Nicolas de Bonneville

Nicolas de Bonneville Biografia
Nascita 13 marzo 1760
Evreux
Morte 9 novembre 1828(a 68)
Parigi
Nazionalità Francese
Attività Linguista , poeta , giornalista , traduttore , stampatore , libraio
Altre informazioni
Membro di Illuminato Circolo sociale della
Massoneria bavarese

Nicolas de Bonneville , nato il13 marzo 1760a Évreux e morì9 novembre 1828a Parigi , è un libraio - tipografo , giornalista , scrittore e massone francese .

Biografia

È il figlio di Pierre-Jean de Bonneville, avvocato presso le sedi reali di Evreux, e Marie Marguerite Belin.

Nicolas de Bonneville deve lasciare, nel primo anno di filosofia, Évreux per Parigi dopo aver causato uno scandalo rifiutandosi di sostenere nella sua tesi che Jean-Jacques Rousseau fosse ateo . Come il suo connazionale Pierre-Louis Siret , iniziò a studiare lingue e si interessò alla filologia . Era anche legato, senza però condividerne le concezioni, a Jacques Le Brigant . Fece traduzioni dal tedesco e dall'inglese fornite da D'Alembert, che lo avrebbe protetto fino alla sua morte. In particolare ha tradotto il Saggio sulle origini della massoneria di Thomas Paine , con il quale è diventato amico. A quel tempo componeva versetti e imitazioni della Bibbia .

Iniziato alla Massoneria nel 1786 durante un soggiorno in Inghilterra , ha prodotto due libri sull'argomento, tra cui Les Jésuites Chasés de la Masonry, e il loro pugnale rotto dai muratori nel 1788 , dove ha accusato i Gesuiti di aver introdotto nella Massoneria la vita e morte dei Templari , la dottrina della vendetta per il crimine politico e religioso della loro distruzione nei gradi simbolici e dei quattro voti della loro congregazione nei gradi superiori.

Tornata in Francia, Bonneville fu ammessa alla loggia parigina Les Amis Reunis , fondata nel 1771 , che due anni dopo adottò il sistema Philalèthes . Durante il suo viaggio a Parigi nel 1787 , Johann Joachim Christoph Bode , leader de facto degli Illuminati bavaresi , lo rese un entusiasta discepolo delle sue idee "illuminate".

Alla vigilia della convocazione degli Stati Generali , si lancia appassionatamente in politica pubblicando un quotidiano, Le Tribun du peuple . Propone la creazione di una milizia borghese. Durante la Rivoluzione , fu tra i primi a proporre di prendere la Bastiglia . Caduto questo, il sindaco di Parigi Bailly , che in questa occasione ha elogiato la sua condotta “zelante e coraggiosa” ma “non prudente”, gli rilascia un certificato di tenente colonnello incaricandolo di assicurare il servizio di approvvigionamento della città di Parigi dalla Senna da Rouen . I volontari di Rouen lo hanno messo in testa con il grado di tenente generale. Diventa, per la furia di Jean-Paul Marat che aspirava al luogo, presidente del distretto carmelitano.

Il 13 ottobre 1790, ha fondato, con l' Abbé Fauchet , il Circolo Sociale il cui obiettivo è di riunire l'umanità a "questa dottrina dell'amore che è la religione della felicità". Le relazioni del Circolo Sociale saranno pubblicate sul quotidiano La Bouche de fer il cui titolo viene da una bocca di ferro, destinato a raccogliere le lamentele degli scontenti, installato all'ingresso della sua tipografia da cui uscirà anche Il Tribun du peuple. , La cronaca del mese , Il bene informato . Avrà come collaboratori , oltre a padre Fauchet, Louis-Sébastien Mercier , Nicolas de Condorcet e Thomas Paine. Il primo ad aver familiarizzato con il re in una lettera in cui lo chiamava "  mio padre  ", Nicolas de Bonneville ha chiesto la libertà di stampa, l'abolizione del culto cattolico e la condivisione della terra. Ha fondato nel 1791 una società repubblicana che comprendeva Nicolas de Condorcet e Manon Roland . Era anche amico di Louis-Claude de Saint-Martin , di cui si presentò come il miglior discepolo.

Avendo un'idea molto alta del ruolo sociale dello scrittore, egli, nella sua opera On the Spirit of Religions , pubblicata nel 1791 , cercò di risolvere la questione della felicità sociale proponendo una religione universale che avrebbe sia filosofi che studiosi per i sacerdoti. A seguito di un disaccordo con padre Fauchet, si trovò solo a La Bouche de fer, che fece uno degli organi più avanzati del club Cordeliers fino alla fine della sua pubblicazione il giorno dopo il massacro del Champ de Mars .

Non è riuscito a farsi eleggere all'Assemblea legislativa o alla Convenzione . Ostile alla violenza sanguinaria, la sua denuncia dei massacri del settembre 1792 a La Chronique du mois , organo del ministro dell'Interno Roland, gli valse gli attacchi di Marat, che lo denunciò come un aristocratico. La sua decisione a favore dei Girondini gli valse a condividere il loro arresto, ma non il loro destino, la caduta di Maximilien de Robespierre che lo riportava alla libertà.

Si è poi ritirato per qualche tempo a Évreux. Nel 1800 , Thomas Paine , che era stato stare con lui dal 1797 , gli ha chiesto di tradurre il suo patto Maritime . L'avvento di Napoleone gli porterà nuovi guai. Per aver nascosto il monarchico Antoine Joseph Barruel-Beauvert , che era rimasto a casa come correttore di bozze, proscritto dopo il colpo di stato del 18 Fructidor Anno V (4 settembre 1797), questo cuore generoso, descritto da Charles Nodier come "l'ospite assiduo di tutti gli sfortunati di tutte le parti", ha destato i sospetti delle autorità. Fu imprigionato per aver paragonato Napoleone Bonaparte a Cromwell in Le Bien Informaire du 19 Brumaire anno VIII e, sebbene liberato abbastanza rapidamente, vide confiscare le sue presse. Rovinato, si rifugia con il padre a Évreux, ancora sotto sorveglianza della polizia.

Nel 1802 , Thomas Paine prese in moglie, Margaret Bazier ( 1767 - 1846 ), ei suoi tre figli, Benjamin ( aka Bebia ), Louis e Thomas, di cui era il padrino, negli Stati Uniti. È lei che si prenderà cura di lui alla fine della sua vita e lo farà seppellire quando morirà8 giugno 1809. La caduta di Napoleone permise finalmente a Bonneville di raggiungere sua moglie negli Stati Uniti dove sarebbe rimasto quattro anni prima di tornare a Parigi, dove si guadagnò da vivere gestendo una piccola attività di libri nel Quartiere Latino di Parigi . Negli ultimi anni della sua vita sprofondò nella miseria e nella follia, facendo osservazioni sempre meno coerenti sulla felicità dell'umanità. Le sue spese di sepoltura furono pagate grazie a un contributo di Charles Nodier , Victor Hugo e Alfred de Vigny . Suo figlio Benjamin ha fatto una carriera nell'esercito degli Stati Uniti, che ha completato con il grado di generale di brigata; la sua vita è stata oggetto di un libro di Washington Irving , Le avventure del capitano Bonneville .

Bonneville ha svolto un ruolo importante nell'avvento del romanticismo . I suoi scritti, così come la sua ispirazione, lo rendono un precursore essenziale di questo movimento letterario. Le sue traduzioni dal tedesco ( Goethe , Lessing , Schiller ) hanno anche aiutato a familiarizzare i poeti francesi con il teatro tedesco.

Note e riferimenti

  1. AD Eure, 8 Mi 1585, BMS St Nicolas d'Evreux (1747-1791), vista 80/359 (stessa pagina del certificato di battesimo di François Buzot ), 13 marzo 1760, battesimo di Nicolas de Bonneville.
  2. Claus Werner, Il viaggio di Bode a Parigi nel 1787 e il complotto massonico , vol.  253, Annali storici della Rivoluzione francese,1983( leggi in linea ) , cap.  1, p.  436-445.
  3. René de Livois, Storia della stampa francese , Ed. Spes, 1965, p. 119.
  4. Richard Raczynski, A dictionary of Martinism , Paris, Dualpha ed., 2009, p. 105-106.

Appendici

Lavori

Bibliografia

link esterno