80 ° capitolo del Corano Si accigliò | ||||||||
Il Corano , il libro sacro dell'Islam . | ||||||||
Informazioni su questa sura | ||||||||
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Titolo originale | عبس, Abasa | |||||||
Titolo francese | Si accigliò | |||||||
Ordine tradizionale | 80 th sura | |||||||
Ordine cronologico | 24 th sura | |||||||
Periodo di proclamazione | Periodo meccano | |||||||
Numero di versi ( ayat ) | 42 | |||||||
Ordine tradizionale | ||||||||
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Ordine cronologico | ||||||||
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Abasa ( in arabo : عبس, Francese : Si accigliò ) è il nome tradizionale dato al 80 ° sura del Corano , il libro sacro dell'Islam . Ha 42 versi . Scritto in arabo come il resto dell'opera religiosa, fu proclamato, secondo la tradizione musulmana, durante il periodo meccano.
Sebbene il titolo non faccia direttamente parte del testo coranico, la tradizione musulmana ha dato il nome a questa sura. Egli si accigliò , riferendosi al contenuto del primo e del secondo verso: "Si acciglia e si volta dall'altra parte perché il cieco è venuto da lui . " .
Ad oggi non esistono fonti o documenti storici che possano essere utilizzati per accertare l' ordine cronologico delle Sure nel Corano. Tuttavia, secondo la cronologia musulmana assegnato Ǧa'far al-Sadiq ( VIII ° secolo) e ampiamente distribuito nel 1924 sotto l'autorità di al-Azhar, questa Sura occupa il 24 ° posto. Sarebbe stato proclamato durante il periodo meccano , cioè schematicamente durante la prima parte della storia di Maometto prima di lasciare la Mecca . Sfidato dal XIX ° dalla ricerca accademica , questa linea temporale è stato rivisto da Nöldeke per il quale questa Sura è il 17 ° .
I Sura alla fine del Corano sono generalmente considerati come quelli più antichi. Sono caratterizzati dalle loro peculiarità. Sono brevi, sembrano provenire da proclami oracolari (il che non significa però che siano registrazioni), contengono molti hapax ...
Per Nöldeke e Schwally, quasi tutte le Sure da 69 a 114 sono del primo periodo meccano . Neuwirth li classifica in quattro gruppi che dovrebbero essere cronologici. Pur riconoscendone l'antichità, alcuni autori si rifiutano di qualificarli come “meccani”, perché questo presuppone un contesto e una versione della genesi del corpus coranico che non è netta. Questo approccio è speculativo.
Questi testi, infatti, non sono una semplice trascrizione abbreviata di proclami, ma sono testi scritti, spesso opachi, che possiedono strati di composizione e riscrittura, il che non impedisce a queste sure di fornire elementi contestuali (come l'attesa di un'imminente Fine dei Tempi tra i sostenitori di Muhammad ). Questi testi sono contrassegnati da una forma di pietà dipendente dal cristianesimo orientale .
Questa sura è spesso interpretata nel contesto della vita di Maometto. Questa storia, "piena di improbabilità", è stata ovviamente inventata per dare un contesto a questa storia allusiva e molto oscura.