Pasqua
Il trattato Pesahim ( ebraico : פסחים "offerte pasquali") è il terzo dell'ordine Moëd nella Mishnah e nei Talmud . Si tratta, come indica il nome, delle leggi riguardanti la festa di Pesach oltre a quelle della Pesach sheni , celebrata un mese dopo da coloro che non hanno potuto, per un motivo legittimo, partecipare, adempiere ai propri obblighi su 14 nissan .
Scopo del trattato
Il trattato elabora principalmente gli aspetti generali e le ordinanze particolari della Pasqua ebraica prescritte nella Bibbia ebraica .
L'offerta pasquale
La Torah prescrive di macellare un agnello come offerta pasquale in un momento specifico e di mangiarne la carne arrostita con matza (pane azzimo) e maror (erbe amare) la notte del 14 Nissan ; nulla deve rimanere della carne di questa offerta pasquale dopo la mattina né del suo grasso. Solo i membri della nazione israelita possono mangiarlo ed è vietato all'apostata, ai non circoncisi o al lavoratore temporaneo. Nessun osso dell'offerta pasquale può essere spezzato. È vietato consumare l'offerta finché si è in possesso di hametz . Può essere realizzato e consumato solo in un luogo "scelto da Dio".
Divieti sugli impasti fermentati
La Torah prescrive di distruggere l' hametz ("lievito") su 14 Nissan ; non solo è vietato mangiarlo ma anche possederlo (volontariamente) durante i sette giorni di Pasqua . Sono vietate anche le miscele contenenti hametz . D'altra parte, è obbligatorio mangiare la matza il primo giorno di Pesach e nei sette giorni della festa degli azzimi.
Ricordando la festa
È prescritto insegnare al figlio che si stupisce dei riti di Pesach a spiegarne il motivo , che è l' Esodo dall'Egitto . Questa ricetta appare altre tre volte.
Stato delle feste durante le quali si fa un'offerta pasquale
Tornando all'ordinanza della festa di Pesach nel deserto, la Torah prescrive due sante convocazioni, il primo e il settimo giorno di Pesach , durante le quali è obbligatorio riposarsi e proibire di compiere "qualsiasi lavoro. Servile"; inoltre, nei sette giorni di Pesach si deve fare un'offerta in aggiunta alle solite offerte ( korban moussaf ).
Una seconda opportunità per fare l'offerta pasquale è offerta a coloro che non avrebbero potuto farlo nel tempo stabilito per motivi legittimi (troppo lontano dal santuario, stato di impurità rituale, ecc.); segue la stessa ordinanza dell'offerta pasquale eccetto che deve essere offerta il 14 iyar .
Mishnah
La Mishnah del trattato di Pesachim consiste di 87 mishnayot (articoli), divisi in dieci capitoli. È, secondo un'opinione, composta da due trattati, motivo per cui il titolo del trattato è al plurale ( Pessahim e non Pesach ): i capitoli da 5 a 9 sono infatti relativi alla sola offerta pasquale, mentre gli altri trattano con altre leggi e materie varie. Secondo un'altra opinione, il plurale del titolo del trattato è dovuto al fatto che non si tratta di una ma di due offerte pasquali ( Pesach e Pesach sheni ).
Leggi su hametz
I primi tre capitoli trattano principalmente delle leggi dell'hametz (prodotti fermentati) e della fermentazione:
- il primo capitolo ( o lè'arbaa assar ) tratta di quando e dove cercare l' hametz in vista di eliminarlo, quando non può più essere mangiato e quando deve essere bruciato. I dottori della Mishnah poi evocano le usanze dei cohanim al tempo del Tempio per sottolineare questi momenti e alcune regole riguardanti la combustione di carni e terumot che sono diventate impure.
- il secondo capitolo ( kol shaa ) indica il momento in cui è vietato qualsiasi uso di cibo fermentato diverso dal consumo, dallo status di hametz appartenente a un pagano o dato da un ebreo a un pagano (questi tipi di hametz possono essere usati dal fine della Pasqua ebraica ) e della punizione subita da un laico che consumava teruma fermentato a Pasqua (trasgredì due principali divieti, quello di mangiare la parte assegnata al cohen e quello di aver consumato hametz a Pasqua ). La Mishnah poi prende in disparte per indicare quali tipi di farina possono essere adatti per fare matzot (pane azzimo) e quali tipi di erbe sono considerate abbastanza amare da essere mangiate con l'offerta pasquale. Infine, indica come evitare il processo di fermentazione durante il periodo della Pasqua ebraica .
- il terzo capitolo ( elou ovrin ) indica quale alimento può essere considerato fermentato e punisce chi non lo ha distrutto. Dopo aver menzionato le regole generali, la Mishnah ritorna al caso particolare di Pesach che si svolge alla vigilia dello Shabbat. Discute anche dei casi in cui una persona in pellegrinaggio al santuario deve tornare a casa se non ha bruciato il proprio hametz e di quelli in cui una persona che torna dal pellegrinaggio deve tornare al santuario se scopre di portare del cibo. l'offerta con essa (l'offerta pasquale da consumarsi interamente nella notte dal 14 al 15 Nissan ).
Celebrazioni della Pasqua
La Mishnah insegna nel quarto capitolo ( maqom shenahagou ) che se lavorare o meno (entro i limiti consentiti dal giorno prima della Pasqua ) o meno dipende dalle usanze locali ; poi si discosta da altre leggi in cui prevale l'usanza, come l'accensione delle candele nello Yom Kippur o il lavoro nel 9 aC . Infine, nota sei atti compiuti dal popolo di Gerico e sei atti del re Ezechia, inclusa quella di aver scartato un trattato medico .
Leggi sull'offerta pasquale
Le leggi dell'offerta occupano quattro capitoli:
- l'argomento è introdotto nel quinto capitolo ( tamid nish'hat ) dal momento in cui sacrificare e offrire l'offerta perpetua alla vigilia di Pesach ; la stessa mishnah si occupa del tempo in cui viene offerta l' offerta pasquale . Vengono poi discusse le circostanze che rendono l'animale inadatto ad essere offerto, le cerimonie rituali, i ranghi dei cohanim (questo brano contiene un'imprecazione contro le famiglie tra le quali vengono eletti i sommi sacerdoti ), la musica, i tre gruppi di persone che cantano il Hallel , il modo di massacrare quando Pesach ha luogo durante lo Shabbat e la preparazione dell'offerta pasquale.
- il sesto capitolo ( elou devarim ) tratta dell'offerta di shabbat , dei casi in cui devono essere fatte altre offerte, degli animali che possono essere offerti e dei casi in cui il massacro dell'offerta porta a profanare lo shabbat.
- affrontato il massacro, il settimo capitolo ( keitzad tzolin ) prevede l'arrosto dell'offerta pasquale e di cinque offerte che una persona in stato di impurità può offrire ma non consumare; i casi di impurità dell'animale offerto, delle persone che lo offrono e dei cohanim che lo macellano sono considerati in ogni dettaglio. Essendo stata offerta, macellata e arrostita l'offerta, la Mishnah insegna quali parti dell'offerta consumare, come farlo in compagnia e quando bruciare le proprie ossa e parti da non consumare.
- l'offerta macellata, arrostita e le parti consumabili prese, l'ottavo capitolo ( haïsha ) elenca le persone che possono mangiare l'offerta pasquale ed essere annoverate nella compagnia per la quale viene preparata l'offerta pasquale. Infine, si tratta del consumo dell'offerta da parte di una persona in lutto e di un proselito circonciso alla vigilia della Pasqua ebraica .
Leggi relative a Pesach sheni
Il nono capitolo ( mi shèhaya ) è dedicato a Pesach sheni , ciò che lo differenzia dalla prima Pesach e ciò che distingue la Pesach che è stata eseguita in Egitto ( Pesach Mitzrayim ) e tutta la Pesach che lo segue ( Pesach Dorot ). Si occupa anche dello scambio ( temoura ) dell'offerta pasquale, dell'offerta di un animale femmina, della mescolanza dell'offerta pasquale con altre offerte e dei casi in cui gli animali da offrire sono stati smarriti o scambiati.
La programmazione del seder
Il decimo capitolo ( erev o arvei pessa'him ) è la prima menzione del rituale che si svolge al tempo della Mishnah (ed è stato probabilmente appena istituito poco prima): il seder ha quattro calici di vino , sui quali diverse benedizioni sono pronunciati; il figlio deve porre delle domande al padre e quest'ultimo, rispondendogli, lo istruisce sullo strano rito che si svolge in questa notte e sul suo significato. Vengono dette altre benedizioni e, infine, l' Hallel .
Tossefta
Anche la Tosefta Pessahim , una raccolta di tradizioni extra- Mishnah volte a spiegare e completare la Mishnah, è divisa in dieci capitoli, sebbene i suoi articoli non siano esattamente paralleli a quelli della Mishnah.
Contiene molto materiale usato per spiegare o integrare la Mishnah: il Tosefta 1: 1 spiega perché l' hametz dovrebbe essere cercato a lume di candela, gli articoli 8: 7-8 dettagliano ciò che distingue e si riferisce a Pesach Mitzrayim e alla Pasqua Dorot , ecc.
Tuttavia, tace sulla cerimonia del seder , discutendo solo dell'Hallel ; quindi, e sulla base del presupposto che il materiale della Tosefta esistesse prima della compilazione della Mishnah, alcuni deducono che il seder sia stato istituito nella forma che conosciamo oggi dai dottori della Mishnah che insegnano i regolamenti
Include anche le sue storie e aneddoti, tra cui l' ascensione di Hillel il Vecchio alla dignità di Principe d'Israele , che dimostra alle persone riunite nel cortile del Tempio che l'offerta pasquale deve essere offerta durante lo Shabbat e il metodo di censimento usato dal re Agrippa, contando i reni delle bestie offerte per l'offerta pasquale.
Guemarot di Babilonia e Gerusalemme
La Gemara dei Saggi di Babilonia e quella dei Saggi di Galilea che formano, rispettivamente con la Mishnah, il Talmud di Babilonia e quello di Gerusalemme , discutono e spiegano il mishnayot ; tuttavia, le discussioni dei Saggi, sia che trattino di halacha (questioni legali) o aggada (questioni non legali), spesso vanno oltre l'argomento di base ei Talmud, specialmente quello di Babilonia, sono ricchi di frasi, proverbi, storie, leggende e altre interpretazioni.
Perline Halacha
- Chi profana il secondo giorno di ferie , lo escludiamo
- Nessun digiuno pubblico si osserva in Babilonia, a parte quello del 9 aC.
- Tutto ciò che il padrone di casa ti dice di fare, fallo, tranne "uscire"
- Il tempo tra il punto dell'alba ( molto hasha'har ) e l'alba ( netz ha'hama ) è di quattro millin (cioè il tempo necessario per percorrere questa distanza)
- L' Allelouïa appartiene alla fine del Salmo che precede o all'inizio del Salmo successivo?
- Chi profana la settimana della festa è come un idolatra
Perline Agada
- Non si dovrebbero mai usare espressioni indecenti (TB Pessahim 3a)
- L'insegnante deve scegliere frasi brevi e precise da insegnare ( ibid 3b)
- La sera dell'uscita dello Shabbat, Dio ispirò il primo uomo a prendere due pietre e strofinarle insieme; ha così scoperto il fuoco. Ha anche scoperto il mulo ( ibid 54a)
- A causa della rabbia il saggio perde la sua saggezza e il profeta la sua profezia ( ibid 66b)
- Dio ha conferito beneficio a Israele disperdendolo tra le nazioni [poiché non possono disperderle tutte in una volta] ( ibid 87b [& Rashi ad loc. ])
- Se il silenzio fa bene al saggio, tanto più allo sciocco ( ibid 99a)!
- Non c'è gioia senza vino ( ibid 109a)
- Più che il vitello vuole succhiare, la mucca vuole succhiare ( ibid 112a)
- Tutte le lodi che sono nel Libro dei Salmi, fu Davide che le disse ( ibid 117a)
- Qual è la causa continua dell'esilio e della dispersione degli ebrei tra le nazioni? Il desiderio degli ebrei di avvicinarsi ai popoli, di assimilarli e di mettersi in relazione con loro ( ibid 118b)
Note e riferimenti
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Esodo 12: 6-10
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Esodo 23:18
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ibid. 12: 43-48
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ibid. 12:46
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vedi anche Numeri 9: 2-8 e 14
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Deut. 16: 1-2 e 5-7
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ibid. 12: 15-13: 7
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ibid. 34:18
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vedi anche Deut. 16: 3-4, 8
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ibid. 13: 8
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Levitico 23: 5-8
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Numeri 9: 9-13
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Introduzione a Kitsour Yad Avraham su Pesachim , in Machzor zichron Neftali Hertz / The complete Artscroll machzor , ed. Mesorah Publications, 2004, ( ISBN 0-89906-922-3 ) , p. 130
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cfr. Judith Hauptman, quanti anni ha l'Haggadah? , 2002
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Tossefta Pessahim 4:11
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ibid. 12
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TB Pessahim 52a
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ibid. 54b
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ibid. 86b
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ibid. 94a
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ibid. 117a
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ibid. 118a
Appendici
link esterno
Bibliografia