Mohamed Saâda

Mohamed Saâda Ritratto di Mohamed Saâda Biografia

Nascita	22 luglio 1937 Tunisi
Morte	11 gennaio 2005 (all'età di 67 anni)
Sepoltura	Cimitero di Djellaz
Nazionalità	tunisino
Attività	Direttore , compositore , musicologo
Papà	Mohamed Mokhtar Saâda

Altre informazioni

Strumento	Ney

Mohamed Saâda (in arabo  : محمد سعادة ), nato il22 luglio 1937a Tunisi e morì11 gennaio 2005, è un musicologo , direttore d'orchestra e compositore tunisino .

Apprendimento

Sviluppando un precoce dono musicale, Mohamed Saâda ha sviluppato una passione per la musica sin dall'infanzia , ascoltando vecchi dischi su un fonografo e imparando a suonare il ney dall'età di cinque anni. A tredici anni si iscrive al conservatorio di musica e ottiene due diplomi in musica araba e virtuosismo del ney. Suo padre Mohamed Mokhtar Saâda , uno Zitounien di formazione, fondatore del quotidiano satirico Ennasnés , poco entusiasta delle ambizioni artistiche del figlio più giovane, non si oppone tuttavia.

Mohamed Saâda è poi entrato a far parte di La Rachidia , diretto da Salah El Mahdi , dal 1953 . Suonando al fianco di illustri strumentisti come Khemaïs Tarnane , Ali Sriti e Ibrahim Salah , è il membro più giovane. Allo stesso tempo, ha proseguito gli studi secondari presso il Lycée Alaoui . Dopo il conservatorio, dove ha conseguito altri diplomi, è stato promosso al concorso nazionale di educazione destinato a reclutare insegnanti di musica. Dal 1957 al 1959 ha insegnato musica al Sadiki College .

Ha poi studiato storia della musica e ha preso lezioni di direttore d'orchestra a Venezia ( Italia ) prima di partire per Parigi nel 1961 . Ci ha studiato contrappunto , composizione e orchestrazione presso il Conservatorio di Parigi ( 1962 ), dove è stato allievo di Olivier Messiaen , e seguì etnomusicologia corsi presso l' etnologia laboratorio del Musée de l'Homme. .

Conduttore

Dopo il suo ritorno a Tunisi, ha diretto il servizio musicale all'interno della radio e della televisione tunisina dal 1965 al 1968 prima di dedicarsi alla sua attività di compositore e produttore artistico. Insegna anche musica presso l'Istituto superiore di musica di Tunisi dalla sua creazione nel 1982 .

Dal 1979 al 1984 diventa anche direttore d'orchestra della compagnia La Rachidia. Nel 1988 ha fondato l'ensemble musicale El Fen El Arabi dedicato alla musica strumentale classica arabo-turca.

Strumentista

Dopo il suo incontro con il kanounista franco-svizzero Julien Jâlal Eddine Weiss , al Festival della Pace organizzato a Baghdad nel 1986 , Saâda ha iniziato una regolare collaborazione, come solista ney player, con l' Ensemble Al-Kindî (fondato da Weiss nel 1983 ) : ha partecipato alle tournée del Festival di Como ( Italia ), ai concerti didattici delle Jeunesses musicales de France o all'Osaka International Festival ( Giappone ) nel 1990 (con il cantante tunisino Lotfi Bouchnak ).

Saâda ha registrato il suo primo CD , Arabic Classical Music at Auvidis (Ethnic no: b6735) nel 1988 , con lo stesso ensemble, in trio con il percussionista egiziano Adel Shams El Din e Weiss. Questo CD è principalmente dedicato all'interpretazione strumentale di brani del repertorio vocale arabo classico del Medio Oriente e del Malouf tunisino  ; evidenzia in particolare il ney di Saâda.

Compositore

Saâda ha composto brani strumentali, poesie classiche, mouachah , canzoni per bambini - è il fondatore del coro di bambini radiotelevisivi tunisini - e opere drammatiche, in particolare Malhamet Ennasr (L'Épopée de la Victoire) che ha vinto la medaglia d'oro a Damasco Festival di musica araba nel 1965 . È un pioniere della composizione musicale polifonica e armonica in Tunisia.

Saâda ha anche composto le musiche di diverse commedie, tra cui Essoud (Le Barrage) di Mahmoud Messadi , Antigone , The Merchant of Venice e Les Rêves de Carthage , oltre a diversi film tra cui Sous la Pluie de l'Automne di Ahmed. Khchine ( 1970 ) e Au pays du Tararanni (con Mohamed Garfi ) di Férid Boughedir , Hammouda Ben Halima e Hédi Ben Khalifa ( 1972 ). Nel 1967 ha composto l'inno per i Giochi del Mediterraneo organizzati in Tunisia. Nel 1980 è stato incaricato di comporre l' inno della Lega Araba .

Mohamed Saâda iniziato nel 2004 la composizione di un'opera romantica Wallada wa Ibn Zaydoun , su un libretto del tunisina poetessa e scrittrice Abderrazak Karabaka , ispirato alla storia d'amore tra l' andaluso poeta Ibn Zeydoun ( 1003 - 1071 ) e la principessa omayyade Wallada di cordoba ( 1011 - 1091 ); quest'opera che gli sta molto a cuore resta in parte incompiuta. Morto11 gennaio 2005, all'età di 67 anni, è stato sepolto nel cimitero di Djellaz a Tunisi il 12 gennaio .

Musicologo

Mohamed Saâda è autore di numerose analisi e studi scientifici tra cui:

• Tradizione andalusa nella musica tunisina ( 1963 );
• La voce e il tempo nella musica popolare tunisina ( 1964 );
• Musica araba alla ricerca della notazione musicale ( 1977 );
• Le caratteristiche della musica babilonese presentate all'Arab Music Congress di Baghdad ( 1987 );
• Musica araba, Quo vadis? ( 2001 ).

Saada analizza la musica araba nel suo contesto storico e sociologico: subisce, dal IX °  secolo , un notevole sviluppo basato sul lavoro pionieristico di professionisti e teorici di prestigio il cui Al Mawsili , Ziryab , Al-Kindi , Al-Farabi e Ibn Sina . Questo è il periodo classico della musica araba che è seguita dal XI °  secolo, un lungo periodo di stagnazione che accompagna il declino della civiltà araba, dopo il declino dell'impero abbaside Oriente e Al Andalus in Occidente. I musicisti arabi ora rimangono fedeli alle regole e alle tradizioni stabilite nel periodo classico senza portare importanti elementi innovativi. La musica è vista soprattutto come mezzo di intrattenimento, da qui la preponderanza del canto , del cantante e del concetto di tarab . Questa fase di stagnazione persiste, secondo Mohamed Saada, in gran parte al XX °  secolo . I musicisti arabi non prendono in considerazione le innovazioni che stanno emergendo in Europa come la polifonia , la notazione musicale sistematica o l'ampliamento del campo di espressione del linguaggio musicale e mancheranno di usarle per arricchire in modo originale la musica araba.

Saâda vede nell'introduzione di una dinamica di innovazione nella musica araba un contributo a una vera rinascita socio-culturale araba. Oltre alla sua voglia di innovare, vede nella musica soprattutto un linguaggio dei sogni e dell'immaginazione che trascende il semplice aspetto dell'intrattenimento. Basa la sua strategia di innovazione sui seguenti assi:

• arricchire la musica araba con elementi innovativi, come la polifonia e l' armonia , e sperimentare nuove forme di melodie, ritmi e orchestrazioni basate sulle radici della musica araba (conservazione dell '"anima della musica araba"), in contrasto con un cieco orientamento verso l'Occidente che sarebbe, secondo Saâda, un approccio primitivo e controproducente;
• spingere l'orizzonte della lingua musicale araba oltre la sfera dell'intrattenimento e creare una lingua musicale araba di sogno e immaginazione;
• rigore ed eccellenza nella formazione dei musicisti in campo teorico e pratico (fondamentale importanza della padronanza della notazione musicale e dell'interpretazione orchestrale), con l'obiettivo di formare musicisti in grado di comporre ed eseguire opere musicali impegnative orchestre;
• arricchire la musica araba introducendo nuovi generi musicali, come il teatro musicale, l'opera, il coro dei bambini, ecc.

Premi

Nel 1989 ha ricevuto la medaglia al merito culturale e poi, nel 1999 , il Premio di Stato nel campo delle lettere e delle arti in occasione della celebrazione della Giornata Nazionale della Cultura.

Riferimenti

1. Moncef Charfeddine, "Disappearance of Maestro Mohamed Saâda", Le Temps , 14 gennaio 2005
2. Ali Ouertani, “Mohamed Saâda non c'è più. Un artista elegante e discreto ”, La Presse de Tunisie , 12 gennaio 2005