa di nuovi modelli di femminilità ha portato all'emergere di un discorso che denuncia il rischio del “caos sessuale”. Negli anni '20, il flapper apparve come una "manifestazione di egoismo femminile", ritardando sotto l'influenza delle femministe l'età del suo primo figlio a fini di godimento, contro l'interesse della nazione che stava promuovendo una politica natalista .
La comparsa dei primi studenti alla fine del XIX ° secolo ha dato origine alla aggettivo dispregiativo da "cervelines" per riferirsi alle donne che hanno perso come maschilista tutte le attrazioni a causa delle loro ambizioni intellettuali . Ancor di più, i loro nuovi arrangiamenti li hanno resi sotto la penna di mascolinisti incapaci di provare i più sinceri sentimenti di amore e hanno messo in pericolo il funzionamento quotidiano delle famiglie .
Consentendo alle donne di ricoprire ruoli sociali fino ad allora considerati esclusivamente maschili, il femminismo porterebbe anche per le antifemministe a indifferenziare o confondere i sessi; la mascolinizzazione delle donne correrebbe così il rischio di relazioni seducenti tra uomini e donne. Così, il rafforzamento del potere sociale delle donne è considerato da autori antifemministi, come Eric Zemmour , come un ostacolo alla seduzione , concepito come un equilibrio di potere naturalmente violento in cui l'uomo dovrebbe svolgere il ruolo dominante.
Stereotipo della femminilitàSe può fondarsi sulla misoginia , l'antifemminismo può anche difendere una concezione della femminilità esclusiva di tutte le altre, ad esempio sostenendo di voler "preservare" le donne da compiti che sarebbero contrari ai loro. " Natura ". Quindi, alla domanda: "Le mani delle donne sono fatte bene per i pugilati dell'arena pubblica ?" ", Il senatore francese Alexandre Bérard ha risposto nel 1919, per opporsi al diritto di voto delle donne , che " Sedurre ed essere madre , è per ciò che si fa donna" .
Fu per difendere una concezione biologizzante dei ruoli femminili di moglie e madre che lei riteneva impartiti da Dio che Phyllis Schlafly , di destra cristiana conservatrice , condusse gli Stati Uniti negli anni '70 alla testa di una potente campagna pubblica contro la Emendamento sulla parità di diritti . La sua azione ha federato il lavoro di diverse organizzazioni femminili antifemministe - come l'associazione "Donne contro l'uguaglianza" - che si sono formate in reazione al movimento di liberazione delle donne .
L'aspirazione di molte donne per accedere alle professioni, il più prestigioso sono quindi vietate le cause alla fine del XIX ° secolo, l'emergere di un discorso di difesa, le femministe intendiamo con il termine " maschilismo ". Contro i sostenitori della diversità, che mobilitano argomentazioni egualitarie e meritocratiche , i “mascolinisti” cercano di affermare la “specificità maschile” delle professioni alle quali intendono negare l'accesso alle donne. Gli avvocati evidenziano così le qualità fisiche necessarie per difendere il proprio punto di vista in ambito giudiziario: presenza, serietà della voce, improvvisazione sono tutte caratteristiche presentate come tipicamente maschili e inaccessibili alle donne. Alcuni decenni prima, era con argomenti simili che gli oppositori americani dei primi oratori del paese ( Fanny Wright , Angelina Grimké, ecc.) avevano espresso la loro disapprovazione per comportamenti che rompevano con le qualità che ci si aspetta da una signora . L'argomento maschilista è tuttavia costretto ad evolversi secondo scoperte femminili in universi precedentemente esclusivamente maschili. Negli anni Trenta, quando le donne, ammesse all'avvocatura, questa volta tentando di accedere alla magistratura, la memoria si presenta sotto una nuova luce: il dominio del sentimento e dell'empatia , presentato come compatibile con l'universo femminile, si costruisce in opposizione alla fredda ragione del giudice, percepita come intrinsecamente maschile.
Forte è anche la resistenza del nascente movimento operaio al lavoro femminile, sia perché ritiene che le donne, meno retribuite, rappresentino concorrenza nel mercato del lavoro, sia perché lo vede come una minaccia per l'ordine familiare. Pierre Joseph Proudhon , la cui influenza è grande sul movimento operaio francese, giustifica con la naturale inferiorità delle donne il principio di una differenziazione di genere dei ruoli sociali, motivo per cui è il bersaglio della femminista Jenny d'Héricourt . Per difendere il divieto del lavoro femminile al Congresso di Ginevra dell'Associazione Internazionale dei Lavoratori (1866), i mutualisti proudhoniani sostengono che "deve essere fermamente condannato come un principio di degenerazione della razza e uno degli agenti di demoralizzazione". classe capitalista”.
Gli antifemministi più virulenti denunciano più ampiamente il principio stesso del lavoro delle donne. Negli ambienti cattolici conservatori di Mauritius , l'aumento della partecipazione delle donne alla vita pubblica era considerato un fattore di indebolimento della società o di corruzione morale. Dopo la sconfitta francese del 1940, teorici della Rivoluzione nazionale di Vichy come Henri Massis o Jean de Fabrègues fecero del ritorno delle donne alle case e del ripristino di una cultura virile il presupposto per la ripresa del paese.
Come il lavoro delle donne, il diritto di voto è stato identificato dai suoi oppositori come un pericolo per l'ordine sociale. Al culmine del movimento suffragista negli Stati Uniti, l'ex presidente Grover Cleveland riteneva che il suffragio femminile avrebbe sconvolto "un equilibrio naturale così delicatamente adattato ai ruoli e ai limiti di ciascuno [di entrambi i sessi] che '[era] impossibile disturbare lui senza correre il rischio del pericolo sociale”. Pochi decenni dopo, lo scrittore Philip Wylie stimava nel suo saggio Generation of Vipers (1942) che le disastrose conseguenze della crisi degli anni Trenta furono il risultato dei nuovi diritti concessi alle donne, e in particolare il diritto di voto.
In Francia, il termine antifemminismo divenne di uso comune sulla stampa poco prima della prima guerra mondiale , per designare una reazione contro il femminismo. Coloro che si riconoscevano in questo movimento erano contro l'uguaglianza dei diritti civili e politici; hanno anche reagito contro l' estensione dei mestieri accessibili alle donne , un'estensione che cominciava a manifestarsi. Queste antifemministe erano spesso polemiche virulente e provenivano da tutti gli ambienti politici e socio-economici. L'antifemminismo rimase particolarmente attivo negli anni '20 e '30, attraverso polemisti, come Théodore Joran e Marthe Borély , i cui L'Appel aux Françaises e Le Génie female français erano opuscoli contro il suffragio femminile.
Nella descrizione del discorso antifemminista, i ricercatori fanno spesso appello agli strumenti analitici forniti da Albert Hischman nel suo libro Due secoli di retorica reazionaria , pubblicato nel 1991 e diventato un classico della sociologia politica. È il caso di un'opera curata da Diane Lamoureux, Les antifeminismes. Analisi di una retorica reazionaria (2015), che mette in luce l'intreccio di discorsi maschilisti da un lato, e discorsi transfobici e razzisti dall'altro. Così, ad esempio, un comune processo di retorica reazionaria consiste nell'affermare l'inutilità del cambiamento sociale e politico, in virtù dell'assioma di Alphonse Karr secondo cui «più cambia, più è lo stesso»; la variante antifemminista di questo argomento reazionario dell'“inanità” porta ad affermare “l'impossibile uguaglianza nella coppia eterosessuale”.
Dagli anni '90, gli antifemministi difendono, in particolare in Canada , l'idea di “neutralità di genere” nella violenza all'interno delle coppie , secondo la quale è aumentata la percentuale di violenza contro le donne . Banalizzano il discorso secondo cui le donne sono violente quanto gli uomini, mentre cercano di cancellare ogni allusione al genere nel vocabolario utilizzato. Secondo Molly Dragiewicz, professore associato di criminologia , le antifemministe non apprezzano il legame tra violenza sulle donne e patriarcato ; cercano quindi di separare le discussioni sulla violenza e le analisi sulla disuguaglianza di genere . Il discorso su uomini, donne e violenza in Canada è oggetto di una vera e propria lotta di potere: "I discorsi su donne, uomini e violenza sono un punto in cui tali lotte sono molto visibili in Canada. "
Sebbene relativamente numerosi per far sentire la propria voce, gli autori di queste tesi restano, secondo Dragiewicz e DeKeseredy, in minoranza nel mondo della ricerca.
Ad esempio, Don Dutton, ricercatore e professore alla University of British Columbia (UBC), lamenta l'impatto di questo "paradigma femminista" sul diritto e sull'esito delle controversie familiari nei tribunali. Secondo Dutton, gli stereotipi femministi ( paradigma di genere ) suggeriscono che la violenza domestica sia commessa quasi esclusivamente da partner maschili, e la violenza maschile sia immediatamente interpretata come uno strumento per mantenere il controllo sulla famiglia. La violenza femminile sarebbe, al contrario, interpretata come una reazione agli sforzi di dominazione maschile. Infine, le femministe sovrapesano, secondo lui, il ruolo dell'ideologia patriarcale nella violenza familiare a scapito di altre cause: " Vari contributi eziologici all'IPV dimostrati empiricamente (ad es. apprendimento, attaccamento e personalità) vengono ignorati, così come i correlati dell'IPV. [ violenza interpersonale ] perpetrazione Come abuso di alcol, depressione, dominanza interpersonale Segnalati tra partner (indipendentemente dal genere) e deficit di comunicazione diadica " (traduzione (3 p.): " Vari contributi eziologici empiricamente dimostrati alla violenza interpersonale (ad es., apprendimento, attaccamento e personalità) vengono ignorati, così come i correlati alla perpetrazione di violenze interpersonali come l'abuso di alcol , la depressione , le relazioni di dominazione interpersonale tra i partner (indipendentemente dal genere), e il deficit di comunicazione diadica” .
Murray A. Straus (in) , professore americano di sociologia , si rammarica dell'ostruzione politica e intellettuale che si è manifestata, a partire dagli anni '90, dalla prevalenza della teoria femminista esplicativa della violenza domestica . A seguito di Graham-Kevan, Straus ha osservato che, nonostante una massa enorme di evidenza empirica contraria ( " documentare pienamente prove schiaccianti " ), i politici continuano a credere nella assioma femminista desiderando che il dominio patriarcale ( " " Patriarcha posizione dominante "teoria della violenza del partner " ) è la spiegazione principale della violenza coniugale .
Molto severo con le femministe, sia negli ambienti di ricerca che in quelli militanti, Straus specifica che, secondo lui, la principale spiegazione di questo "ostruzione epistemologica" è l'applicazione delle femministe per nascondere, negare o distorcere i risultati degli studi, anche per usare l'intimidazione e minacce, anche negli ambienti scientifici: “ Credo che la causa predominante siano stati gli sforzi delle femministe per nascondere, negare e distorcere le prove. Inoltre, questi sforzi includono intimidazioni e minacce, e sono stati compiuti non solo da difensori femministi e fornitori di servizi, ma anche da ricercatrici femministe che hanno lasciato che i loro impegni ideologici prevalessero sui loro impegni scientifici. " ( P. 227-8 ) Traduzione: " Credo che la causa predominante siano stati gli sforzi delle femministe per coprire, negare e distorcere le prove. Inoltre, questi sforzi includono intimidazioni e minacce e sono stati guidati non solo da sostenitori e fornitori di servizi femministi, ma anche da ricercatori femministi che hanno lasciato che i loro impegni ideologici prevalessero sul loro impegno scientifico. "
Sette tattiche femministe che si oppongono all'"oggettività in questo settore" secondo MA StrausMurray A. Straus elenca sette metodi con cui sarebbero state dispiegate le tesi di un certo attivismo femminista radicale .
Danielle Giffort, sociologa dell'Università dell'Illinois a Chicago, sostiene che lo stigma del femminismo creato dagli antifemministi ha portato le organizzazioni ad adottare un "femminismo implicito", che lei definisce come una "strategia praticata da attiviste femministe. All'interno di organizzazioni che operano in un ambiente post-femminista in cui nascondono identità e idee femministe enfatizzando al contempo gli angoli più socialmente accettabili dei loro sforzi” . A causa della stigmatizzazione del femminismo, alcune attiviste possono prendere i principi del femminismo come fondamento del pensiero e insegnare l'indipendenza e l'autonomia delle ragazze e delle donne senza etichettarle esplicitamente con il marchio stigmatizzato del femminismo; è il caso, ad esempio, delle attiviste Girls Rock. Pertanto, la maggior parte delle donne continua a praticare il femminismo in termini di ricerca dell'uguaglianza e dell'indipendenza per le donne, evitando l'etichetta di "femminista".
Nel 2019, secondo Courrier international , in Arabia Saudita “un video di sicurezza dello Stato poi un articolo di stampa aveva affermato, martedì 12 novembre, che il femminismo sarebbe stato considerato una forma di estremismo, allo stesso modo dell'incitamento al terrorismo. Un'affermazione prontamente smentita dalle autorità, ma che non chiude il dibattito. "
Nel dicembre 1989, la città di Montreal (Canada) fu colpita dal primo femminicidio di massa. Un uomo che dice di odiare le "femministe" uccide quattordici studenti del Polytechnique Montreal .
“ Eppure, una forma particolare di antifemminismo è al lavoro da diversi anni, più specificamente il mascolinismo. Il suo discorso sostiene che gli uomini sono in crisi a causa della femminilizzazione della società […] ”
" Le due principali ondate di attività antifemminista coincidono con le due ondate del movimento per i diritti delle donne: la campagna per garantire il suffragio femminile alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo e il movimento femminista alla fine del XX secolo. In entrambi i periodi, coloro che hanno una visione tradizionale del posto delle donne in casa e in famiglia hanno cercato di portare avanti la loro causa unendosi ad altri gruppi conservatori per prevenire gli sforzi per estendere i diritti delle donne. "
:“L' antifemminismo, quindi, ripudia le critiche alla supremazia maschile e resiste agli sforzi per eliminarla (spesso accompagnati dal rifiuto dell'idea che il cambiamento sia possibile). Si noti che questa definizione di antifemminismo limita il suo riferimento alle reazioni contro le critiche alle gerarchie di genere e agli sforzi per alleviare l'oppressione delle donne ”
“L' attività di riforma che ha sfidato la subordinazione delle donne agli uomini o la limitazione patriarcale dello status delle donne ha provocato una risposta antifemminista che includeva una campagna intellettuale e politica per fermare il progresso verso i diritti delle donne e l'uguaglianza. "
“ A metà degli anni '70 i miei colleghi hanno scoperto che le donne aggrediscono fisicamente i partner nelle relazioni coniugali, di convivenza e di appuntamenti tanto spesso quanto gli uomini aggrediscono i loro partner (Steinmetz, 1978; Straus, 1997; Straus, Gelles e Steinnietz, 1980). Questa scoperta ha causato la scomunica a me e alla mia ex collega Suzanne Steinmetz in quanto femministe. "
“ Uno dei motivi per cui gli scienziati sociali e il pubblico in generale sono disposti ad accettare un approccio basato su una sola causa sostenuto dalle femministe è il riconoscimento e l'indignazione della maggior parte degli scienziati sociali per l'oppressione e la discriminazione passate e continue contro le donne. Di conseguenza, c'è una tendenza ad accettare quasi tutto ciò che cambierà questo aspetto della società Gli scienziati sociali liberali tendono deliberatamente a chiudere gli occhi di fronte agli eccessi e alle dichiarazioni errate delle femministe perché non vogliono minare gli sforzi femministi per realizzare un più equo società. Pertanto, studiose dichiaratamente femministe hanno soppresso i dati sulla violenza da parte delle donne. So che anche le scienziate sociali che non si dichiarano femministe hanno pubblicato solo la parte dei loro dati che mostra la violenza degli uomini. "
“ Alla luce delle prove di circa 200 studi che mostrano la simmetria di genere nella perpetrazione dell'aggressione al partner, la ricerca può ora concentrarsi sul motivo per cui la simmetria di genere è predominante e sulle implicazioni della simmetria per la prevenzione primaria e il trattamento della violenza da parte del partner. Il progresso in tale ricerca è ostacolato da una serie di problemi: (1) ricerca empirica insufficiente e un surplus di discussione e teoria, (2) paraocchi imposti dall'impegno a una teoria del singolo fattore causale - patriarcato e dominio maschile - di fronte a una schiacciante prova che questa è solo una delle numerose cause, (3) Ricerca che pretende di indagare sulle differenze di genere ma che ottiene dati su un solo genere, (4) Negazione di borse di ricerca a progetti che non presumono che la maggior parte della violenza del partner sia da parte di autori di sesso maschile , (5) Mancata indagine sui programmi di prevenzione e trattamento primari per le donne criminali e (6) Soppressione delle prove sulla perpetrazione femminile da parte sia dei ricercatori che delle agenzie. "
“ Sebbene ci siano molte cause della persistenza del focus sul dominio patriarcale, credo che la causa predominante siano stati gli sforzi delle femministe per nascondere, negare e distorcere le prove. Inoltre, questi sforzi includono intimidazioni e minacce, e sono stati compiuti non solo da difensori femministi e fornitori di servizi, ma anche da ricercatrici femministe che hanno lasciato che i loro impegni ideologici prevalessero sui loro impegni scientifici. "
“ L'Unione Europea è nelle prime fasi di sviluppo di politiche e linee guida pratiche per affrontare i reati di violenza domestica. C'è un pericolo reale, tuttavia, che quella politica e quella pratica siano modellate da lobbisti politici piuttosto che dalla letteratura accademica e dalla pratica basata sull'evidenza. I sostenitori delle femministe controllano il curriculum dei programmi per perpetratori di violenza domestica negli Stati Uniti e, più recentemente, nel Regno Unito e vietano i trattamenti che non sono conformi alla loro concettualizzazione della violenza domestica. I sostenitori delle femministe concettualizzano la violenza domestica come violenza unilaterale da maschio a femmina attuata per controllare e dominare le donne, supportata dalle credenze e dai sistemi patriarcali della società in generale. Tuttavia, manca il supporto accademico per questa teoria e valutazioni scientificamente fondate rilevano che i programmi basati su questa filosofia hanno poco o nessun effetto sulla recidiva. La letteratura empirica suggerisce che la violenza domestica non è un fenomeno unitario e che i perpetratori sono un gruppo eterogeneo il cui trattamento dovrebbe corrispondere ai loro bisogni e rischi criminogenici [Abstract p. 213]. "
" Tuttavia, poiché ci sono almeno un centinaio di articoli con questa affermazione in riviste peer reviewed, sembra stabilire come un fatto scientifico quello che è solo un tentativo di incolpare il messaggero per le cattive notizie sulla simmetria di genere in [Violenza del partner] "
"; su uno studio dell'OMS che indica che la violenza commessa dalle donne è prevalentemente atti di autodifesa:“ Ma perché queste sono citazioni di un articolo in una rivista scientifica e di un'organizzazione internazionale rispettata, lettori del successivo articolo si accettano come un dato di fatto. Così, la finzione viene convertita in prove scientifiche che verranno citate più e più volte. "