Le città gallo-romane sono tutte le città situate nel territorio dei Galli, ispirate al modello romano seguito alla conquista dei Galli da parte di Giulio Cesare e dei suoi successori.
Su richiesta di Massalia nel 125 a.C. D.C. , legioni attraversarono le Alpi per impegnarsi in campagne su larga scala in Gallia. Un vasto territorio ricade sotto l'orbita di Roma , la Gallia Transalpina . et ses col ( Marsiglia ) è una colonia greca fondata da Focée intorno al 600 aC. AD . Svolge un ruolo importante nel Mediterraneo occidentale. Massalia creò colonie (o contatori) in Iberia e nel sud della Gallia. Gli autori antichi attraversano solo queste cinque città per il sud della Gallia: Agathé (Agde), Tauroeis (le Busc), Olbia (Almanarre), Antipolis (Antibes) e Nikaia (Nizza). Solo il sito di Olbia è stato oggetto di veri e propri scavi archeologici.
Creazioni romaneRoma fondò una colonia sull'attuale città di Narbonne nel 118 a.C. D.C. , chiamato Narbo Marcus (che potrebbe essersi insediato nella città indigena di Naro). Possiamo anche menzionare Lugdunum Convenarum, fondata da Pompeo nel 72 a.C. DC alla fine delle sue campagne contro Sertorio.
Fu dopo la fine delle guerre galliche che la città gallo-romana apparve completamente, ma fu anche in questo momento che l'habitat urbano si sviluppò in Gallia.
Gli archeologi hanno pochi dati ambientali delle città gallo-romane. Ad esempio, sappiamo molto poco di rimboschimento e idrografia (che da allora sono cambiate). La città gallo-romana può essere raggiunta solo dalle scarse fonti epigrafiche e da ciò che la fortuna degli scavi lascia intravedere; è impossibile avere un'idea della diversità delle città che possiamo ottenere dalle nostre città oggi. Inoltre, è molto difficile apprezzare il carattere in evoluzione delle diverse città (ad esempio il passaggio dalle costruzioni in legno a quelle in pietra).
Anche le tecniche di costruzione non sono ben note. A lungo si pensava che i romani avessero portato e diffuso ampiamente una rivoluzionaria tecnica di muratura: l' opus caementicium . Ma recenti ricerche mostrano che all'inizio questa tecnica era usata solo per gli edifici pubblici. Le abitazioni private sono sempre state costruite secondo metodi protostorici : muri a secco, pannocchia e uso del legno almeno fino alla fine del primo terzo della nostra era.
I bastioni sono piuttosto rari durante il periodo dell'Alto Impero . In effetti, i bastioni rimangono il privilegio delle colonie. Nel Basso Impero , crescono di numero in seguito alle incursioni germaniche del tardo III ° secolo . Si tratta di strutture di grandi dimensioni, costruite con cura, che inducono una drastica retrazione del tessuto urbano limitato a poche decine di ettari. Tutte le città hanno subito questa metamorfosi, è l'atto di nascita urbanisticamente parlando della città medievale.
Nelle immediate vicinanze delle città, si trovano le necropoli , che circondano lo spazio urbano. Sono uno dei modi più sicuri per l'archeologia per delimitare lo spazio urbano antico.
Il foro è il centro della città gallo-romana. Importato direttamente da Roma, assume nella maggior parte dei casi una forma tripartita in Gallia. Si compone di una piazza euguste, una basilica (spesso accompagnata da una curia ) e un tempio.
Il foro rappresenta perfettamente uno dei ruoli importanti della città gallo-romana: oltre ad essere un luogo di incontro e democrazia, è anche il luogo in cui vengono prese le decisioni giudiziarie. I cittadini possono incontrarsi, discutere e commerciare al suo posto.
Particolarmente ricercati sono due fori di età augustea : quello di Ruscino e quello di Glanum .
Se il foro è il segno della romanizzazione di un sito, rappresenta anche la venerazione verso Roma e i suoi imperatori .
Il forum non ha una vera corrispondenza nelle nostre città moderne. È essenzialmente un luogo multifunzionale.
TempliCi sono diversi tipi di templi nella Gallia romana. I più comuni sono i templi per il culto civico, cioè il culto ufficiale dell'Impero. Possiamo pensare alla Maison Carrée di Nîmes che è uno dei monumenti meglio conservati della Gallia.
Il secondo tipo di tempio che incontriamo è il Fana o Fanum . I templi della tradizione celtica si chiamano Fanum. Sono organizzati su una pianta centrata, quadrata o circolare, circondati da una galleria (potrebbe essere che questa abbia una funzione nel culto).
Successivamente, il mitraismo acquistò slancio in Gallia, specialmente tra gli uomini d'armi. Un tipo molto particolare di tempio era associato a questo tipo di religione. Si tratta di templi sepolti (una specie di caverna che rappresenta simbolicamente quella in cui Mithra uccise il leone). Questi templi sono chiamati Mitreo .
Monumenti d'acquaTuttavia, la maggior parte del percorso di questi acquedotti era sotterraneo. L' acquedotto Mons a Fréjus , nel Var, (41.567 m di lunghezza, 515 m di dislivello, 300 l / s), ancora parzialmente in servizio, è sotterraneo per la maggior parte del suo percorso, ma passa come un ponte - acquedotto poco prima del suo arrivo a Fréjus in modo da mantenere un'altezza sufficiente per alimentare una torre dell'acqua nel punto più alto della città.
I romani si recavano alle terme per l'igiene personale e la cura completa del corpo. Le terme pubbliche avevano anche un'importante funzione sociale: le terme erano parte integrante della vita cittadina romana. Ci siamo lavati lì, ma anche lì abbiamo incontrato i nostri amici, abbiamo fatto sport, abbiamo giocato a dadi, ci siamo coltivati nelle biblioteche, potevamo anche fare affari o mangiare lì.
Per i romani il bagno era sia un lusso che una necessità. Tutto è andato lì, indipendentemente dalla classe sociale. Erano aperti a uomini e donne, ma in parti diverse e / o in momenti diversi.
L'antica Roma contava 39 fontane monumentali (alcune costruite per onorare personaggi illustri o per celebrare eventi importanti) e 591 bacini pubblici alimentati da 9 acquedotti, senza dimenticare l'acqua fornita alle fontane della famiglia imperiale, alle terme e alla villa proprietari. Ciascuna delle fontane più grandi era alimentata da due diversi acquedotti, nel caso uno fosse fuori servizio.
I monumenti degli spettacoliIn Francia sono stati trovati 33 resti di anfiteatri . Tra queste possiamo citare le arene di Arles , le arene di Nîmes , l' anfiteatro di Saintes , le arene romane di Béziers , l' anfiteatro di Fréjus , l' anfiteatro di Grand , l' anfiteatro dei Tre Galli a Lione, le arene di Cimiez a Nizza, le arene del Lutèce a Parigi, l' anfiteatro di Périgueux , l' anfiteatro del Rotomagus a Rouen e l' anfiteatro di Tours .
Ci sono anche 25 teatri romani . Tra questi ci sono l' antico teatro di Arles , il teatro romano di Autun , l' antico teatro di Lione , il teatro romano di Mauves-sur-Loire , l' antico teatro di Orange e il teatro gallo-romano di Bouchauds , l' antico teatro di Vendeuil -Caply .
Le Domus erano vaste abitazioni urbane costruite nelle insulae , secondo una pianta mediterranea, attorno a un cortile o ad un giardino peristilio, in legno, fango o pietra. La decorazione consisteva in affreschi, mosaici e soffitti in stucco.