Lebbroso , Metzorah , M'tzora , Mezora , lebbroso o M'tsora ( in ebraico : מצורע, persona con la tzaraath ), 9 ° parola e prima grande della porzione di Torah ), è il 28 ° sezione settimanale del ciclo annuale della lettura Torah e il quinto del Libro del Levitico .
Corrisponde a Levitico 14: 1–15: 33. Gli ebrei della diaspora di solito lo leggono in aprile.
Il calendario lunisolare ebraico è composto da un massimo di 54 settimane , il numero esatto che varia a seconda dell'anno, "pieno" o "difettoso". Negli anni interi (ad esempio, 2008, 2011 e 2014), il parashat Metzora viene letto in modo indipendente. In anni inferiori a 54 settimane (ad esempio, 2007, 2009, 2010, 2012, 2013 e 2015), la lettura della Torah combina questo parasha e il precedente, Tazria , al fine di ottenere il numero richiesto di letture settimanali.
Il testo biblico enumera le leggi dell'impurità rituale riguardanti la metzora, afflitta dalla tzara'at, che può colpire la sua pelle, i suoi capelli, i suoi capelli ma anche i suoi vestiti e le pareti della sua dimora. Vengono quindi smascherati i riti da compiere una volta che il male è scomparso, le regole di impurità e i riti di purificazione da seguire in caso di flusso genitale per gli uomini e mestruazioni per le donne.
La lettura del parasha nella sinagoga di sabato è tradizionalmente suddivisa in sette sezioni, per le quali è chiamato a leggere un diverso membro della congregazione. La prima lettura, il rishon , va tradizionalmente a un cohen , la seconda, chiamata sheni , a un levi , le seguenti a un israel (né cohen né levi). La settima sezione ha una sottosezione, il maftir , che viene letto dalla persona che leggerà successivamente l' haftara .
Le sezioni del parashat Metzora sono:
Una lettura pubblica del parasha è stata istituita da Esdra lo Scriba lunedì e giovedì nella sinagoga . Questa lettura, notevolmente più breve, comprende solo tre sezioni, la prima riservata ai Cohen , la seconda ai Levi , la terza a un Israele.
Un maqam è un sistema di modi musicali usati nella musica araba melodica classica . Gli ebrei dei paesi dell'Est ( Nord Africa , Siria ) sono stati ispirati e adattati la melodia della liturgia dello Shabbat in base al contenuto del parsha di questa settimana. Impiegano 10 diversi maqam , ciascuno con il proprio uso.
Il maqam usato durante il sabato durante il quale viene letto il parashat Metzora è il Maqam Sigah, che segna le leggi della purezza. Quando la lettura del Metzora parashat è combinata con quella di Tazria, il Maqam è Saba, che simboleggia la nascita di un ragazzo, e il Brit Mila otto giorni dopo.Alcune congregazioni, in particolare in Israele, applicano il Maqam Nahawand o melodie israeliane quando il parashat Metzora viene letto il sabato che precede il Giorno dell'Indipendenza.
La Torah comprende, secondo la tradizione rabbinica, 613 prescrizioni . Diversi saggi hanno cercato di stabilire una dichiarazione nel testo biblico.
Secondo uno di questi calcoli più famosi, il Sefer HaHinoukh , il parashat Metzora ha 11 prescrizioni positive; non c'è divieto:
L' haftara è una parte dei libri dei Neviim ("I Profeti") che viene letta pubblicamente nella sinagoga dopo la lettura della Torah. Ha generalmente un legame tematico con il parasha che lo ha preceduto.
L' haftara per il parashat Metzora è 2 Re 7: 3–20. ed evoca, come il parasha, persone con malattie della pelle.
Quando il parashat Tazria coincide con Shabbat Ha'Hodesh ("Sabbath of the month", lo speciale Sabbath che precede il mese ebraico di Nissan - come nel caso del 2008, 2011 e 2014), l'haftara è:
Durante Shabbat Ha'Hodesh, gli ebrei leggono Es 12: 1–20, in cui Dio prescrive “Questo mese [Nissan] sarà per te l'inizio dei mesi; sarà il primo mese dell'anno ”( Es 12,2 ), e i comandamenti di Pesach ( Es 12,3–20 ) . Allo stesso modo, l'haftara di 45,21–25 parla di Pesach. In questi due passaggi biblici, Dio istruisce i figli d'Israele ad applicare il sangue [dell'agnello pasquale] agli architravi ( Es 12,7; 45,19 ) .
Quando il parashat Metzora coincide con la neomenia stessa (come nel 2009), l'haftara viene letto in Isaia 66: 1–24.