Presenza africana

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Appuntamenti chiave 1947 - Creazione della rivista Présence africaine

1949 - Creazione della casa editrice Présence africaine

1956 - Primo Congresso di scrittori e artisti neri (Parigi-Sorbona)

1959 - Secondo Congresso degli scrittori e artisti neri (Roma)

1966 - Festival mondiale delle arti nere (Dakar)

Trovato da Alioune Diop
Record di identità
La sede principale Parigi ( Francia )
Diretto da Christiane Diop
Specialità Letterature (Africa e oltremare)
Sito web www.presenceafricaine.com [1]

Présence africaine è unarivista semestrale panafricana , fondata nel 1947 da Alioune Diop .

È pubblicato dall'omonima casa editrice, fondata nel 1949 , e da una libreria situata nel Quartiere Latino di Parigi , al 25 bis, rue des Écoles . La casa editrice Présence africaine è gestita dalla vedova della fondatrice Christiane Diop, poi dalla figlia del fondatore, Suzanne Diop.

Le origini

La nascita della rivista è nel movimento del panafricanismo cui le idee sono espresse fin dall'inizio del XX °  secolo , soprattutto in numerosi congressi, come a Parigi nel 1919, organizzato da WEB Du Bois supportata da Blaise Diagne . Gli intellettuali sono anche segnati dal surrealismo e dal marxismo . Nel 1936, il Fronte popolare confrontò gli africani che vivevano in Francia con il mondo sindacale e politico e questa dinamica trovò un'eco in particolare in Senegal . Infine, la libertà riconquistata alla fine della seconda guerra mondiale solleva ora nettamente la questione della sovranità dei popoli e delle culture su scala globale, e in particolare in Africa. A poco a poco, i periodici danno voce ai neri , come La Revue du Monde Noir , Légitime Défense , L'Étudiant noir o Tropiques , editi da Aimé Césaire all'inizio degli anni '40 .

L'influenza della rivista e della casa editrice

È in questo contesto che la rivista è stata creata a novembre-Dicembre 1947di Alioune Diop , professore di filosofia nato in Senegal , con il sostegno di intellettuali, scrittori o antropologi, tra cui Aimé Césaire , Léopold Sédar Senghor , Richard Wright , Albert Camus , André Gide , Jean-Paul Sartre , Théodore Monod , Georges Balandier o Michel Leiris , ma anche Joséphine Baker , James Baldwin , Picasso , ecc.

Nel primo numero - contenente una prefazione di André Gide - Alioune Diop dichiara che “la rivista non si pone sotto l'obbedienza di alcuna ideologia o politica. Vuole aprirsi alla collaborazione di tutti gli uomini di buona volontà (bianchi, gialli o neri), atti ad aiutarli a definire l'originalità africana e ad accelerarne l'integrazione nel mondo moderno ”.

La revisione ebbe successo e, nel 1949, fu creata l'omonima casa editrice. Il primo titolo pubblicato è il controverso lavoro del missionario belga Placide Tempels (1906-1977), La Philosophie bantoue . L'anno successivo, nel 1950, Alioune Diop accettò di modificare un manoscritto di Joseph Zobel , rifiutato dalle edizioni Albin Michel a causa dell'uso di frasi ispirate al creolo nel testo. È il romanzo La Rue Cases-Nègres , ben accolto in Francia e nel continente africano. Joseph Zobel usa lì i suoi ricordi d'infanzia. In questo lavoro utilizza un duo ideale: il bambino, che non ha ancora avuto molta esperienza del mondo, e la nonna, esperta ma che cerca di ammorbidire gli angoli (lui stesso è stato in parte allevato dalla nonna). Il risultato è una testimonianza, all'epoca molto rara, sulla comunità caraibica nera.

Durante gli anni Cinquanta e Sessanta , la rivista fece attivamente campagna per l'emergere di una cultura africana indipendente. Un vero motore intellettuale, offre una piattaforma di scelta alle figure emergenti del mondo letterario e politico. Le mentalità precedono quindi le decisioni politiche per ottenere l'indipendenza.

Nel 1951, la rivista commissionò un cortometraggio documentario, diretto da Chris Marker e Alain Resnais , Les statues meurent aussi . Denunciando i misfatti della colonizzazione , il film uscì nel 1953 e nello stesso anno vinse il premio Jean-Vigo , ma fu censurato per dieci anni.

Nel 1956, Présence africaine riunì nel grande anfiteatro Cartesio della Sorbona il primo Congresso di scrittori e artisti neri , un evento che a volte è stato chiamato "Bandung culturale", in riferimento alla conferenza di Bandung che si tenne nel 1955. Il Al termine di questo primo congresso è stata costituita la Società Culturale Africana . In un Senegal ormai indipendente, Alioune Diop e il suo team hanno organizzato con Léopold Sédar Senghor il primo Festival mondiale delle arti nere a Dakar , inaugurato nel 1966.

Dopo la morte di Alioune Diop nel 1980, la sua vedova Christiane Mame Yandé Diop ha preso il testimone, aiutata dalla figlia Suzanne. Il 50 °  anniversario della rivista viene celebrato con un simposio tenutosi presso la sede dell'UNESCO a Parigi dal 3 al5 dicembre 1997. Dalle 19 alle22 settembre 2006, l' African Cultural Community , una ONG che succede all'African Cultural Society, presieduta dal premio Nobel Wole Soyinka , ha organizzato il cinquantesimo anniversario del primo Congresso di scrittori e artisti neri alla Sorbona e all'Unesco .

Christiane Diop riceve la decorazione di cavaliere della Legion d'Onore, presentata al Palazzo dell'Eliseo, il 8 aprile 2009.

Alla fine del 2009, c'erano quasi 300 numeri della rivista e circa 400 libri pubblicati.

L'attuale direttore della pubblicazione è Romuald Fonkoua , professore di letteratura francese e comparata all'Università di Strasburgo .

Di 11 novembre 2009 a 31 gennaio 2010, il museo Quai Branly ospita una mostra tematica sulla rivista Présence africaine nell'ambito delle celebrazioni del centenario della nascita del suo fondatore Alioune Diop.

Alcuni autori

Note e riferimenti

  1. "  identità + sirena + bilanci  " , su www.societe.com (accesso 13 giugno 2019 )
  2. Séverine Kodjo-Grandvaux, “  Edition. Inestimabile presenza africana  ", Le Monde ,13 maggio 2019( leggi online )
  3. Alain Mabanckou e Abdourahman Waberi , Dizionario giocoso delle culture africane , Fayard ,2019( leggi in linea ) , “Présence Africaine”, p.  257-258
  4. Vedi l'articolo Filosofia africana
  5. Placide Tempels, Bantu Philosophy , tradotto dall'olandese da A. Rubbens, 1949, 125 p.
  6. Kidi Bebey, "  La Rue Cases-Nègres attraversa il fumetto  ", Le Monde ,30 marzo 2018( leggi online )
  7. "  Anche le statue muoiono, un film censurato"
  8. Tshitenge Lubaru MK, "Sixty years of Presence", Jeune Afrique , n o  2448, dal 9 al 15 dicembre 2007, p.  108
  9. Pierre Pérot, "  Presenza africana al museo Quai Branly  ", L'Express ,24 novembre 2009( leggi online )
  10. Sarah Frioux-Salgas, scheda della mostra. Presenza africana. Un forum, un movimento, una rete ,2009( leggi online )

Vedi anche

Bibliografia

Articoli Correlati

link esterno