Priscilla (moglie dell'Aquila)

Priscilla e Aquila
L'apostolo Paolo a Priscilla e Aquila, incisione di Johan Sadeler dopo Joos van Winghe .
Santi sposi cristiani, martiri
Morte	8 luglio   Roma ( Impero Romano )
venerato da	Chiesa cattolica Chiese ortodosse di cultura greca
Festa	8 luglio (cattolici) 13 febbraio (calendario ortodosso, greco)

Priscilla ( Priscilla o Prisca ) forma con Aquila (o Aquilas) un paio di ricchi ebrei romani seguaci del "Cammino" sostenuti da Gesù e dai suoi apostoli nel giudaismo degli anni 40 - 60 , quando l'ebraismo e il cristianesimo non sono state diventano completamente distinti . Gli Atti degli Apostoli danno alcune informazioni su di loro. Sono citati anche in alcune lettere di Paolo di Tarso . Organizzano diverse Chiese nascenti, a Corinto , Efeso e Roma , in particolare riunendo le prime comunità nelle loro residenze come titulus o domus ecclesiae . Tradizionalmente il titulus Priscae è considerato il più antico luogo di culto cristiano dell'Aventino . Viene attribuito a Priscilla come appartenente a lui o ereditato dalla sua famiglia.

Priscilla figura nel martirologio romano ed è celebrata insieme all'Aquila dalla Chiesa cattolica l' 8 luglio . Anche la Chiesa ortodossa li celebra insieme il 13 febbraio e le altre Chiese orientali celebrano l'Aquila come apostolo solo il 14 luglio .

Elementi biografici

Priscille è sposata con Aquila . Vengono cacciati da Roma "a seguito di un editto dell'imperatore Claudio che ordinò a tutti gli ebrei di allontanarsi da Urbs . " C'è un quasi consenso tra gli storici stimano che questo editto Claude è quella di cui parla Svetonio , che interviene, ha detto, perché gli ebrei fomentavano disordini su istigazione di qualche Cresto probabilmente Gesù Cristo ( 49 - il 50 ).

Vengono quindi ad abitare a Corinto , forse in una casa della famiglia di Priscilla. Arrivando da Atene , Paolo viene a stare con loro. Li aiuta a costituire bene le assemblee dei cristiani . Oltre al suo tempo di evangelizzazione, lavorò con loro anche nella realizzazione di tende e tendaggi, un lavoro comune all'apostolo che aveva imparato in gioventù e ad Aquila, di cui era il lavoro. Paolo va anche alla sinagoga ogni sabato per cercare di persuadere sia gli ebrei che i politeisti di lingua greca.

Dopo un anno e mezzo di predicazione ed essendo stato portato davanti al tribunale di Gallion , allora proconsole di Achaia (primavera 51 - primavera 52 ), Paolo si imbarcò per la provincia romana della Siria . Priscilla e Aquila lo accompagnano e rimangono ad Efeso , mentre continua il suo viaggio verso Cesarea marittima e Gerusalemme prima di raggiungere Antiochia .

Ad Efeso, Priscile e Aquila incontrano Apollo (o Appolonios), un battista di Alessandria che riconobbe Gesù come Messia , e ne completano la formazione. Stabilirono nella città diverse chiese domestiche ( domus ecclesiae ).

Una menzione nella lettera che Paolo di Tarso indirizzò ad alcune chiese (adunanze) e a diversi credenti della città di Roma suggerisce che si trovassero nella capitale dell'Impero Romano nel momento in cui viene scritta la Lettera ai Romani . Nei suoi saluti Paolo scrive: “Salutate Prisca e Aquila, mie collaboratrici in Cristo Gesù; per salvarmi la vita hanno rischiato la testa, e non sono solo nel loro dovere di gratitudine: è il caso di tutte le Chiese della Gentilità; salutate anche la Chiesa che si riunisce nelle loro case. " Nella lettera indirizzata ai Romani, St. Paul sembra affrontare cristiani ebrei molto impegnati al rispetto della Torah e cristiani di origine greca che vogliono staccarsi completamente.

Circa cinque anni dopo essere stati espulsi o costretti all'espulsione a causa di un decreto di espulsione che probabilmente aveva come obiettivo solo i pellegrini ebrei , Aquila e Priscilla poterono quindi tornare alla loro residenza a Roma. Tuttavia, nel frattempo, l' imperatore non è più Claudio , ma Nerone . Come a Efeso, Priscilla e Aquila ospitano nelle loro case gli incontri settimanali della comunità locale.

Giovanni Battista De Rossi ha trovato nella catacomba cristiana di Priscilla , diverse iscrizioni funerarie rotte sulle quali compaiono i nomi di Acilius Glabrio e Priscilla . Inoltre, le informazioni fornite da Dione Cassio potrebbero suggerire che il console Manio Acilio Glabrio, che Domiziano aveva giustiziato nel 95 , fosse cristiano. Fu quindi ipotizzato che Priscilla potesse appartenere a questo ramo degli Acilii .

Nel Nuovo Testamento

Priscilla e Aquila sono citate negli Atti degli Apostoli così come nelle epistole di Paolo di Tarso  :

Negli Atti degli Apostoli

• Atti 18:1-5: “Dopo ciò Paolo lasciò Atene e andò a Corinto . Lì trovò un ebreo di nome Aquila, originario del Ponto , appena arrivato dall'Italia con Priscilla, sua moglie, a seguito di un editto di Claudio che ordinava a tutti gli ebrei di allontanarsi da Roma . Fece amicizia con loro e poiché erano dello stesso mestiere, rimase con loro e lavorò lì. Erano produttori di tende dal loro stato. Ogni sabato parlava nella sinagoga e cercava di persuadere ebrei e greci. Quando dalla Macedonia arrivarono Sila e Timoteo, Paolo si dedicò interamente alla parola, attestando ai giudei che Gesù è il Cristo”.
• Atti 18:18-19: “Paolo soggiornò qualche tempo a Corinto , poi si congedò dai fratelli e salpò per la Siria . Priscilla e Aquila lo accompagnarono. Si era fatto rasare la testa a Cencrea , per un desiderio che aveva espresso. Sbarcarono ad Efeso , dove si separò dai suoi compagni. Andò alla sinagoga e lì parlò con i giudei”.
• Atti 18:26: “Così egli ( Apollo di Cesarea ) cominciò a parlare con fiducia nella sinagoga. Priscilla e Aquila, che lo avevano ascoltato, lo portarono con sé e gli spiegarono più esattamente la Via”.

Nelle lettere di Paolo di Tarso

• Romani 16,3-5: “Salutate Prisca e Aquila, mie collaboratrici in Cristo Gesù; per salvarmi la vita hanno rischiato la testa, e non sono solo nel loro dovere di gratitudine: è il caso di tutte le Chiese della Gentilità; salutate anche la Chiesa che li incontra”.
• 1 Corinzi 16:19: “Le chiese dell'Asia vi salutano. Aquila e Prisca vi salutano bene nel Signore, come pure l'assemblea che si riunisce con loro”.
• 2 Timoteo 4:19: “Salutate Prisca e Aquila e la famiglia di Onesiforo”.

Riconciliazione con santa Prisca ( Prisca )

La tradizione narra che il santo, all'età di tredici anni, fu battezzato da San Pietro a suo tempo missionario di apostolo a Roma , probabilmente nell'anno 40 . Secondo la tradizione cristiana, Pietro venne a Roma per la prima volta nel 45 . Se questa santa Priscilla è davvero la moglie di Aquila , la letteratura pseudo-clementina riporta che anche suo marito Aquila fu battezzato da Simone-Pietro mentre si trovava ad Antiochia , prima che conoscesse Prisca, probabilmente poco prima che Pietro andasse a Roma per la prima volta. Infatti, in questa versione, Aquila e suo fratello gemello Nicétas, essendosi trovati separati dai genitori quando erano molto giovani, furono allevati nella provincia romana della Siria da una principessa siro-fenicia, un proselito ebreo chiamato Justa che diede loro un L'educazione ebraica nell'ambiente culturale della Siria. Il battesimo di Aquilla e Nicétas arriva dopo la riunione con il loro fratello Clément , figlio di un alto senatore che diventerà vescovo Clément di Roma . Secondo altre fonti cristiane, è nipote del console Tito Flavio Clemente . Una comprovata dal VIII TH  identifica secolo il giovane Priscilla la moglie di Aquila, menzionato nelle Atti degli Apostoli e St. Paul nella sua Lettera ai Romani . Tuttavia, questa tesi è messa in discussione da alcuni ricercatori.

La tradizione cristiana dice che S. Prisca fosse di famiglia nobile. A tredici anni, lei è accusato di Cristianesimo , probabilmente intorno alla metà del I °  secolo a causa di persecuzioni da Claudio . Gli ordina di fare un sacrificio al dio Apollo . Quando rifiuta, a causa della sua fede cristiana, secondo il Martirologio Romano , subisce molte torture: viene picchiata e mandata in prigione. Tuttavia, è stata rilasciata dopo un certo periodo di tempo. Sarebbe poi stato dopo questo rilascio che avrebbe sposato Aquila. È forse a seguito di questo processo che l'imperatore emette un ordine di espulsione che prende di mira solo Aquila e Priscilla. In queste condizioni, l' imperatore Claudio avrebbe pronunciato un solo ordine di espulsione contro gli ebrei e la menzione senza data di Svetonio riguarderebbe anche questa espulsione citata da Dione Cassio nel 41 . Simon Claude Mimouni sottolinea infatti che un decreto di espulsione generale come quello citato da Svetonio e Dione Cassio probabilmente aveva come bersaglio solo i pellegrini ebrei , mentre Aquila e Priscilla sembrano cittadini romani.

Aquila e Prisca sarebbe quindi in Corinto a 50 - 51 . Continua ad affermare fermamente la sua fede in Gesù Cristo . Messa di nuovo in prigione in un periodo sconosciuto, la sua condanna questa volta include la fustigazione , l' ustione con il sego e poi viene nuovamente imprigionata. Alla fine viene lanciata a un leone in un'arena , ma lui giace tranquillamente ai suoi piedi.

Viene affamata per tre giorni in una casa-prigione per schiavi , poi torturata con una rastrelliera . Le si strappano pezzi di carne con uncini di ferro e poi si getta al rogo

Rimane miracolosamente in vita, ma viene decapitata alla decima tappa della Via Ostiensis , la strada che da Roma porta ad Ostia . I cristiani seppellirono il suo corpo nelle Catacombe di Priscilla , sull'Aventino , la più antica di Roma, nel luogo della sua morte.

La possibile casa romana di Priscilla

Nel luogo dove ora la chiesa di Santa Prisca era una domus risalente alla fine del I °  secolo , attribuita da alcuni a Lucio Licinio Sura , mentre altri hanno identificato con l' Privata Traiani , che è, la residenza di Traiano prima di diventare imperatore.

Secondo la tradizione, l'edificio è stato trasformato in un titulus (come domus ecclesiae ) o Christian luogo di culto, intorno al 55 - 57 da Aquila e Priscilla, nella cui casa la presenza di una comunità cristiana è attestata nella Lettera ai Romani (Rm 16: 3-5). I primi documenti relativi a questo titulus fa indietro al V °  secolo , quando è stato registrato negli atti del sinodo di 499 . Per questo motivo è tradizionalmente considerato il più antico luogo di culto cristiano dell'Aventino . È menzionato anche su diverse lapidi e su iscrizioni del secolo successivo.

Culto

C'è una tradizione accettata, tra le altre, dalla Chiesa ortodossa russa che sia Aquila che Priscilla furono martirizzate nel 70 . Secondo la Chiesa ortodossa , Priscilla aiutò nell'opera apostolica dell'Aquila, che divenne vescovo su richiesta dell'apostolo Paolo, probabilmente Eraclea di Latmos . I pagani la sottoposero al martirio insieme al marito venendo decapitata come lui.

Priscilla e Aquila sono considerate sante nella maggior parte delle chiese cristiane. La Chiesa ortodossa li commemora il 13 febbraio . Le altre Chiese ortodosse commemorano solo l'Aquila il 14 luglio. Anche la Chiesa luterana li commemora il 13 febbraio con Apollo . Nella Chiesa cattolica , il Martirologio Romano ha fissato la loro festa l' 8 luglio .

Vedi anche

Articoli Correlati

• Aquila (marito di Priscilla)
• Prisca la romaine
• Chiesa di Santa Prisca
• Clemente di Roma
• Catacombe di Priscilla
• Santa Prisca (titolo cardinale)

link esterno

• Testi vari sul sito La Comunione Priscille & Aquila  : ritratti, catechesi, omelie di san Giovanni Crisostomo, vocazione all'apostolato coniugale, carisma degli sposi.

Note e riferimenti

Appunti

1. Per visualizzare il dibattito tra le date 41 e 49 per questa espulsione degli ebrei da Roma e il dibattito sul numero di espulsioni - solo uno su 49 o due, uno nel 41 l'altro in 49 - V. Lester L. Grabbe, Giudaismo da Ciro ad Adriano , Vol. II , Fortress Press , Minneapolis, 1992, p.  397-399 .

Fonti antiche

1. Atti degli Apostoli , 18, 2.
2. Atti degli Apostoli , 18, 1.
3. Atti degli Apostoli , 18, 3.
4. Atti degli Apostoli , 18, 4.
5. Atti degli Apostoli , 18, 11.
6. Atti degli Apostoli , 18, 12-16.
7. Atti degli Apostoli , 18, 18.
8. Atti degli Apostoli , 18, 19.
9. Atti degli Apostoli , 18, 22.
10. Atti degli Apostoli , 18, 25.
11. Nuovo Testamento , Lettera ai Romani , 16, 3-5.

Riferimenti

1. Santi Aquila e Priscilla sulla Nominis .
2. (in) Santa Priscilla, con suo marito, Aquila, a Efeso .
3. Simon Claude Mimouni , Antico giudaismo del VI °  secolo aC al III °  secolo dC , Parigi, 2012, ed. PUF , p.  751 .
4. Simon Claude Mimouni , Antico giudaismo del VI °  secolo aC al III °  secolo dC , Parigi, 2012, ed. PUF , p.  752 .
5. (in) Lester L. Grabbe, Giudaismo da Ciro ad Adriano , vol. II , Fortress Press, Minneapolis, 1992, p.  398 .
6. Marie-Françoise Baslez , Saint Paul , Paris, 2012, ed. plurale, p.  469 .
7. cf. Codex Bezae versione i Atti degli Apostoli .
8. Simon Claude Mimouni , Antico giudaismo del VI ° secolo aC al III ° secolo dC , Parigi, 2012, ed. PUF , p.  705 .
9. Marie-Françoise Baslez , Saint Paul , Paris, 2012, ed. plurale, p.  474 .
10. Simon Claude Mimouni , Antico giudaismo del VI °  secolo aC al III °  secolo dC , Parigi, 2012, ed. PUF , p.  754 .
11. Chiesa in Roma nel I secolo, Aquila e Prisca o Priscilla , nota B, su http://www.ccel.org .
12. Bernard Pouderon, Alle origini del romanzo pseudo- clementino , nel giudeo-cristianesimo in tutti i suoi stati - Atti della conferenza di Gerusalemme - 6-10 luglio 1998 , Dir. Simon Claude Mimouni , Parigi, ed. Cerf, 2001, p.  238-239 .
13. Atti dei martiri, Atti dei martiri della Vergine Santa Flavia Domitilla e Santi Nereo e Achillea .
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22. (ru) Calendario della Chiesa Ortodossa, Apostolo di 70 Aquila Herakleian, vescovo .
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24. Nome Giorni ", In Touch 17.2, febbraio 2009.
25. Aquilae e Priscillae - 8 luglio