Verner von Heidenstam

Verner von Heidenstam Descrizione di questa immagine, commentata anche di seguito Ritratto di Verner von Heidenstam di Johan Krouthén . Dati chiave
Nome di nascita Carl Gustaf Verner von Heidenstam
Nascita 6 luglio 1859
Olshammar , contea di Orebro
Morte 20 maggio 1940
Övralid , contea di Östergötland
Attività primaria Romanziere , poeta , saggista
Premi Premio Nobel per la letteratura nel 1916
Autore
Linguaggio di scrittura svedese
Movimento Fin-de-siècle in Svezia

Carl Gustaf Verner von Heidenstam , nato il6 luglio 1859, morto il 20 maggio 1940, è uno scrittore e poeta svedese . È stato membro dell'Accademia svedese dal 1912 al 1940 e vincitore del Premio Nobel per la letteratura nel 1916.

Heidenstam iniziò la sua carriera di scrittore nel 1888 con la pubblicazione di una raccolta di poesie, Anni di pellegrinaggio e vagabondaggio ( Vallfart och vandringsår ). Quest'opera, che privilegia romanticismo , individualismo e sensualità , segna una rottura con la tradizione letteraria realistica e naturalista dell'epoca. Si tratta di un punto di riferimento per molti scrittori svedesi nel 1890 e l'inizio del XX °  secolo. Heidenstam diventa così la polena della tendenza fin de siècle in Svezia. Il suo lavoro è attraversato da temi nazionalisti e storici.

Gioventù

Il membro fondatore della linea von Heidenstam è Per Petersen (1708-1783). Medico personale del re, fu nominato cavaliere nel 1770 e, essendo nato a Heide , prese il nome di von Heidenstam. È il padre del nonno paterno di Verner von Heidenstam. Verner è l'unico figlio di Nils Gustaf von Heidenstam , ingegnere specializzato nella costruzione di fari, e Magdalena Charlotta Rütterskjöld. Da bambino, ha trascorso le sue estati nella villa Olshammar ( "Olshammarsgården" ) sulle rive del lago Vättern , 250 chilometri a ovest di Stoccolma . Fu anche a Olshammar che nacque, il6 luglio 1859. In inverno, la famiglia Heidenstam vive a Stoccolma, ma Verner considererà sempre Olshammar la sua casa d'infanzia e vi tornerà spesso attraverso i suoi scritti. Nel suo romanzo autobiografico Hans Alienus , ritrae un'infanzia solitaria - alienus che significa il residuo straniero in latino. La villa di Olshammar contiene una grande biblioteca con classici come Senofonte , Tacito o Plutarco . Tra gli autori svedesi, legge Tegnér , Runeberg e Wallin . A Stoccolma, la famiglia Heidenstam ha vissuto prima in Johannis Östra Kyrkogata Street, poi dal 1876 al numero 7 di Karlavägen Street, di fronte al parco Humlegården . Heidenstam frequenta la scuola Beskowska , situata ai numeri 9 e 11 di via Engelbrektsgatan, anch'essa ai margini del parco Humlegården. Inizialmente è uno studente dotato, ma a causa della sua cattiva salute, i suoi risultati peggiorano. Heidenstam è dislessico e sperimenterà difficoltà di ortografia per tutta la vita.

Nel Settembre 1876, ha l'opportunità di viaggiare all'estero con suo cugino Ernst. Andarono prima ad Alessandria , poi al Cairo, dove rimasero fino alla primavera del 1877. Tornarono poi in Svezia passando per la Grecia e l'Italia. Nell'autunno del 1877 Heidenstam viaggiò di nuovo, questa volta a Beirut , Gerusalemme e di nuovo al Cairo. In una lettera che ha inviato a sua madre, ha detto che voleva diventare un pittore, una scelta di carriera che era fortemente scoraggiato. Nei suoi quaderni disegna e dipinge con l'applicazione, ma inizia anche a scrivere alcuni versi.

Dopo il matrimonio con Emilia Uggla nel 1880, si reca a Roma con l'ambizione di diventare un artista. La giovane coppia è popolare nella comunità scandinava locale. NelLuglio 1881, i due coniugi hanno lasciato Roma per Parigi, Heidenstam desideroso di studiare pittura alla Scuola di Belle Arti sotto la direzione di Jean-Léon Gérôme . Rinuncia però rapidamente a diventare pittore e nel 1882 si reca con Emilia a Sanremo dove si dedica alla poesia. Dopo una breve visita in Svezia, prima dai suoi genitori e poi a Olshammar nell'estate del 1883, la giovane coppia si stabilì nel Canton Appenzello in Svizzera. Dalla loro casa a Bühler , hanno fatto lunghi soggiorni in Francia e in Italia, che Heidenstam racconterà nel suo libro Du col de Tende à Blocksberg ( Från Col di Tenda till Blocksberg ).

All'inizio degli anni 1880, Heidenstam inviò alcuni quaderni di poesie a Zaccaria Topelius e chiese la sua opinione. Le sue poesie sono quindi principalmente influenzate dal post-romanticismo, e in particolare da Johan Ludvig Runeberg .

Non c'è dubbio che la pubblicazione di Strindberg del Nuovo Regno ( Det nya riket ) nel 1882 abbia avuto un enorme impatto su Heidenstam e lo abbia influenzato in modo radicale. Questo libro è un attacco formale alla società del tempo. NelDicembre 1884, poco dopo la fine del processo a seguito della pubblicazione di Married ( Giftas ), Heidenstam scrisse a Strindberg, allora residente in Svizzera, per esprimergli la sua ammirazione e per chiedergli la sua opinione sulle sue stesse poesie. NelFebbraio 1885, Strindberg visita l'Heidenstam a Bühler , e tutti e tre si recano a Roma. È l'inizio di un'amicizia tra i due uomini che durerà diversi anni. Heidenstam soffre della mancanza di sostegno della sua famiglia nelle sue aspirazioni di scrittore e Strindberg si sente in esilio in Svizzera. Insieme, rimasero a Parigi e nella colonia artistica svedese di Grez-sur-Loing . Strindberg legge i suoi manoscritti al suo protetto, ma soloFebbraio 1886che ha per la prima volta l'opportunità di leggere un testo di Heidenstam. Esprime le sue riserve in una lettera che non è stata conservata, ma il cui contenuto è certamente devastante. Nella sua risposta, Heidenstam cerca di essere conciliante, ma il tono degli scambi diventa quindi meno familiare. Quando Heidenstam tornò in Svezia nella primavera del 1887, la corrispondenza si interruppe e non riprese fino all'anno successivo.

Heidenstam ha sempre più nostalgia e, essendosi ammalato suo padre, decide di tornare in Svezia. Si è trasferito con Emilia nella casa di famiglia in via Karlavägen. Il rapporto padre-figlio, così difficile in gioventù, si è ora placato. Suo padre, che soffriva di problemi ai reni da molto tempo, si è suicidato2 giugno. Nell'autunno del 1887, Heidenstam viveva ancora in Karlavägen Street, e fu lì che finì di scrivere la sua prima raccolta di poesie.

Gli inizi

Il 26 gennaio 1888, l'editore Albert Bonniers riceve una visita da Heidenstam, il quale gli assicura che Topelius ha letto molte delle sue poesie e che le considera molto bene. Heidenstam dice anche di conoscere Strindberg . Lasciò un manoscritto, che Karl Otto Bonnier lesse con la moglie Lisen a casa sua: “Dalla prima pagina, fino all'ultima, non c'erano dubbi che fosse un poeta di prim'ordine quello che avevamo. Questo pomeriggio è stato uno dei suoi momenti che un editore non dimentica mai, ma che troppo di rado lo gratifica! "

La raccolta Years of Pilgrimage and Vagabondage ( Vallfart och vandringsår ), pubblicata nel 1888, suscitò enorme interesse. Rappresenta un vero e proprio attacco al naturalismo , fino ad allora prevalente. Piuttosto che la miseria sociale e la monotonia del lavoro industriale, Heidenstam evoca l'amore e l'appetito per il piacere. I critici sono pieni di lodi, Georg Nordensvan afferma ad esempio che "Heidenstam dimostra con questa prima raccolta di arte così notevole, che è già assicurato un posto tra i più grandi autori svedesi. "

Nella primavera del 1889, Heidenstam pubblicò un romanzo, Endymion , che descrisse in una lettera a Strindberg come "una tragedia senza le ali né il sipario". La trama è semplice: un padre e sua figlia, originari degli Stati Uniti, viaggiano in Medio Oriente in compagnia di un medico, ognuno dei tre personaggi incarna un tratto particolare: il padre simboleggia il realismo, il dottore agisce con cinismo e giudica l'Oriente con disprezzo, mentre la ragazza mostra uno spirito aperto e romantico. Incontra un giovane, nazionalista e rivoluzionario, per il quale prova un'attrazione simile a quella che prova per tutto l'Oriente. Per Heidenstam, l'Oriente è un luogo in cui si vive alla giornata, mentre il futuro appartiene al realismo occidentale.

Nel 1889, Heidenstam pubblicò un manifesto intitolato Rinascimento ( Renässans ) in cui affermava che il naturalismo (che chiamava "realismo da calzolaio", skomakarrealismo ) era vissuto. Per lo scrittore, un autore desideroso di innovare deve liberarsi da forme stilistiche obsolete e non ha bisogno di ripetersi. Sullo sfondo, Heidenstam si atteggia a portavoce e leader di un nuovo movimento letterario.

Lo scrittore

Per Heidenstam, gli anni Novanta dell'Ottocento rappresentarono un decennio di intenso lavoro, dedicato sia alla scrittura di libri che alla scrittura di articoli sui giornali. NelLuglio 1890, scrive al suo editore Karl Otto Bonnier, sostenendo che essendo completamente occupato a scrivere un nuovo libro, Hans Alienus , ha bisogno di una guida sostanziale. Anche se i suoi libri precedenti hanno venduto solo poche migliaia di copie, Albert Bonniers accetta di pagargli 5.000  corone . Scritto in un misto di poesia e prosa, Hans Alienus rifiuta qualsiasi classificazione in un genere letterario ben definito. Ovviamente, il libro è basato sulla vita di Heidenstam che, conducendo una vita pacifica in Svizzera un giorno con sua moglie, viene spinto il giorno successivo alla ribalta della scena letteraria e sociale. Hans Alienus è un essere a parte, che si mette in viaggio per sfuggire a un padre eccessivamente rigido. Quando arrivò a Roma, fu incaricato dal Papa di rappresentare la Santa Sede nel regno sotterraneo del re Sardanapalus . Passano i secoli e diventa imperatore di Roma e secondo dio quando è in congedo. Ma la felicità gli sfugge: i beni materiali non gli danno soddisfazione e l' epicureismo di cui afferma di essere rivelato privo di significato. Finalmente torna nella casa di famiglia, per riconciliarsi con questo padre che lo ha fatto tanto soffrire. I critici danno al libro un'accoglienza più che mista, ma nessuno, tranne l'accademico Carl David af Wirsén, vuole dire che è brutto. Per l'editore, comunque, non è un affare glorioso: la prima tiratura di 2.500 copie impiegherà 18 anni a passare.

Nella primavera del 1896, Heidenstam viaggiò sulle orme del re Carlo XII a Costantinopoli , Bendery , Poltava , Mosca e San Pietroburgo, prima di affrontare il suo nuovo progetto, un libro in due volumi dedicato al monarca. Nell'estate del 1896, chiese un anticipo di 16.000  corone al suo editore Karl Otto Bonnier, che descrisse questo importo come "favoloso". Il libro, intitolato Les Carolins ( Karolinerna ), fu pubblicato nel 1897 e riscosse un grande successo, con le varie edizioni vendendo oltre 120.000 copie. Heidenstam descrive la campagna di Carlo XII in Russia, la sconfitta a Poltava e l'esilio a Costantinopoli . Descrive questa campagna attraverso coloro che vi hanno partecipato, dal re al semplice soldato. Al posto del leggendario eroe creato da Esaias Tegnér , Heidenstam conferisce al re Carlo XII un volto umano. Il primo t.  del libro riceve recensioni per lo più negative, mentre il secondo riceve un'accoglienza più positiva. Nel corso degli anni, Les Carolins diventerà una lettura obbligata per gli scolari svedesi. Con questo libro, Heidenstam diventa la polena del movimento fin de siècle in Svezia.

Heidenstam prosegue poi con altri resoconti storici. Sainte Brigitte , di cui ha sentito parlare durante l'infanzia a Olshammar, diventa la protagonista del suo romanzo Il pellegrinaggio di Santa Brigida ( Heliga Birgittas pellegrimsfärd ). In questo libro, descrive la suora come una donna senza scrupoli che tradisce la famiglia e gli amici per raggiungere i suoi obiettivi. Heidenstam si riconosce indubbiamente in questa descrizione, perché accompagna la copia che invia allo scrittore Axel Lundegård dell'annotazione “ritratto dell'autore come una brava donna”. Quando il libro fu pubblicato nel 1901, l'accoglienza fu nuovamente contrastata.

Nel Novembre 1903, Heidenstam inizia a scrivere un nuovo romanzo, Folke Filbyter . In questa biografia di una figura leggendaria, fondatore di una dinastia che regnò su Svezia nel XIII °  secolo e XIV °  secolo, ma la sua stessa vita, che le ritrae scrittore. Convinto che non potrà mai innamorarsi, Folke Filbyter incontra comunque una principessa nana con la quale si sposa. Sempre di buon umore, porta gioia a casa sua. Passano gli anni e Folke diventa un grande signore, nonché padre di tre figli. Un giorno, suo nipote, affidato alle sue cure, viene rapito da un prete. Folke si propone di trovarlo, ma quando finalmente riesce a trovarlo anni dopo, ha davanti a sé un adulto che lo tratta con disprezzo. Folke Filbyter alla fine muore, abbandonato da tutti, se non dai suoi servi. Nel 1907, Heidenstam pubblicò un seguito, L'Héritage des Bjälbo ( Bjälboarvet ). Il libro si svolge nel XIII °  secolo e descrive i conflitti tra Birger Jarl a suo figlio Valdemar e Magnus . Lo scrittore ha in mente la scrittura di un terzo romanzo, basato sugli eventi del banchetto di Nyköping , ma questo libro non vedrà mai la luce.

Nel 1906, la compagnia Bonnier iniziò la pubblicazione del romanzo di Selma Lagerlöf , Wonderful Voyage through Sweden di Nils Holgersson . Questo libro, originariamente concepito come un libro di testo di geografia per l'uso da parte degli scolari, è un grande successo in libreria. Fridtjuv Berg e Alfred Dalin , che sono all'origine del progetto, desiderano vedere Bonnier pubblicare un libro equivalente sulla storia della Svezia. Il compito è toccato a Heidenstam, che ha iniziato a redigere gli svedesi ei loro leader ( Svenskarna och deras hövdingar ) con grande benevolenza. Berg e Dalin gli proibiscono qualsiasi accenno di abbellimento o drammatizzazione. Come Lagerlöf, Heidenstam ritiene che sia impossibile integrare l'intero curriculum scolastico in un testo letterario. Gedin (2006) ritiene che "è un testo piatto, dal quale è assente non solo l'immaginazione, ma anche il buonumore di Heidenstam, la sua astuzia e il suo nervo a volte confuso". Pubblicato nel 1908, questo libro sarà l'ultimo romanzo di Heidenstam e, dopo New Poems ( Nya dikter , 1915), la sua carriera letteraria è infatti terminata.

Rapporti con i suoi contemporanei

Molti scrittori "fin de siècle" e altre personalità della scena culturale svedese gravitano nello stesso ambiente. Heidenstam ha quindi la possibilità di incontrarli in numerose occasioni, anche di frequentarli. Sembra essere particolarmente influenzato dalla sua relazione con Gustaf Fröding e August Strindberg . I due sono amici intimi per un po ', ma l'amicizia si trasforma rapidamente in caos. Oltre ad essere colleghi, sono davvero rivali, le cui origini sociali e aspirazioni divergono.

Gustaf Fröding

Nel 1891, Gustaf Fröding iniziò con una raccolta di poesie intitolata Chitarra e fisarmonica ( Guitarr och dragharmonika ) che fu ben accolta dalla critica. Fröding, che venera Heidenstam, attese tuttavia l'autunno del 1894 per inviargli una prima lettera: "sai che ti stimo più di ogni altro scrittore svedese". Nell'estate del 1896, Heidenstam invitò Fröding e sua sorella Cecilia al suo matrimonio sull'isola Blå Jungfrun .

Poche settimane dopo, Fröding visita Heidenstam, che sta trascorrendo l'estate a Sandhamn con amici, tra cui Birger Mörner , JAG Acke e Albert Engström . Fröding ha ricevuto una lettera dal suo editore, Albert Bonniers, che gli consigliava di cancellare alcune righe da una poesia intitolata Un rêve matinal ( En morgondröm ), che fa parte di una raccolta di prossima pubblicazione. Questa poesia si riferisce, in modo esplicito, a una relazione sessuale. Fröding ne ha una copia con sé, che Heidenstam legge ai suoi amici. Tutti esortano Fröding a non cancellare nulla. Con questo sostegno unanime, Fröding ha restituito la copia al suo editore senza fare la minima concessione e ha menzionato Heidenstam per sostenere la sua scelta. A settembre-ottobre viene pubblicata la raccolta di poesie. Ha suscitato una vivace polemica sulla stampa contro Fröding e il suo editore. Il9 ottobre, Fröding è accusato.

Heidenstam cerca nelle settimane successive di prendere le distanze da Fröding. Tra i giornali che gridano allo scandalo, l' Aftonbladet , nonostante un registro virulento, ammette che Fröding è "il più grande poeta svedese in attività", mentre definisce "divinità di second'ordine" coloro che lo hanno spinto a pubblicare una poesia del genere. Heidenstam sembra particolarmente ferito da queste accuse. In una lettera agli amici cerca di minimizzare il suo ruolo, arrivando addirittura a pentirsi di non essere intervenuto per impedirne la pubblicazione. “Alla fine, sono io che sono ferito dalle parole di Aftonbladet , e riesco a malapena a capire l'idolatria superstiziosa che gli svedesi hanno per la poesia di basso livello. In un'altra lettera, considera semplicemente Fröding un povero scrittore. Alla fine del processo, Fröding viene rilasciato.

Quando Fröding cade nella follia, tuttavia, Heidenstam fa del suo meglio per provvedere a se stesso e a sua sorella Cecilia. Alla fine del 1898 Fröding fu ricoverato all'ospedale di Uppsala e Heidenstam e Birger Mörner pagarono le spese ospedaliere. Heidenstam raccoglie anche 1.100  corone che invia a Cecilia Fröding. Successivamente, visita Fröding quando il poeta risiede in una casa di cura a Stoccolma. Infine, il12 febbraio 1911, durante il funerale di Fröding nella chiesa di Santa Chiara a Stoccolma , il coro Orphei Drängar esegue una poesia di Heidenstam su musica di Hugo Alfvén  :

Vanno,
avanzano in silenzio
uno dopo l'altro nel regno delle ombre.

August strindberg

I rapporti con Strindberg sono delicati. All'uscita di Years of Pilgrimage and Wandering ( Vallfart och vandringsår ) nel 1888, Heidenstam ne inviò una copia a Strindberg, che all'epoca viveva in Danimarca. “Non posso profetizzare l'accoglienza che riceverà un'opera del genere. Il lato mistico / demoniaco saprà senza dubbio ingannare alcuni critici, ma tutto dipenderà dalla congiuntura ”. Quando il libro ottenne il plauso della critica, Strindberg si preoccupò che Heidenstam avrebbe preso il suo posto nel firmamento della scena letteraria svedese. Non esita più a criticare apertamente Heidenstam. Da parte sua, Heidenstam comincia a denunciare anche la letteratura naturalista, di cui Strindberg, con Mademoiselle Julie o addirittura Le Père , è diventato il protagonista. La tensione sale di nuovo quando, in una lettera allo scrittore Ola Hansson , Strindberg accusa Heidenstam di plagio. Nonostante tutto, Heidenstam continua a scrivere a Strindberg, che risponde freddamente, anche con disprezzo. Finalmente è stato Strindberg che, inMarzo 1890, termina la loro corrispondenza.

Strindberg sembra particolarmente preoccupato di perdere il suo posto nel firmamento della poesia svedese. Per il 50 °  anniversario di Heidenstam nel 1909, la stampa fu piena di elogi, il quotidiano Aftonbladet propose tra l'altro di nominare il poeta nazionale di Heidenstam. Nella primavera del 1910, Strindberg pubblicò una serie di articoli sul quotidiano Afton-Tidningen in cui affrontava con veemenza l' inizio del secolo: Heidenstam, Levertin ed Ellen Key . Chiama "sporcizia" la poesia di Heidenstam: "Non troviamo in essa solo un'estetica grandiloquente, da cui è assente anche la poesia della nostra infanzia, in mezzo a carezze e abbracci, Weltschmerz e falsa tubercolosi, non la minima traccia di gioia de vivre o audace ”. Insinua persino che uno degli oppositori di Heidenstam sia morto assassinato ( Afton-Tidningen di11 giugno 1910). Il piano di battaglia di Strindberg, che all'inizio può sembrare confuso e incoerente, è per certi versi molto tempestivo. Collega il movimento fin-de-siècle all'establishment conservatore svedese e accusa i suoi membri di usare la loro posizione all'interno della scena letteraria per mettere a tacere gli scrittori più polemici, realistici e dal pensiero libero, incluso lo stesso Strindberg.

Negli articoli seguenti, Strindberg attacca la monarchia, il Royal Drama Theatre , l' Accademia svedese e il riarmo. Questa campagna è duramente giudicata dalla stampa borghese, ma ha il sostegno dei giornali socialdemocratici, che lo qualificano come "il più grande scrittore svedese" e un grande innovatore. A poco a poco, si sta organizzando una raccolta fondi laburista per offrirgli una cifra equivalente al premio Nobel che non ha mai ricevuto. Il dibattito si polarizza quando Strindberg il radicale viene paragonato a Heidenstam, considerato conservatore. Questa opposizione viene avanzata anche se Heidenstam rifiuta di intervenire nella controversia. Considerando che "è inutile rispondere a un ubriacone che abbaia minacce", Heidenstam lascia il dibattito al direttore culturale del quotidiano Svenska Dagbladet , Fredrik Böök . Il conservatore, Böök, è riluttante a proporre il radicalismo di Heidenstam e lui stesso sta rapidamente diventando uno degli obiettivi principali degli attacchi di Strindberg. Rudolf Kjellén , veterano della scena politica e parlamentare conservatore, definisce Strindberg un "agitatore in pantaloncini corti" e lo accusa di insultare l'anima nazionale, mentre Heidenstam e Sven Hedin (un altro obiettivo degli attacchi di Strindberg) sono secondo lui i rappresentanti della galanteria e audacia nella cultura svedese.

Devi aspettare Febbraio 1911vedere Heidenstam finalmente difendersi attraverso una serie di articoli pubblicati sulla stampa. Si posiziona risolutamente nel campo conservatore, accusando Strindberg di "scrivere per gli oppressi". Gli scrittori di nuova generazione, come Ludvig Nordström e Hans Larsson , sono dalla parte di Strindberg. Hjalmar Branting , leader del Partito socialdemocratico e futuro primo ministro, pubblica una colonna in cui descrive Heidenstam come "antisocialista".

Secondo Gedin (2006), Strindberg trova alla fine di questa disputa la sua posizione ai vertici della letteratura svedese, mentre Heidenstam è relegato allo status di figura di spicco della destra conservatrice. La sua posizione è certamente rafforzata agli occhi di conservatori come Fredrik Böök o Sven Hedin, ma gli scrittori della generazione più giovane lo considerano una figura del passato.

L'uomo delle signore

Heidenstam, che è quello che si potrebbe definire un donnaiolo, si è sposato tre volte, nonostante abbia spesso affermato di non poterselo permettere. Nel 1880 sposò prima Emilia Uggla, poi Olga Wiberg e Greta Sjöberg. Oltre a questi tre matrimoni, ha una lunga relazione con Ellen Belfrage, con la quale ha un figlio, e con Kate Bang, che condivide gli ultimi 20 anni della sua vita.

Emilia uggla

Nel 1864, la famiglia Heidenstam incontrò la famiglia Uggla mentre era in vacanza a Marstrand . Di ritorno dal suo soggiorno in Medio Oriente nel 1878, Heidenstam si innamorò perdutamente di Emilia Uggla (nata nel 1856 a Marstrand), che allora risiedeva a Stoccolma. Alla fine di un tribunale intensivo, Emilia interrompe il suo fidanzamento con un ingegnere e annuncia ai suoi genitori che desidera sposare Heidenstam. Questi ultimi vi si oppongono con forza. Da parte sua, Nils Gustaf von Heidenstam tratta suo figlio come un immaturo buono a nulla. I genitori hanno finalmente dato il loro consensoAgosto 1880, il matrimonio si svolgerà a casa Heidenstam il 20 ottobre.

Ellen Belfrage

Dopo il suo debutto, Heidenstam ha partecipato alle fiere letterarie di Stoccolma. NelMaggio 1888, lì incontra una giovane donna di appena 25 anni, Ellen Belfrage. Si innamora subito, ma difficilmente ha l'opportunità di incontrarla in privato. Le manda una poesia d'amore prima di andare all'estero con la moglie Emilia. L'estate successiva le fa visita mentre è in Danimarca per un corso di cucito. Vanno insieme in albergo. NelAprile 1890, si incontrano di nuovo durante un breve soggiorno che Heidenstam fa a Stoccolma. Quindi devi aspettare un anno e il mese diLuglio 1891, in modo che abbiano l'opportunità di incontrarsi di nuovo. Ellen Belfrage si sta allenando come casalinga vicino a Omberg quando Heidenstam la visita.

Ellen rimane incinta durante questo ultimo incontro. Nell'autunno del 1891, si recò a Rouen in Francia, dove diede alla luce un bambino, Nils Oluv, il31 marzo 1892. Heidenstam è ancora sposato con Emilia Uggla e non ha intenzione di stabilirsi con la sua amante. Si impegna comunque a pagargli una pensione annua di 500  corone . Ellen Belfrage si è trasferita a Göteborg dopo un po 'di tempo , dove Nils è cresciuto. Heidenstam riceve notizie di suo figlio tramite Ellen Key , ma è solo nel 1909 che padre e figlio si incontrano per la prima volta. Nils Oluv diventerà ingegnere e ricercatore e beneficerà dell'assistenza finanziaria di suo padre. Ellen non si è mai sposata ed è morta nel 1944. Nils Oluv, che non aveva figli, è morto nel 1984.

Olga Wiberg

Nel Ottobre 1893, Heidenstam divorzia dalla sua prima moglie Emilia. Durante l'estate dello stesso anno, iniziò una relazione con Olga Mathilda Wiberg (nata a Göteborg nel 1874). Ha poi vissuto da solo a Sandhamn , dove ha annoverato tra i suoi vicini la famiglia Wiberg, il cui padre era un guardiano della prigione. Heidenstam e Olga si incontrano nascondendosi in luoghi diversi e, una volta che Heidenstam torna a Stoccolma in autunno, continuano a vedersi più o meno apertamente. A ottobre viene ufficialmente pronunciato il divorzio di Heidenstam ed Emilia. Lo scrittore dice però, in una lettera all'amico Oscar Levertin , che un nuovo matrimonio è fuori discussione, perché le sue finanze non lo permettono.

Heidenstam e Olga Wiberg viaggiano insieme in diverse occasioni. I primi anni di convivenza sono stati segnati da un'intensa passione. Heidenstam dedica diverse poesie della sua seconda raccolta Dikter alla sua nuova musa ispiratrice. Prima di affrontare la scrittura dei Carolins , è partito per un viaggio di studio accompagnato da Olga e da un'accompagnatrice, Signe Hansen , futura moglie del banchiere Ernest Thiel . Insieme hanno viaggiato in Italia, poi a Bendery nell'impero ottomano , e infine a Poltava , Mosca e San Pietroburgo. È Ernest Thiel che finanzia il viaggio. Heidenstam gli manda un telegramma dopo l'altro per chiedere sempre più soldi, che spende in mobili e gioielli.

Dopo il loro ritorno in Svezia, Heidenstam non è ancora disposto a sposare Olga. Vuole proteggersi da un futuro divorzio che potrebbe costargli almeno ventimila corone. Ma Olga soffre di voci sulla loro relazione. Ernest Thiel interviene ancora una volta donando venticinquemila corone a Heidenstam in occasione del compleanno di Olga. Non vi è quindi più alcun ostacolo alla loro unione. Si svolgono i matrimoni, tra i più celebrati dell'epoca28 luglio 1896sull'isola di Blå Jungfrun nello stretto di Kalmar . Sono presenti tutti gli amici di Heidenstam: il poeta Gustaf Fröding , gli scrittori Birger Mörner e Per Hallström , i giornalisti Edvard Alkman e Karl Wåhlin , il critico teatrale Pehr Staaff , gli artisti Albert Engström , JAG Acke e Gustaf Ankarcrona . Dopo la cerimonia, tutti gli invitati indossano un abito e una corona d'alloro. Fröding brinda a Heidenstam, che definisce "il più grande poeta svedese contemporaneo". Heidenstam risponde definendolo "il poeta svedese più popolare".

Negli anni successivi, Heidenstam e Olga risiedono in diversi castelli e manieri in tutta la Svezia. Questo periodo rimane il più prolifico per lo scrittore, che pubblica Poèmes ( Dikter ), The Carolins ( Karolinerna ), Saint Göran e il drago ( Sankt Göran och draken ), Il pellegrinaggio di Santa Brigitte ( Heliga Birgittas pellegrimsfärd ), Un popolo ( Ett folk ) e Le Bruissement de la forêt ( Skogen susar ). La coppia fa parte della scena sociale di Stoccolma e Heidenstam si cimenta in club e associazioni di ispirazione liberale. NelLuglio 1899, ha acquistato una magnifica villa in stile italiano nel quartiere Djursholm di Stoccolma (ora situata in via Björkebergavägen). Visse lì con Olga per due anni, ma nel 1901 la coppia ebbe una crisi che lasciò Heidenstam profondamente ferito: presumibilmente sospettava che Olga avesse una relazione con un altro uomo. Ha scritto una commedia , Le Rouet ( Spinnrocken ), che è stata ispirata da questi eventi, ma il suo editore Karl Otto Bonnier ha rifiutato di pubblicarla.

Nella primavera del 1902 Heidenstam visse da solo nella villa di Djursholm. NelAprile 1903, la coppia divorzia. Olga si risposa poi in Danimarca e sembra non aver mai più avuto contatti con lo scrittore. Morì nel 1951 all'età di 77 anni.

Greta Sjöberg

A Djursholm , Heidenstam annovera tra i suoi vicini il veterinario del battaglione Otto Sjöberg, sua moglie e le sue tre figlie. Cede al fascino della primogenita, Margareta ("Greta" è un diminutivo). Un giorno della primavera del 1902, quando le tre sorelle andavano a trovarlo a casa sua, riuscì a rubare un bacio a Greta, che allora aveva solo 16 anni. Secondo Karin Österling, figlia di Greta Sjöberg e autrice di una biografia pubblicata nel 1989, nella stessa primavera si verifica un altro evento quando Greta torna da sola nella villa di Heidenstam: "Per verniciare la negazione sulla pelle dell'orso polare". Durante l'estate, Heidenstam invia numerose lettere e cartoline a Greta, che sta prendendo lezioni nello Småland per la sua conferma. In autunno, Greta ottiene il permesso di andare alle lezioni di piano senza un accompagnatore. Coglie l'occasione per incontrare il suo amante in segreto. Tuttavia, lo stratagemma viene presto scoperto e Otto Sjöberg chiede a Heidenstam di sposare sua figlia. Il12 ottobre 1903, Heidenstam, che all'epoca aveva 44 anni, sposò la terza moglie Greta Sjöberg, di 27 anni più giovane.

All'inizio del 1903, Heidenstam acquisì una vecchia tenuta, Naddö, situata a pochi chilometri a sud di Vadstena . La coppia si è trasferita lì dopo il matrimonio, e mentre Heidenstam si dedicava alla scrittura di Folke Filbyter e poi Héritage des Bjälbo ( Bjälboarvet ), Greta si è occupata dell'abbellimento del parco e del giardino. Nel mese di settembreOttobre 1904, dà alla luce un bambino nato morto.

Greta si occupa delle faccende quotidiane e delle faccende domestiche. Nel giardino ci sono galline, cavalli, maiali, anatre e alberi da frutto di cui bisogna prendersi cura. Gli sposi a volte vanno a Parigi o Stoccolma, oppure organizzano ricevimenti a Naddö. Nel 1906, una crisi all'interno della coppia colpì profondamente Heidenstam. Secondo Österling (1989), Greta riceve la visita di una fidanzata d'infanzia, che abusa di lei in una stanza d'albergo a Vadstena. Secondo Gedin (2006), i due giovani innamorati sono andati a Christiania e hanno preso una stanza d'albergo lì, fingendo di essere marito e moglie. Ad ogni modo, Heidenstam la prende molto male e decide immediatamente di divorziare. Una volta finalizzato il divorzioLuglio 1906, Greta usa il suo nome da nubile. Per alcune settimane vive in una capanna nella tenuta di Naddö, ma alla fine Heidenstam la perdona. La convivenza riprende, anche se gli ex coniugi sono ancora divorziati. Heidenstam la presenta a lungo come sua governante.

Lo scrittore mostra sempre un'estrema gelosia e perde la pazienza non appena qualcuno si interessa un po 'troppo alla giovane donna. Sempre più infelice, Greta tenta di porre fine alla sua vita in almeno un'occasione, come dimostrano le lettere che sono state conservate. Secondo Gedin (2006), ha una relazione con un giardiniere, che porta alla sua rottura definitiva con Heidenstam nel 1916. Secondo Österling (1989), è perché lo scrittore ha inGennaio 1906incontra la danese Kate Bang mentre la coppia si separa. Heidenstam accetta un accordo generoso: quando ottiene il Premio Nobel per la letteratura, paga metà della somma a Greta. Greta Sjöberg si risposò nel 1916 con lo scrittore Anders Österling . Morì nel 1966.

Kate bang

Nel Gennaio 1916, Heidenstam soggiorna da solo nella città termale di Mösseberg vicino a Falköping . Lì ha incontrato Kate Bang, una madre danese di 24 anni, madre di due figli. Heidenstam e Bang scoprono molti interessi comuni e lo scrittore si innamora rapidamente della giovane donna. Kate Bang, il cui padre è un uomo d'affari, proviene da una famiglia benestante. È sposata con un avvocato, Otto Bang, ma i due sono separati. Quando la giovane donna torna a vivere in Danimarca, i due innamorati si scrivono quasi ogni giorno.

Nel 1918 Heidenstam cedette il suo dominio a Naddö al proprietario terriero KG Hedmark. Heidenstam e Kate Bang trascorrono l'estate a Odinshøj vicino ad Ålsgårde in Danimarca, e l'inverno in diversi castelli prestati da amici o in viaggio, ad esempio in Italia o in Costa Azzurra . Kate ha divorziato nel 1917, ma per vari motivi, i due amanti non si sarebbero mai sposati. Riluttante a stabilirsi definitivamente in Svezia, Heidenstam cerca di acquisire Odinshøj, ma la proprietà non è in vendita. Nell'autunno del 1923 acquistò una tenuta, Övralid (oggi situata nel comune di Motala ), non lontano da Olshammar dove era nato. Disegnò lui stesso il progetto di una casa che aveva costruito lì e in cui si trasferì nel 1925 con Kate ei suoi due ragazzi. Da lì, possono viaggiare insieme verso quei luoghi che gli sono cari, Tiveden e Olshammar.

A Övralid, Heidenstam ha una biblioteca e uno studio, ma sta iniziando a soffrire di errori di scrittura. Cerca di scrivere le sue memorie ma rinuncia dopo pochi capitoli e per la maggior parte compone solo poche poesie. La sua raccolta postuma Last Poems ( Sista dikter ) fu scritta principalmente prima del 1915.

Radicalismo

Durante la seconda metà del XIX °  secolo, un crescente interesse degli spread tematici nazionali in Europa. Questo movimento raggiunse la Svezia nel 1890 e si manifestò principalmente in un rinnovato interesse per la cultura e la natura svedesi. L'Associazione Turistica Svedese ( Svenska Turistföreningen ) è stata fondata nel 1885, il Museo all'aperto di Skansen è stato aperto a Stoccolma nel 1891 e il Giorno della Bandiera (ora festa nazionale ) viene celebrato dal 1893. All'inizio del secolo, il sentimento nazionalista si era diffuso a l'intera società ed è stato adottato da tutte le parti. Lo prende lo stesso Heidenstam. In Renaissance ( Renässans ), il suo manifesto pubblicato nel 1899, afferma che il naturalismo non è compatibile con lo "spirito svedese", e se la sua prima raccolta di poesie è stata influenzata dai suoi viaggi all'estero, è d'altra parte, la Svezia, che è al centro del secondo, Poèmes ( Dikter ), pubblicato nel 1895, che si apre con un omaggio a Tiveden , sua terra natale.

Heidenstam si pone come leader di un programma patriottico volto a influenzare la vita culturale del paese. Nel 1893 fu uno dei membri fondatori della Società degli scrittori svedesi ( Sveriges författareföreningen ). Nel 1895 fu coinvolto nel progetto di creare un quotidiano, "organo delle classi colte, per la conoscenza e l'arte". Crede che si debba prendere il posto di un giornale di qualità che faccia valere il sentimento nazionale e in cui il “fin-de-siècle” potrà esprimersi. Il progetto si concretizza quando Signe Hansen ottiene dal banchiere Ernest Thiel una somma di 100.000  corone per l'acquisto di un quotidiano in difficoltà, lo Svenska Dagbladet . Man mano che il giornale sviluppava una linea editoriale diversa da quella che aveva previsto, l'entusiasmo di Heidenstam si trasformò gradualmente in disincanto.

Nel 1899, Heidenstam fu uno dei fondatori del "Club liberale" ( Frisinnade klubben ). Riunì i liberali di Stoccolma e servì come base per la formazione del Partito della coalizione liberale ( Liberala samlingspartiet ) che entrò al governo nel 1905. In questo momento, quando i dibattiti erano principalmente incentrati sulla questione del diritto di voto, Heidenstam pubblicò numerosi articoli in cui difende il suffragio universale.

Per Heidenstam, tutti gli svedesi devono essere uguali prima del diritto di proprietà. Considera le disuguaglianze sociali un ostacolo all'unità del Paese. Il giorno delle elezioni parlamentari del 1899, pubblicò sulla Svenska Dagbladet una serie di poesie dal titolo A People ( Ett folk ). La poesia Sweden ( Sverige ) sarà musicata da Wilhelm Stenhammar nel 1905:

Svezia, Svezia, Svezia, madrepatria
Luogo dei nostri desideri
La nostra casa sulla terra

Questa canzone è ben nota a tutti gli svedesi oggi, anche se l'ambizione di Stenhammar di farne l'inno nazionale non ha avuto successo. La terza poesia, Citizen's Song ( Medborgarsång ) è più impegnata politicamente. Heidenstam scrive sul diritto di voto:

È un peccato, è una macchia sulla nostra bandiera,
che la cittadinanza si chiami anche denaro.

Nel 1905, Heidenstam prese parte anche al dibattito sull'indipendenza della Norvegia, sotto il controllo svedese dal 1814. Il 7 giugno, il parlamento norvegese ( Storting ) dichiara l'indipendenza. Il18 giugno, Heidenstam scrive nella Svenska Dagbladet che considera i norvegesi come esempi. Dà così un calcio alle forze conservatrici che volevano il mantenimento del sindacato. Nell'autunno dello stesso anno, ha tenuto un discorso agli studenti di Lund in cui ha respinto il dominio svedese sui suoi vicini, glorificando la Svezia per il suo pacifismo e moderazione durante l'adesione della Norvegia all'indipendenza. Negli anni seguenti tiene numerosi discorsi per studenti e organizzazioni giovanili. Incoraggia i giovani a farsi carico della trasformazione della Svezia sulla via del progresso.

Più tardi opinioni politiche

Negli anni successivi alla fine del secolo, Heidenstam ha coltivato l'immagine di un uomo che si trova al di sopra delle divisioni di classe e degli interessi e dei conflitti politici. Tuttavia, dopo il grande sciopero dell'agosto 1909 e gli attacchi di Strindberg negli anni 1910 e 1911, fu spinto in una posizione più paternalistica e conservatrice. La fede in un progetto democratico comune lascia il posto alla venerazione del passato e della gerarchia. Nella sua risposta agli attacchi di Strindberg, Heidenstam chiama il suo rivale, e il movimento operaio nel suo insieme, forze della "filosofia proletaria" che, secondo lui, si basano sulla gelosia e sull'odio per la cultura, la ragione e la religione. Giustizia. Nel 1911 pubblicò l'opuscolo Declino e caduta della filosofia proletaria , una risposta amara e ironica a Strindberg. Tuttavia, è stato Strindberg che è uscito vittorioso dal conflitto.

Gli anni successivi hanno visto aumentare le tensioni su questioni militari, spie russe, diritto di voto e democrazia. Queste tensioni raggiungono il culmine con il discorso di Borggård all'inizio del 1914. In questo discorso, il re Gustavo V cerca, con il sostegno delle forze conservatrici, di rafforzare il suo potere contro il parlamento e la corrente democratica. Heidenstam, considerato da molti conservatori un profeta nazionale, era allora un elemento centrale della sfera reale. Sebbene il discorso di Borggård sia stato probabilmente scritto da Sven Hedin e dal tenente Carl Bennedich , Jan Olof Olsson osserva che Heidenstam ha dato il tono, rendendo il re un eroe unificante che guida il popolo attraverso gli sconvolgimenti.

La chiamata e la promessa

Meglio essere colpiti dalla vendetta
che vedere il nulla succedere negli anni,
meglio che la nostra gente muoia
e che le nostre fattorie e le nostre città brucino.

Diventi più orgoglioso di lanciare i dadi
che di svenire nell'oscurità.
Si prova più gioia al suono di una corda rotta
che a non piegare mai l'arco.

La sua poesia The Call and the Promise ( Åkallan och löfte ) è spesso interpretata all'epoca come una chiamata alla guerra. Dopo un secolo di pace che ha gettato il paese nel letargo, un nuovo conflitto sarebbe un'opportunità per sradicare la piccolezza e i conflitti di interesse tra il popolo svedese. Adesso è il momento di provare di tutto, e magari sacrificare tutto in un disastro come Poltava . Se la gloria e la sconfitta sembravano sussultare nella mente di Heidenstam nel 1914, la maggior parte dei realisti pensava soprattutto alle opportunità che sarebbero scaturite da una guerra vittoriosa contro la Russia. Il momento sarebbe quindi propizio per attaccare le forze che minacciano il Paese dall'interno, cioè il movimento proletario.

L'impulso nato dalle osservazioni sempre più critiche dei Caroliniani e di Heidenstam sul movimento operaio ha portato non solo al discorso di Borggård, ma anche a un'ideologia che, quando la guerra ha devastato l'Europa, a volte è scivolata nel pro-attivismo. . Tuttavia, Heidenstam si rifiuta di seguire questo processo. In un articolo intitolato The Guessing War ( Krigets gåta ) pubblicato all'inizio del 1915, si sofferma meno sul fascino e la gloria della guerra che sulla distruzione causata alle tradizioni e al patrimonio. Più attivo in termini di attivismo filo-tedesco e concentrazione del potere monarchico, Fredrik Böök , che allora credeva in un rinascimento nazionale, deplorava, in una biografia scritta trent'anni dopo, la prudenza di Heidenstam.

Dalla prima guerra mondiale, e in particolare dopo il 1920, alcune parole attribuite a Heidenstam indicano che si trovava decisamente nell'ala conservatrice della scena politica. Durante la guerra, ha sostenuto gli imperi centrali e la sconfitta della Germania lo ha colpito duramente. Dopo la guerra, espresse in numerose lettere la sua paura del bolscevismo e le ambizioni di conquista dei rivoluzionari russi. In una lettera indirizzata a Sven Hedin nel 1921, stabilì un collegamento tra bolscevismo ed ebraismo , e fece osservazioni che dovrebbero essere qualificate come antisemite: “Ci si può chiedere. Cosa hanno in comune con noi questi asiatici? L'aria in Europa sarebbe più respirabile se ce ne liberassimo ”. Tuttavia, le osservazioni antisemite attribuite a Heidenstam sono relativamente poche. Mostra grande ammirazione per Benito Mussolini , ma non è chiaro se questa ammirazione si estendesse all'ideologia fascista.

Nel Aprile 1933, rilascia un'intervista al quotidiano tedesco Der Tag in cui si esprime favorevolmente sui cambiamenti politici che hanno appena scosso la Germania: “Ho sempre saputo che l'ora della Germania stava arrivando, e accolgo con favore il risveglio da questo Paese”. In un'altra intervista, pubblicata dal quotidiano Berliner Lokalanzeiger , dichiara: "Grazie alla sua vittoriosa lotta contro il bolscevismo, la nuova Germania ha arginato la marea comunista in Europa e così - spero - ha salvato la civiltà europea". In Germania, Heidenstam è un famoso scrittore. Fu uno dei vincitori della Medaglia Goethe per le arti e le scienze nel 1932 e nel 1936 ricevette la laurea honoris causa dall'Università di Heidelberg . Rudolf Hess , il braccio destro di Hitler, visitò Övralid nel 1935.

Malattia e morte

All'inizio degli anni '30, Heidenstam iniziò a mostrare segni di demenza . È estremamente sospettoso, cede a improvvisi scoppi di rabbia e ha difficoltà a trovare le sue parole. Dopo il suo 75 °  compleanno nel 1934, le sue condizioni peggiorano ulteriormente: soffre di ansia e allucinazioni. Ha bisogno di assistenza per le attività quotidiane, non può più scrivere lettere e nemmeno dire che ore sono. Morì a Övralid il20 maggio 1940 alle 03.50

È sepolto a Övralid. Il vescovo Tor Andræ dirige il funerale. Prima di sprofondare nella demenza, Heidenstam ha avuto il tempo di prepararsi per il suo funerale. Desidera riposare sotto una roccia situata vicino a un bosco a sud-ovest della proprietà. Ma il suo esecutore testamentario, l'archeologo Otto Frödin , decide su un'altra posizione. Frödin ha anche trasferito le ceneri della madre di Heidenstam a Övralid, che aveva sempre desiderato essere sepolto nel cimitero settentrionale ( Norra begravningsplatsen ) a Stoccolma. Anche la prima moglie di Heidenstam, Emilia Uggla, morta nel 1938, riposa a Övralid.

Quando morì, Heidenstam lasciò una fortuna stimata di 450.000 corone. Il suo testamento, datato 1933, afferma chiaramente che Övralid deve andare a Kate Bang. Ma è senza contare sull'entourage dello scrittore, che consiste negli ultimi anni della sua vita di poche persone, tra cui l'esploratore Sven Hedin e le sue sorelle, l'archeologo Otto Frödin, la contessa Fanny Wiliamowitz e Alice Trolle, moglie del governatore Eric Trolle . Secondo Gedin (2006), queste persone sono colpevoli di aver diseredato Kate Bang e trasformato Övralid in un monumento in memoria di Heidenstam. Nell'estate del 1937, mentre era in Danimarca, Kate Bang ricevette una lettera da Heidenstam che poneva fine alla loro relazione. Il contenuto e la composizione di questa lettera mostra che non può essere stata scritta dallo scrittore. Quando Bang cerca di tornare a Övralid, Heidenstam è assente. Allo stesso tempo, Frödin convince lo scrittore a modificare la sua volontà a favore di una fondazione. Quest'ultimo testamento è datatoOttobre 1937- un momento in cui Heidenstam non è in grado di comprendere le conseguenze delle sue azioni. Due mesi prima, lo storico letterario Fredrik Böök , in visita a Övralid, non era riuscito nemmeno a intavolare una conversazione con lui.

Dopo la morte di Heidenstam, i suoi beni furono rilevati da due esecutori testamentari: lo stesso Otto Frödin e un suo amico, Alvar Elmström. I due uomini possono quindi disporre legalmente dell'eredità. Quando la fondazione fu creata nel 1941, l'idea era che Sven Hedin diventasse il suo presidente, ma fu colpito dal limite di età di 75 anni, e alla fine fu Fredrik Böök a prendere il posto. Böök capisce subito che c'è un conflitto tra Kate Bang e Frödin. Scopre anche che Frödin ha abusato della sua qualità di esecutore testamentario per il proprio profitto e che ha assunto un investigatore privato per diffamare Bang. Frödin è stato rimosso dalla carica di segretario della fondazione, ma ha continuato a far parte del comitato di gestione. Gli anni che seguirono furono segnati da conflitti incessanti. Un premio letterario, il premio Övralid ( Övralidspriset ) è stato tuttavia creato nel 1945 secondo il desiderio di Heidenstam. Da allora è stato assegnato ogni anno il6 luglio, data dell'anniversario della nascita dello scrittore. Il primo vincitore, nel 1945, fu Bertil Malmberg . Altri vincitori includono i futuri vincitori del Premio Nobel Harry Martinson nel 1949, Eyvind Johnson nel 1967 e Tomas Tranströmer nel 1975.

Böök si occupa anche dello studio dei manoscritti lasciati da Heidenstam. Nel 1941, pubblicò il libro di memorie dello scrittore, Quando le castagne erano in fiore ( När kastanjerna blommade ) e una raccolta di aforismi, pensieri e schizzi ( Tankar och utkast ). Nel 1942 fu la volta di Le ultime poesie (Sista dikter) e un integrale in 23 volumi. Böök scrive anche una biografia dello scrittore, mentre Kate Bang pubblica una raccolta di ricordi. Una parte del lavoro epistolare dello scrittore è resa pubblica. Questa corrispondenza, indirizzata a scrittori, artisti, amici, mogli e politici, mostra, come quella di Strindberg, uno stile vivace e abbagliante, e per molto tempo non è stata accessibile solo agli storici.

Opere (selezione)

Note e riferimenti

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Appendici

Bibliografia

link esterno