Nelson goodman

Nelson goodman
Nascita 7 agosto 1906
Somerville , Massachusetts
Morte 25 novembre 1998(età 92)
Needham , Massachusetts
Nazionalità Americano
Formazione Università di Harvard
Scuola/tradizione filosofia analitica , nominalismo
Interessi principali Metafisica , logica , filosofia della scienza , estetica , linguistica , educazione
Idee notevoli Paradosso di Goodman , studio dei condizionali controfattuali , nozioni di arte , stile, metafora , mondo, verità e relativismo
opere primarie La struttura dell'apparenza , i fatti, le finzioni e le previsioni , i linguaggi dell'arte , i modi di creare mondi
Influenzato da CI Lewis, Carnap , Kant , Hume , presocratico
influenzato Putnam , Catherine Elgin , Genette , Roger Pouivet , Jacques Morizot , Jean-Pierre Cometti, Paul Franceschi
Distinzione Borsa di studio Guggenheim (1946)

Nelson Goodman (7 agosto 1906 - 25 novembre 1998) è un filosofo , logico e collezionista d'arte americano. Discepolo di Clarence Irving Lewis e Carnap , amico di Quine , appartiene alla filosofia analitica , alla mereologia e sostiene il credo nominalista di non considerare mai classi e set come una realtà. È noto per la sua riflessione sul problema dell'induzione attraverso la quale ha sviluppato, nella tradizione della logica cognitiva , un paradosso rimasto famoso. Divenne noto anche nell'ambito dell'estetica analitica di cui fu uno dei pensatori fondamentali con Danto e Dickie .

Biografia

Nato a Somerville ( Massachusetts ) da una famiglia ebrea, Nelson Goodman continuò i suoi studi ad Harvard dove si laureò nel 1928 e difese una tesi in filosofia nel 1941. Allo stesso tempo, gestiva una galleria d'arte a Boston. La sua esperienza di mercante d'arte spiega la sua inclinazione verso il campo dell'estetica , dove il suo contributo è meglio riconosciuto che nella logica e nella filosofia analitica .

Ha insegnato all'Università della Pennsylvania durante il periodo 1946-1964, e ha tra i suoi studenti Noam Chomsky e Hilary Putnam . Rifiutato il controllo del dipartimento di filosofia, lasciò questo incarico e divenne assistente di ricerca presso l'Harvard Center for Cognitive Studies dal 1962 al 1963, poi professore in varie università dal 1964 al 1967, prima di essere nominato professore di filosofia ad Harvard nel 1968. , dove ha lavorato in particolare con WV Quine . È il compagno dell'artista Katharine Sturgis, e avvia un progetto di educazione artistica chiamato Project Zero .

Lo dobbiamo per aver contribuito in Linguaggi dell'arte alla riflessione estetica e, più precisamente, alla teoria dei sistemi simbolici, nonché alla messa in discussione della funzione e dell'essenza dell'arte - a questo proposito, la sua tesi si discosta significativamente dalle teorie sviluppate in particolare da Ernst Cassirer o Erwin Panofsky . Uno dei suoi contributi più famosi riguarda i due tipi di esemplificazione: letterale o metaforica. Egli chiama "espressione" l'esemplificazione metaforica.

Idee

In Ways of Making Worlds , Nelson Goodman si occupa in particolare della questione della verità. Quando l'uomo descrive il mondo, lo fa da se stesso, dalle sue convinzioni, dalle sue convinzioni e dalla sua cultura. Sebbene una concezione del mondo possa essere coerente, argomentata razionalmente o socialmente condivisa, non sarà mai "vera" nel senso di un assoluto di verità, sarà temporaneamente plausibile. In un certo senso, il modo usato per spiegare un fenomeno è limitato in un'epoca e in una società.

Nel pensiero di Goodman, un fisico (Copernico, Newton, Einstein) non è più vicino alla verità, ma usa una grammatica diversa per descrivere il Reale. Dove Newton parla di forze, Einstein parlerà di spazio, tempo o massa. Il linguaggio per descrivere il mondo è semplicemente diverso, sebbene il secondo (la relatività generale di Einstein) permetta nuove applicazioni, non è propriamente vero.

Secondo la lettura di Goodman, lo scienziato costruisce letteralmente il vero dall'ipotetico. Cosa farà dire a Marie-Noëlle Doutreix: “Tuttavia, la distinzione tra il vero e il falso non corrisponde a quella tra le versioni corrette e scorrette del mondo. Le scienze e le arti partecipano allo stesso modo alla creazione di mondi e utilizzano processi comuni. Così, lo scienziato adatta la verità alla sua misura. Decreta scoprendo, disegna discernendo. Inoltre, la verità non è una nozione soddisfacente per valutare i mondi perché questi non consistono solo di proposizioni verbali. Goodman analizza le funzioni referenziali senza dare loro priorità. Mostrare ed esemplificare può essere importante quanto denotare verbalmente. Allo stesso modo, la verità metaforica acquista un proprio valore, indipendentemente dalla verità letterale” .

Lavori

Tradotto in francese

In inglese

Note e riferimenti

  1. Nelson Goldman, Modi per creare mondi ,2007( ISBN  978-2-07-031830-8 )
  2. Marie-Noëlle Doutreix, "  Il riferimento filosofico ai mondi, una messa in scena della verità  ", Revue de litterature générale et comparée ,2014( leggi in linea )

Vedi anche

Bibliografia

Articoli Correlati

link esterno