Ahmad Ibn Hanbal
Nascita |
dicembre 780 Baghdad ( Iraq , Califfato abbaside ) |
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Morte |
2 agosto 855(a 74) Baghdad |
Nome in lingua madre | أحمد بن حنبل |
Attività | Muhaddith , faqîh , teologo , filosofo |
Bambini |
Abdûllâh ibn Aḥmad ibn ḥanbal ( d ) Salih ibn Ahmad ibn Hanbal ( d ) |
Parentela |
Hanbal ibn Ishaq ( d ) (cugino) Ishaq ibn Hanbal ( d ) (zio) |
le zone | Fiqh , scienza degli hadith , Aqida |
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Religione | sunnismo |
Maestri | Ash- Shâfi'î, Bihz ibn Asad ( d ) , Abu Dawud at-Tayalisi ( en ) , Husayn ibn Alí al-Jufí ( d ) , Al-Darimi ( en ) , Ibn Maīn , 'Abd Arrazzâq as-San'âny ( in ) , Abou Yoûsouf, Sûfyân ibn 'unaynah ( in ) ,' Abd ar-Rahman ibn Mahdi ( d ) |
Imam |
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Musnad Ahmad ibn Hanbal ( d ) |
Aḥmad Ibn Muḥammad Ibn Ḥanbal Abū ʿAbdullāh Ash-Shaybānī ( arabo : احمد بن محمد بن حنبل ابو عبد الله الشيباني ), nato a Rabi 'al-Awwal 164 AH /novembre 780a Baghdad , e morì il 12 Rabi 'al-Awwal 241 AH /2 agosto 855nella stessa città, spesso citato con le sue forme brevi Aḥmad ibn Ḥanbal o semplicemente Ibn Ḥanbal e Imam Aḥmad dai sunniti , fu un arabo musulmano faqîh , teologo , asceta , tradizionalista (muhaddith), precursore della scuola di giurisprudenza ( madhhab ) hanbalita sunnita e martire per la sua fede. Hanbalismo è una delle quattro principali scuole di giurisprudenza ( madahib ) del sunnita dell'Islam insieme con Shafi'ism , Malikism e Hanafism .
Studioso molto influente e attivo durante la sua vita, Ibn Hanbal divenne "una delle figure intellettuali più ammirate" nella storia dell'Islam , che ebbe una "profonda influenza su quasi tutte le aree del tradizionalismo (orientato alla prospettiva letterale )" all'interno dell'Islam sunnita. . Uno dei più grandi sostenitori classici dell'utilizzo delle fonti scritturali come fondamento della legge e del modo di vivere islamici, l'Imam Ahmad ha raccolto una delle più importanti raccolte di ahadith sunniti: il Musnad, che continua ancora oggi ad esercitare una notevole influenza nel campo della studio degli hadith .
Dopo aver studiato fiqh e hadîth con molti maestri durante la sua giovinezza, Ibn Hanbal divenne in seguito famoso a livello internazionale per il suo ruolo cruciale nella Mihna , un'inquisizione istituita dal califfo abbaside Al-Ma'mūn verso la fine del suo regno, in cui il sovrano diede creò il suo appoggio ufficiale al dogma mutazilitico del Corano. Questa concezione è pura eresia per sunniti e sciiti che il Corano è la parola increata di Allah . Soffrendo di persecuzioni fisiche (in particolare fustigazione ) sotto il Califfo per la sua incrollabile adesione alla dottrina tradizionale, il coraggio di Ibn Hanbal durante questo particolare evento ha solo rafforzato la sua "clamorosa reputazione" negli annali della storia.
Nel corso della storia islamica, Ibn Hanbal è stato rispettato come figura esemplare in tutte le scuole tradizionali di pensiero sunnita, sia dagli ulema exoterici che dai mistici, questi ultimi spesso designandolo come santo tra i santi nelle loro agiografie. Il comandante della ahadith del XIV ° secolo , Al-Dhahabi , Ibn Hanbal lo ha definito "un vero e proprio sheikh al-Islam e leader dei musulmani del suo tempo, maestro di Aĥādīth e la prova di religione".
La famiglia di Ahmad ibn Hanbal era originaria di Bassora in Iraq , e apparteneva alla tribù araba dei Banu Shayban (in) . Suo padre era un ufficiale dell'esercito del califfato abbaside nel Khorassan e in seguito si stabilì con la sua famiglia a Baghdad , solo pochi mesi prima che Ahmad nascesse nell'anno 164 AH / 780 .
Ibn Hanbal ebbe per prima moglie Oumm abi 'Abbassa che gli diede un figlio di nome Sâlih (morto nell'879 ). Alla morte della sua prima moglie, sposò Rayhânah. Da questa unione nacque Abdullah (morto nel 903 ).
L'imam Ahmad ha studiato a lungo a Baghdad prima di viaggiare per continuare i suoi studi. Iniziò ad apprendere la giurisprudenza (Fiqh) sotto l'autorità del famoso giudice hanafita Abou Yoûsouf , allievo e compagno dell'Imam Abû Hanîfa . Dopo aver completato i suoi studi con Abu Yousuf, Ibn Hanbal iniziò a viaggiare attraverso l' Iraq , la Siria , l' Arabia e lo Yemen per raccogliere ahadith .
Ibn al-Jawzi afferma che l'Imam Ahmad aveva 414 maestri nella scienza degli hadith, di cui ha narrato. Con questa conoscenza, è diventata un'autorità sugli hadith, lasciandosi dietro un'enorme enciclopedia di hadith, il Musnad (in) . Dopo diversi anni di viaggio, tornò a Baghdad per studiare legge musulmana sotto l'autorità di Ash-Shâfi'î . Diventa mufti nella sua vecchiaia.
Oltre alle sue attività scolastiche, du ibn Hanbal era un soldato ( ghazi ) ai confini di Dar al-Islam ( Ribat ) e ha fatto Hajj cinque volte nella sua vita, di cui due a piedi.
Ahmad Ibn Hanbal è morto venerdì 12 Rabi 'al-Awwal 241 AH /2 agosto 855all'età di 74-75 anni giuliani a Baghdad, in Iraq. Secondo gli storici, 800.000 uomini e 60.000 donne parteciparono al suo funerale e quel giorno 20.000 cristiani ed ebrei si convertirono all'Islam .
L'Imam Ahmad ha studiato per la prima volta il fiqh e la scienza degli hadith sotto diversi maestri a Baghdad. È in questa città che segue in particolare gli insegnamenti di Imâm al-Châfi'î e Abou Youssouf , lui stesso discepolo di Abou Hanîfa . L'Imam Ahmad riceve hadîth scritti da Muhammad Al-Shaybânî . Successivamente intraprende viaggi in Siria e Yemen . A poco a poco, la metodologia dell'Imam Ahmad ha portato alla creazione di una rigorosa scuola di pensiero che gli è sembrata la più coerente con il Corano e la Sunnah . Ibn Hanbal non avendo mai scritto un vero trattato sul fiqh , questa scuola prese postuma il nome di hanbalismo , formalmente costituita dagli allievi dell'Imam Ahmad che raccolse i suoi insegnamenti dopo la sua morte.
Dobbiamo all'Imam Ahmad un'importante raccolta di tradizioni, il Musnad (letteralmente il Fondato ). In questa opera di riferimento, gli ahâdîth sono classificati secondo le catene di trasmettitori, risalenti a uno dei compagni del Profeta dell'Islam, e secondo la loro autenticità, a seconda che appartengano a una di queste tre categorie:
Ibn Hanbal scrisse anche commenti sulla Tradizione e sui principi morali dell'Islam, nonché elogi per i primi califfi Rachidun , "i giusti ". Infine, dobbiamo ai suoi discepoli, tra cui uno dei suoi figli, 'Abdullah (morto nel 903), una raccolta delle risposte che ha dato alle domande che gli sono state rivolte sugli argomenti più diversi.
La scuola hanbalita, attaccata al rigoroso rispetto del Corano e della Tradizione, rifiuta la tentazione dell'innovazione ( bid'a ), dello "stratagemma" ( hîla ), e condanna le deviazioni religiose e/o politiche apparse nella storia di il califfato, a cominciare dal kharidjismo e da tutte le forme di sciismo , ecc.
Tra gli studenti di Ahmad ibn Hanbal ci sono i suoi due figli, l' Imam Bukhari e l' Imam Muslim , grandi studiosi di hadith e compilatori delle omonime raccolte di ahadîth .
Gli insegnamenti dell'Imam Ahmad portano alla fondazione dell'Hanbalita Madhhab , che oggi è predominante in Arabia Saudita , Qatar ed Emirati Arabi Uniti . A differenza delle altre tre scuole di giurisprudenza islamica ( Hanafismo , Malikismo e Shafi'ismo ), il Madhhab hanbalita è rimasto in gran parte tradizionalista o athari nelle questioni teologiche. Tuttavia, è accaduto che la fuqaha hanbalita sono acharites nel 'Aqidah , come nel caso di Ibn al-Jawzi .
In epoca contemporanea, il nome Ibn Hanbal è associato alla scuola di giurisprudenza hanbalita. E 'in questo madhab è nato il movimento di riforma noto come del wahabismo ha citato come sua principale influenza, a fianco del hanbalita riformatore XIII ° secolo, Ibn Taymiyya . Tuttavia, alcuni studiosi hanno sostenuto che le credenze di Ibn Hanbal in effetti non giocassero "nessun ruolo reale nello stabilire le dottrine centrali del wahhabismo" , poiché vi sono prove, secondo gli stessi autori, che "le autorità hanbalita più antiche avevano preoccupazioni dottrinali molto diverse da quelle dei Wahhabiti” . Ciò è testimoniato dalla ricchezza della letteratura hanbalita medievale con riferimento a santi, visite a tombe, miracoli e reliquie. A questo proposito, gli ulema hanno citato il sostegno dello stesso Ibn Hanbal all'uso delle reliquie semplicemente come uno dei punti importanti su cui le opinioni del teologo divergevano da quelle del wahhabismo.
A tutt'oggi, e per i suoi sforzi per preservare l'Islam, l'Imam Ahmad è considerato "la figura più eccezionale nel campo dell'ortodossia musulmana" nelle parole di Walter M. Patton.
"" Il madhhab hanbalita, al contrario, mantenne in gran parte la posizione tradizionalista di Athari." "