Violenza sessuale sulle donne sul lavoro

La violenza sessuale contro le donne sul lavoro designa la violenza di natura sessuale in un contesto professionale, ad esempio, molestie e atti di natura sessuale non richiesti o per richiedere un atto sessuale forzato sotto pena di punizione.

Circostanza aggravante, questa violenza è spesso commessa con abuso di autorità nel quadro gerarchico dell'organizzazione del lavoro. Più bassa è la donna, minori sono le possibilità che ha di far valere i suoi diritti: in Francia, nel 95  % dei casi questo si conclude con il licenziamento.

Nel mondo del lavoro (privato o pubblico), gli autori di questa violenza possono essere il datore di lavoro, il supervisore, un collega o un cliente.

Nel XIX °  secolo , quando la prima rivoluzione industriale, le donne, spesso molto giovani, caduta pesantemente nel lavoro retribuito . La violenza sessuale è una pratica comune, soprattutto nelle assunzioni.

Fin dall'inizio del XX °  secolo , la questione delle molestie sessuali sul lavoro è una questione portata dalle donne che non hanno ancora lo chiamano "molestia", ma parlano di "cattiva condotta capireparto." Il rifiuto della violenza sessuale diventa motivo per iniziare uno sciopero , come quello degli operai delle fabbriche di porcellana Haviland a Limoges nel 1905.

Sotto pressione, i movimenti combinati femminista e sindacale devono attendere la fine del XX °  secolo o l'inizio del XXI °  secolo , affinché vengano approvate leggi, nei paesi industrializzati, per reprimere le molestie sessuali sul lavoro .

Elementi storici

Prima rivoluzione industriale

Se la violenza contro le donne esiste prima della nascita dell'era industriale, come affermato lo storico Georges Vigarello nella sua Storia di stupro  : XVI °  -  XX °  secolo , "non è mai lavoro e arruolando più giovane n 'a questo punto sembrava collegamento brutalità dei lavoratori e sessuale brutalità.

Nella metà del XIX °  secolo , i paesi coinvolti nella prima rivoluzione industriale , il dipendente che lavora le donne è molto diffusa. Diverse generazioni di ragazze lasciano in massa le campagne per entrare in botteghe, fabbriche, miniere e fabbriche.

Nel 1897, il "droit de cuissage" fu descritto, nel quotidiano anarchico Le Libertaire , come un "uso comune" e come una "normale condizione di lavoro" ("senza un po' di civetteria, non c'è 'lavoro') dalle femministe Aline Valette durante un'indagine condotta nel nord della Francia l'anno successivo e pubblicata su La Fronde .

Una poesia realistica di Eugène Pottier (autore de L'Internationale ), datata 1884, e pubblicata su Le Père Peinard con il titolo Contremaître de fabrique descrive questa situazione: "Come un pascià, ho il mio serraglio / Mio bel bambino, voglio per metterti lì. / Il caposquadra è peggio del padrone / Se dici di no, niente lavoro”.

Società patriarcale

Nel suo libro, Le droit de seigneur: Francia, 1860-1930 , la sociologa Marie-Victoire Louis , ipotizza che il droit de seigneur esercitato su di dipendenti donne nel XIX °  secolo, può essere spiegata con "la permanenza di comportamento maschile ereditato dal sistema feudale” e dal “trasferimento di un diritto che apparteneva solo a pochi verso un diritto più democraticamente condiviso”. Il carattere patriarcale della società dell'epoca fu plasmato, in particolare, dal Codice penale del 1810 che sanciva il principio di ineguaglianza tra uomo e donna, privando queste ultime dei diritti politici, lasciandole all'obbedienza dei mariti. esclusione da parte dei sindacati e bassi salari delle donne.

Secondo Marie-Victoire Louis , è probabilmente nelle miniere di carbone che le condizioni imposte alle donne, minoranza esigua in un ambiente intriso di valori virili, sono le più dure. Il diritto di cuissage è, senza dubbio, una quasi-norma. L'autore cita un articolo pubblicato nel 1925 sul quotidiano L'Ouvrière  : “Il triage e la fabbricazione delle lampade sono luoghi di prostituzione oltre che di sfruttamento. Gli operai devono talvolta, per non essere licenziati, sottomettersi alla volontà del capocantiere, del sovrintendente, dell'ingegnere ecc., cioè dare il proprio corpo per la soddisfazione di questi bruti. […] Un certo barbuto gestore di un cortile è orgoglioso di dire che ha raccolto tanti fiori d'arancio quanti sono i peli della barba. Un ultimo fatto scandaloso da segnalare: al minimo segno di gravidanza, è prima la visita del medico e poi il licenziamento definitivo”.

Per gli operai la situazione è altrettanto difficile. La giornalista Julie-Victoire Daubié riporta una serie di fatti specifici. Cita i sondaggi di Auguste Blanqui , Eugène Buret e Louis Reybaud  : "La maggior parte dei fornitori di lavoro, per i quali il lavoratore è facile preda, la seducono e la abbandonano" afferma. Negli anni '90 e '900, in alcune fabbriche, i fatti furono accertati: alcuni capi e operai amavano la "carne fresca" e disprezzavano prevalentemente le ragazze dai 12 ai 14 anni.

La violenza è attestata anche per i lavoratori domestici. Nella sua indagine povera donna XIX °  secolo (1866), Julie-Victoire Daubié nota che "l'uomo sposato impunemente sedotto i suoi servitori, il suo apprendisti e donne come i requisiti di sussistenza per mantenere la sua casa. […] A Parigi, quasi la metà delle donne ricoverate al centro parto sono domestiche, la maggior parte sedotte e più della metà dei bambini abbandonati ha domestiche come madri”. Pierre Guiral e Louis Thuillier , nel loro studio vita quotidiana delle famiglie in Francia nel XIX esimo  secolo nota che "costringere buon giovane è quasi una tradizione." Émile Zola evoca in Fécondité la "lunga processione di ancelle gravide e guidate, in nome della virtù borghese".

Né il commercio, né l'amministrazione, né l'ospedale, né la scuola, né la Chiesa sono risparmiati, le donne confinate a funzioni subordinate subiscono una gerarchia quasi esclusivamente maschile.

Rivolte collettive e movimenti sociali

Alla fine del XIX °  secolo e l'inizio del XX °  secolo sorsero i primi movimenti sociali, scioperi e l'azione diretta , che pongono incidente o pretendono centrale di difendere la dignità della donna.

Prima di tutto ci furono gli scioperi del 1895, 1897 e 1899, nelle Manufactures des Tabacs et Allumettes, dove i lavoratori affermavano collettivamente che non avevano più bisogno di essere giovani, belli e carini, per avere il diritto al lavoro. Seguono i cappellai di Saumur nel 1899, gli operai di Giromagny nel 1900, le camicette di Villedieu nel 1902, gli operai delle “bagne Bessonneau” ad Angers, nel 1904, delle “bagne Lebaudy” nel 1902, poi in 1913, i casari di Roquefort, i trasportatori di arance e i filatori di seta delle Cévennes nel 1907, i dipendenti dei negozi Esders a Parigi nel 1910 e 1911, i lavoratori ombrello di Aurillac nel 1914

Lo sciopero della porcellana nel 1905 a Limoges

Sono senza dubbio gli eventi insurrezionali di Limoges, nella primavera del 1905, che più hanno segnato gli animi a livello nazionale. Dall'inizio alla fine, il movimento di sciopero ha una sola e stessa richiesta: la partenza di un caposquadra, spesso qualificato come direttore, di nome Penaud, che eserciti il ​​diritto di cuissage sui lavoratori. L'esercito chiamato a ristabilire l'ordine, spara sulla folla: un operaio viene ucciso e altri quattro feriti dai proiettili.

Ma, nella stampa, compresi i lavoratori, le ragioni dello sciopero sono più spesso oscurate. A Limoges, prima in una fabbrica di scarpe, poi ad Haviland , la più grande fabbrica di porcellane, furono istituiti scioperi degli operai per denunciare le pratiche dei capisquadra . Di fronte a questi scioperi "di carattere singolare", come direbbe Jean Jaurès (dato che non si attribuiscono alcuna pretesa materiale), la classe operaia è piuttosto a disagio, difficilmente avvicinandosi al tema del "droit de cuissage". Questo sciopero esemplare si conclude con la vittoria degli operai: il caposquadra viene rilasciato .

Nel suo libro Women and the Union Organization to 1914 , la sociologa Madeleine Guilbert elenca gli articoli sulla stampa politica e sindacale del movimento operaio. È nella stampa libertaria , Le Père peinard , La Sociale , Le Libertaire , Les Temps nouvelles , che troviamo la maggior parte degli articoli a sostegno degli scioperi dei lavoratori. E, quando questi scioperi non sono motivati ​​da considerazioni economiche ma principalmente dal rifiuto di molestare i padroni oi piccoli padroni, questa stampa spiega le ragioni di questi scioperi a differenza della maggior parte degli altri organi di stampa dei lavoratori.

In Argentina

Contemporaneamente in Argentina, l'8 gennaio 1896, un gruppo di donne riunite attorno all'operaia anarchica Virginia Bolten pubblica La Voz de la Mujer ( La voce della donna ), il primo giornale femminista e rivoluzionario all'interno della classe operaia. L'epigrafe è "  Ni dios, ni patron, ni marido  " ("  Né dio, né capo, né marito  "), e l'editoriale specifica: "Compagni e compagne, ciao!" Ecco: stanchi di tante lacrime e miserie, stanchi dell'ambientazione permanente e triste che i nostri figli infelici ci offrono, teneri pezzi del nostro cuore, stanchi di chiedere e mendicare, di essere il giocattolo del piacere dei nostri infami sfruttatori o Vili mariti, abbiamo deciso di alzare la voce nel concerto sociale e di pretendere, sì, di pretendere la nostra parte di piacere al banchetto della vita”.

XX °  secolo : lotte sociali e la nuova legislazione

Dopo lo sciopero vittorioso dei lavoratori di Limoges nel 1905, le lotte sociali per la dignità delle donne che si stanno sviluppando e l'emergere del femminismo hanno ribaltato gli equilibri di potere: nuove misure legislative per reprimere la violenza sessuale sul lavoro sono state votate nelle paesi negli anni 1970-1980.

Sono senza dubbio gli Stati Uniti che hanno aperto la strada alla soppressione delle molestie sessuali. I tribunali americani non hanno esitato a pronunciare pesanti condanne contro i grandi capi oi piccoli capi che maltrattano o cercano di abusare dei loro subordinati.

In Francia, strategie complementari

Movimento femminista

In primo luogo, le correnti femministe, in particolare in Francia, analizzano questa violenza nel contesto più globale della violenza contro le donne, che vogliono vedere riconosciuta. Queste violenze, secondo loro, il patriarcato e non i datori di lavoro , credono che il loro sradicamento possa derivare solo da un cambiamento globale della società.

Allo stesso tempo, la loro critica al sistema giudiziario li porta a rifiutare sanzioni penali contro gli autori di queste violenze. Nel 1976, la Ligue du Droit des Femmes (fondata nel 1974 da Simone de Beauvoir ) stima che "non è la reclusione dell'aggressore che cambierà la sua mentalità e che gli insegnerà che una donna è un essere umano".

Tra i movimenti più radicali, vediamo brevemente la tentazione dell'autodifesa , in particolare con Françoise d'Eaubonne e l' affare Azuelos che giudicano per estorsione il fidanzato di una segretaria violentata dal suo capo, mentre l'idea stessa di stupro è stata respinta dal tribunale .

Tuttavia, i movimenti riformisti finirono per vincere, in particolare con il processo Aix del 1978 , che convalidava in Gisèle Halimi l'idea che in caso di stupro le sanzioni penali possono essere dissuasive e che i processi consentono di dare visibilità mediatica al problema politico dello stupro.

L'associazione Choice formula una serie di richieste relative, tra l'altro, all'allineamento della violenza sessuale allo stesso standard degli altri reati, al rispetto delle vittime e al divieto di esercitare la propria professione se è stata utilizzata per commettere il reato stupro. Quest'ultima proposta non fu accettata, ma dopo intensi dibattiti al Senato e all'Assemblea nazionale, nel 1980 fu approvata la legge che definisce lo stupro.

Movimento sindacale

Nel 1980, i principali centri sindacali francesi hanno ripreso il tema delle lotte per la parità tra uomini e donne sul lavoro. La CGT pubblica un “libro nero” in cui si denunciano i “sessismi ordinari” e il “diritto di coscia” di certi boss. Un segretario confederale nota che «Oggi non piangiamo più, siamo esigenti».

Nel 1981 si tenne un processo nella Francia centrale per “violenza e aggressione” da parte di due dipendenti del capo del personale di una fabbrica di abbigliamento. Secondo il CFDT, che sostiene le due donne, questa è la prima volta che un caso di "diritto della coscia" viene portato in tribunale. All'origine del caso, racconta un operaio aggredito che rimane in silenzio per sei mesi, poi durante una riunione sindacale. Il sindacato convoca il personale della fabbrica, durante l'orario di lavoro, ad un'assemblea informativa, tutti i lavoratori escono. Un'altra dipendente afferma di essere stata "bloccata" anche lei. Le lingue sono sciolte. Dopo aver consultato un avvocato, le due donne hanno sporto denuncia. Una volta riconosciuto colpevole, perde la causa per diffamazione in appello. Un rappresentante sindacale dell'azienda sottolinea: “Succede ovunque così. Conosco ragazze che hanno avuto questo tipo di problema. Ma non osano parlare. Hanno paura di quello che dirà il marito, le fidanzate”.

Media

Il 27 settembre 1990, il programma dell'inviato speciale ha reso l'evento. Secondo i sondaggi citati dal giornalista Jean-François Delassus , autore del rapporto Contrat sous l'apiller , una donna su tre sarebbe stata oggetto di pressioni durante la sua vita professionale e una su dieci avrebbe visto la sua carriera colpita negativamente. o positivo a seconda che abbia resistito o ceduto alle anticipazioni. Nelle piccole aziende come nelle più grandi, le donne sono vittime di questo moderno "diritto di cuissage" e in caso di rifiuto vengono licenziate.

Associazione europea contro la violenza contro le donne sul lavoro

Nel 1985 è stata fondata l' Associazione europea contro la violenza sulle donne sul lavoro, che si pone l'obiettivo di "difendere le vittime di violenza sessuale sul lavoro". L'AVFT è all'origine delle leggi francesi che puniscono le molestie sessuali, votate nel 1992 ed entrate in vigore nel 1992 per il Codice del lavoro e nel 1994 per il Codice penale .

periodo contemporaneo

Unione europea

Il 29 maggio 1990, il Consiglio d'Europa ha approvato una risoluzione sulla tutela della dignità delle donne e degli uomini sul lavoro volta a fornire un codice di condotta per il personale, le aziende e i sindacati nella prevenzione delle molestie sul posto di lavoro.

In Francia

Quadro giuridico

Fino all'11 luglio 2010, quando è stata modificata la legge penale sulle accuse di calunnia, può essere rischioso per una vittima sporgere denuncia in caso di stupro o aggressione sessuale. Infatti, se le prove sono ritenute insufficienti, come spesso accade in assenza di testimoni e che il caso sia chiuso senza ulteriori atti, o accompagnato da un licenziamento, l'imputato può ottenere quasi automaticamente la condanna del reo se questi a sua volta presenta denuncia per calunnia . La natura automatica di queste sentenze, senza possibilità di autodifesa, per i casi giudicati prima della modifica del diritto penale ha dato luogo nel 2011 a una condanna dello Stato francese da parte della Corte europea dei diritti dell'uomo .

Le molestie sessuali sul lavoro sono entrate a far parte del codice penale nel 1992, ma riguardavano solo atti commessi da persone autorevoli (capo, superiori), e non colleghi di lavoro o clienti.

La legge del 6 agosto 2012 relativa alle molestie sessuali stabilisce che "la molestia sessuale è il fatto di imporre ripetutamente ad una persona osservazioni o comportamenti con una connotazione sessuale che o ledono la sua dignità a causa della loro natura degradante o umiliante, o creano un intimidatorio , situazione ostile o offensiva nei suoi confronti. […] La molestia sessuale è l'atto, anche non ripetuto, di esercitare qualsiasi forma di grave pressione al fine, reale o apparente, di ottenere un atto di natura sessuale, sia esso ricercato a vantaggio dell'autore dei fatti o a vantaggio di un terzo. ".

Sondaggi

Secondo un sondaggio condotto dal Defender of Rights nel gennaio 2014, il 20  % delle donne lavoratrici afferma di aver subito una situazione di molestie sessuali durante la propria vita professionale e il 20  % dei francesi dichiara inoltre di conoscere almeno una persona, essere stato vittima di molestie sessuali nel corso del suo lavoro. Per tre quarti delle lavoratrici che si ritengono vittime di molestie sessuali sul lavoro si tratta di gesti ripetuti e commenti con connotazioni sessuali nonostante la mancanza di consenso.

Ad ottobre 2017, un sondaggio condotto tra i soli utenti di Internet indica che una donna su due e un uomo su dieci sono stati vittime di violenze sessuali (tocchi, mani sui glutei, baci forzati, ecc.) o di molestie sessuali (commenti inappropriati, insulti, proposte sessuali...) durante la loro vita. Lo stesso studio specifica che in ambito professionale il 17% delle donne e il 7% degli uomini hanno subito molestie sessuali sul lavoro.

All'indomani del "caso Weinstein"

Dopo l' affare Weinstein negli Stati Uniti, l'hashtag #BalanceTonPorc è stato creato dalla giornalista francese Sandra Muller il 14 ottobre 2017 per invitare le vittime a denunciare i propri aggressori sui social network.

Il 22 novembre 2017, presso la Borsa del lavoro di Parigi, il collettivo Femmes mixité della Confederazione Generale del Lavoro (CGT) organizza una giornata di studio sul tema “Lotta alla violenza di genere e sessuale: una questione sindacale”. Tra gli argomenti discussi, “Misure vincenti per prevenire la violenza e proteggere le donne sul lavoro” e “Come difendere una donna vittima di violenza in un sindacato? ". Un sindacalista rimarca che "la libertà di parola è ancora molto relativa in azienda, perché c'è un vincolo di subordinazione", negli ambienti operai si temono sempre i "piccoli padroni". Pochi giorni dopo, il CFDT ha organizzato una giornata di formazione sullo stesso tema.

In Francia, nel gennaio 2018 si sono svolti dibattiti su cosa costituisca o meno violenza, con la pubblicazione su iniziativa di Sarah Chiche di un collettivo di 100 donne tra cui Catherine Deneuve , Catherine Millet , Ingrid Caven , Catherine Robbe-Grillet d'a platform in a favore della "libertà di infastidire", criticando aspramente la vittimizzazione e il puritanesimo oltraggioso sulla scia del caso Weinstein. Secondo la storica femminista Michelle Perrot , questo fenomeno di controffensiva è già stato visto nella vicenda DSK e costituisce una mancanza di solidarietà, e per Caroline De Haas un'ignoranza della legge che vieta in particolare i "baci rubati". Per altri, questo forum e le reazioni che suscita dimostrano un conflitto generazionale in cui alcuni percepiscono in Francia la convivenza di più percezioni del femminismo che si contrappongono in una lotta ideologica attorno alla definizione stessa di femminismo.

In Svizzera

Quadro giuridico

In Svizzera, le molestie sessuali sul lavoro sono vietate dalla legge federale sulla parità tra donne e uomini adottata nel 1996.

L' Ufficio per la parità intende per “molestie sessuali sul luogo di lavoro” qualsiasi comportamento di natura sessuale o basato sull'appartenenza di genere, percepito come sgradito dall'interessato e lesivo della sua dignità. Ciò include, ad esempio, commenti sprezzanti ed equivoci sull'aspetto di una donna o di un uomo, commenti sessisti su caratteristiche sessuali, comportamento o orientamento sessuale, contatti fisici indesiderati, presentazione di materiale pornografico, nonché abusi sessuali, coercizione sessuale e stupro .

Sondaggi

Nel 2003 il 2 ° Osservatorio ha condotto un'indagine su 80 aziende della Svizzera romanda sulle misure adottate dalle aziende per combattere le molestie sessuali sul posto di lavoro.

Nel 2007, un'indagine condotta a livello federale ha rivelato che il 28% delle donne e il 10% degli uomini intervistati si consideravano vittime di molestie sessuali.

Associativo

Un sito di informazione No, non è gestito dall'ufficio per la parità ei sindacati è messo online per fornire informazioni sulle molestie.

Anche l'associazione femminista Viol-Aide, creata dopo l' affare degli squat di Pre-Naville nel 1981, fornisce informazioni per l'uso delle donne.

In Belgio

Quadro giuridico

L'11 giugno 2002 è stata approvata una legge relativa alla protezione contro la violenza e le molestie morali o sessuali sul lavoro. Il Servizio pubblico federale per l'occupazione, il lavoro e il dialogo sociale definisce le molestie sessuali in azienda come "qualsiasi comportamento verbale, non verbale o corporeo indesiderato con una connotazione sessuale che abbia l'oggetto o l'effetto di minare la dignità di una persona o di creare un ambiente intimidatorio, ostile, degradante, umiliante od offensivo”. Una dichiarazione di giurisprudenza, per il periodo da maggio 2003 a giugno 2010, dettaglia 377 decisioni giudiziarie definitive.

Negli USA

Quadro giuridico

La molestia sessuale sul posto di lavoro negli Stati Uniti è considerata una forma di discriminazione basata sul sesso dalla metà degli anni '70.

La legge riconosce due forme di molestie sessuali sul lavoro. Il Quid pro quo molestie sessuali in cui un dipendente dovrebbe tollerare le molestie sessuali in cambio di un lavoro, un aumento, un vantaggio professionale o una promozione e ambiente di lavoro ostile  (in) in cui le molestie sessuali sul posto di lavoro creano un ambiente di lavoro offensivo o interferiscono irragionevolmente con un prestazione lavorativa del dipendente.

Sondaggi

Nel 2015, un sondaggio della rivista Cosmopolitan su più di 2.200 intervistati ha rilevato che una donna su tre era già stata oggetto di una qualche forma di molestia sessuale sul lavoro, vale a dire "anticipi, richieste di favori o altri atti verbali o fisici indesiderati di un natura sessuale”. Tre quarti non sono oggetto di denuncia o non vengono denunciati.

In un sondaggio del 2017, il 31  % delle persone intervistate ha dichiarato di essere stato vittima di molestie sessuali sul posto di lavoro. Il 45  % delle donne afferma di essere stato molestato sessualmente e il 15  % degli uomini.

Nell'arte e nella cultura

Canzoni popolari

  • Lamento I pittori e lo sciopero a Limoges , aprile 1905, [ leggi online ] .
  • Canzone all'eminente Penot , 1905, [ leggi online ] .

Audiovisivo

  • Virginie Wagon , Harassée , film TV, 2016, 90 minuti.
    • Intervista Caroline Gourdin, Le molestie sessuali sul lavoro: una lotta collettiva , La Libre Belgique, 10 ottobre 2017, [ leggi online ] .
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Note e riferimenti

Appunti

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  2. Se per il medievalista Alain Boureau , questo è un mito in parte costruito dai giuristi reali dell'Ancien Régime , denunciato dai rivoluzionari del 1789 e dai repubblicani del 1860 che vi vedono una prova di ignominia feudale e gli influssi negativi della Chiesa ( Alain Boureau , il vapore la legge che un mito. XIII ° - XX °  secolo ., Albin Michel, coll "Evolution dell'umanità", 1995), per il filosofo e storico Geneviève Fraisse , al di là del dibattito sulla realtà  feudale "  droit de cuissage ", resta un fatto provato: quello di un essere dotato di un po' di potere sociale, il più delle volte maschio, e che approfitta del suo potere per ottenere qualcosa dal sesso dell'altro, solitamente una donna ( Geneviève Fraisse , Droit de cuissage et duty de l'historien , Clio. Histoire ‚Femmes et Sociétés, 3 | 1996, read online , DOI : 10.4000 / clio.476 ).
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Vedi anche

Bibliografia

Lavori
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Filmografia

Articoli Correlati

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