La Araucana | |
Seconda edizione della prima parte del poema (1574), Biblioteca nazionale del Cile | |
Autore | Alonso de Ercilla |
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Nazione | Spagna |
Genere | Poesia epica |
Versione originale | |
Lingua | castigliano |
Titolo | La Auracana |
Luogo di pubblicazione | Madrid |
Data di rilascio |
1569 , vol. 1 1578 , vol. 2 1589 , vol. 3 |
L'Araucana è un poema epico scritto in spagnolo da Alonso de Ercilla sulla conquista spagnola del Cile , e più in particolare la prima fase della guerra, Arauco , che vede i Spagnoli e Mapuche (chiamati "araucani" dagli spagnoli di Francia)si scontrano.' tempo).
Pubblicato tra il 1569 e il 1589 in tre parti, questo racconto in prima persona degli eventi è considerato l'epopea del Regno del Cile e sia un'opera importante dell'età dell'oro spagnola sia uno dei testi più importanti. Aspetti importanti della tradizione letteraria cilena .
Secondo lo stesso autore, che ha combattuto nella guerra di Arauco , la poesia è stata scritta mentre si trovava in Cile usando come mezzo pelle, corteccia d'albero e altri elementi rustici. Ercilla , che aveva, come ex paggio della corte di Filippo II , un'istruzione superiore alla media dei conquistadores , era arrivato in Cile con la spedizione di rinforzi comandata dal nuovo governatore García Hurtado de Mendoza .
Dopo il ritorno di Ercilla in Spagna, il libro fu pubblicato a Madrid in tre parti distribuite su più di due decenni: il primo volume fu pubblicato nel 1569, il secondo nel 1578 e il terzo nel 1589. Il libro fu molto ben accolto dai lettori di il tempo.
Sebbene la storicità di molti racconti dell'opera sia relativa, è considerata una delle più importanti testimonianze scritte riguardanti la conquista del Cile (es) e viene letta a suo tempo come una vera cronaca degli eventi che hanno avuto luogo laggiù.
Si dice che l'Araucana sia stata preceduta da una grande quantità di testi spagnoli che descrivevano il Nuovo Mondo al lettore europeo, come i Naufragi di Álvar Núñez Cabeza de Vaca , che raccontava le avventure del suo autore in Nord America , o il vero Storia della conquista della Nuova Spagna di Bernal Díaz del Castillo , che ha svelato la caduta dell'Impero azteco . Tuttavia, La Araucana differisce da questi libri per essere la prima opera con chiare ambizioni artistiche: è una poesia in versi invece di una cronaca in prosa.
Come risultato di questo libro, è nata una grande quantità di opere di temi americani che imitavano il suo stile poetico, come La Argentina , Arauco Domado e Purén indómito (es) . A poco a poco, questi testi si allontanano dalla cronaca e dalla narrazione di fatti storici.
Gli autori scelgono di trasferire i temi dal Rinascimento europeo all'esotico scenario americano. Quindi, molte di queste poesie trattano più di frasi morali, amore romantico o temi latini del tempo che con la conquista dell'America .
L'Araucana occupa della Conquista del Cile (ES) , in particolare la guerra di Arauco tra spagnoli al Mapuche nel XVI ° secolo .
Comprende episodi storici come la cattura e l'esecuzione di Pedro de Valdivia e la morte dei cacici mapuche Lautaro , sua moglie Fresia (es) , nonché Colocolo e Caupolicán (es) . Tuttavia, la cornice rende il poema guerriero troppo uniforme, come rimpiange la stessa Ercilla nel cantare XX e :
¿Todo ha de ser batallas y asperezas,
discordia, sangre, fuego, mysteryistades,
odios, rencores, sañas y bravezas,
desatino, furor, temeridades,
rabias, iras, venganzas y fierezas,
muertes, destrozos, riñas, crüeldades;
que al mismo Marte ya pondrían hastío,
agotando un caudal mayor que el mío?
"Dovrebbe essere sempre battaglie e asprezza,
discordia, sangue, fuoco, inimicizie,
odio, risentimento, scoppi di rabbia e nervosismo,
follia, furia, incoscienza,
rabbia, rabbia, vendetta e ferocia,
morte, distruzione, conflitto, crudeltà;
che lo stesso Marte sarebbe stufo,
estenuante forze maggiori delle mie? "
È per questo che vengono inclusi eventi fantastici, come quello di un mago che eleva il narratore in un volo sopra la Terra, permettendogli di vedere gli eventi che si svolgono in Europa e in Medio Oriente, come la Battaglia di Lepanto .
Da notare anche l'episodio dell'incontro con una donna indigena, Tegualda, che cerca il marito Crepino in mezzo ai morti su un campo di battaglia. Questo racconto è un esempio dell'aspetto umanistico del lavoro di Ercilla e delle sue condoglianze per la difficile situazione degli indigeni, descrivendo la mancanza di malizia e vizio tra queste persone fino all'arrivo degli spagnoli. I versi rendono omaggio tanto al coraggio dei conquistadores quanto dei nativi.
Il narratore prende parte attiva alla trama, cosa non usuale nella letteratura spagnola dell'epoca. La metrica dell'opera è il verso chiamato " octava real ", che fa rima da otto a endecasillabi seguendo lo schema ABABABCC :
“Caciques, del Estado defensores, (A)
codicia de mandar no me convida (B)
a pesarme de veros pretensores (A)
de cosa que a mí tanto era debida; (B)
porque, según mi edad, ya veis, señores, (A)
que estoy al otro mundo de partida; (B)
más el amor que siempre, os he mostrado, (C)
a bien aconsejaros me ha incitado. (C) "
- Alfonso de Ercilla, “Canto II”, La Araucana: Primera parte
L'opera appartiene al sottogenere del "poema epico epico" caratteristico della prima età moderna . La Araucana fu particolarmente influenzata da quello che venne chiamato il "Canone di Ferrara", due poemi epici epici scritti nella città di Ferrara , in Italia : Orlando Innamorato di Matteo Maria Boiardo ( 1486 ) e Orlando Furioso ( 1516 ) di Ludovico Ariosto .
La coincidenza tra le poesie di Ferrara e l'opera di Ercilla non si esaurisce con l'uso dello stesso tipo di poema, tematico eroico e cavalleresco, ma contiene anche parallelismi formali, come l'uso dell'ottava come metrica. Tuttavia, entrambi gli Orlandos sono essi stessi influenzati dalla Divina Commedia in cui Dante Alighieri ha creato il poema epico di culto mentre lavorava sulla tematica teologica. La Araucana si inserisce quindi nel rinnovamento della poesia spagnola con forme italiane, derivante dal forte intervento politico e militare ispanico in Italia dell'epoca. Inoltre, Ercilla si era recato in Italia come un paggio del futuro re Filippo II , che molto probabilmente gli diede l'opportunità di familiarizzare con le poesie del Canonico di Ferrara e del resto degli autori del Rinascimento italiano .
Inoltre, il poema epico cult era di moda: poco prima della pubblicazione de La Araucana , erano già apparsi molti altri emulatori di poeti ferrariani. Il portoghese Luís de Camões aveva pubblicato Les Lusiades nel 1555 . Successivamente seguì The Cup and its Delivered Jerusalem ( 1575 ) e anche il re di Scozia , Giacomo VI , l'aveva provata nel 1591 con Lepanto , tratto dalla raccolta His Maiesties Poeticall Exercises at Vacant Houres .
Ma le radici più profonde della poesia epica risalgono all'antichità classica, alla quale riecheggiava la tradizione del Rinascimento italiano; in questo senso, La Araucana è debitrice ai poemi epici greco-romani : "I personaggi assumono spesso l'atteggiamento degli eroi omerici , e non per niente Lautaro è stato paragonato a Ettore , Colocolo a Nestore e Tucapel ad Aiace . " La Araucana ha applicato un trattamento poetico epico ai fatti recenti. In questo senso riproduceva la pratica di un'antica opera romana, Farsalia di Lucino , che raccontava le vicende della guerra civile tra Giulio Cesare e Pompeo con la pretesa di farne un vero resoconto.
Lo stesso Ercilla spiega i motivi dell'opera come segue:
“[Per] l'offesa che si farebbe a certi spagnoli le cui imprese rimarrebbero in perenne silenzio se non fosse perché qualcuno le ha scritte; non sarebbe perché sono piccoli, ma perché la terra è così lontana e perché l'ultima che gli spagnoli hanno calpestato a livello del Perù, da cui difficilmente si hanno notizie, e per la mancanza di materiale e di tempo per scrivi, la guerra non le lascia spazio; quindi quello che ho potuto recuperare l'ho speso in questo libro, che, per essere il più autentico possibile, è stato realizzato durante la guerra stessa e negli stessi luoghi, spesso scrivendo su pelle per mancanza di carta, su ritagli di carte - alcuni così piccoli che sei righe non stavano lì - il che significava molto lavoro per me per rimetterli insieme [...]. "
- Alfonso de Ercilla, “Preliminares”, La Araucana: Primera parte
L'opera è quindi una rivendicazione del coraggio dimostrato dai soldati spagnoli in una guerra lontana e ignorata. Tra i soldati di questa guerra c'era lo stesso Ercilla, che fa della poesia anche una rivendicazione per le proprie azioni.
Questo è l'obiettivo esplicito ed espresso. Tuttavia, viene spesso sottolineato che il testo contiene altri motivi nascosti come la rivendicazione della figura del nativo, sebbene questa valutazione del nativo sia solitamente interpretata come un modo indiretto di valutare il vincitore spagnolo, come Lara Vilà i Tomàs scrive: “Secondo me, l'immagine che il poeta spagnolo dà degli indiani ha soprattutto la funzione di conferire più nobiltà e grandezza agli spagnoli, allo stesso modo di quando Virgilio presentò il campo di Marc Antoine [...] Quale modo migliore per esaltare il vincitore che opporlo a un nemico potente e abile? Ercilla attribuisce agli araucani grande intelligenza, abilità militare e incredibile coraggio. Mostra loro una simpatia e un rispetto che possono essere paragonati ad altri testi dell'epoca - Pierre Martyr d'Anghiera , Bartolomé de las Casas , ecc. -, che hanno la volontà di presentare all'indiano l'immagine del “ Bon Sauvage ” dell'età dell'oro spagnola . Tuttavia, non manca di mostrare la loro crudeltà, come è opportuno fare nei confronti di figure che adorano divinità pagane. Questa potente immagine dell'indiano implica, quindi, un'esaltazione degli spagnoli, che in numero sempre minore affrontano le grandi orde di araucani. "
“Un altro omonimo, che da Arauco ha
cantato le guerre e il coraggio della Spagna, il
regno in cui vive Glauco, ha
vissuto e sentito la rabbia furiosa.
Non era la sua voce, non era il suo accento rauco,
sebbene entrambi avessero uno strano fascino, ecco
come ERCILLA, sul suo bellissimo sedile,
merita un monumento eterno e sacro ”
- Miguel de Cervantes , “ Canto de Calíope ” da La Galatea
"- [...] Eccone altri tre che si uniscono. Sono l' Araucana di don Alonzo de Ercilla, l' Austriade di Juan Rufo , giurato di Cordoba, e il Monserrate di Cristóbal de Virués , poeta valenciano.
"Tutti e tre", ha detto il curato, "sono i migliori che siano stati scritti in versi eroici in lingua spagnola, e possono contestarlo con i più famosi d'Italia". Lasciate che siano conservati come i gioielli più preziosi della poesia che la Spagna possiede. "
- Miguel de Cervantes, "Capitolo VI", Don Chisciotte
“Verso la fine dell'opera, l'autore, che è uno dei primi eroi del poema, fa una lunga e noiosa marcia durante la notte, seguito da pochi soldati; e, per passare il tempo, suscita tra loro una discussione su Virgilio , e soprattutto sull'episodio di Didone . Alonzo coglie l'occasione per raccontare ai suoi soldati della morte di Didone, come riportato dagli storici antichi; e, per meglio dare la negazione a Virgilio, e per restituire alla regina di Cartagine la sua reputazione, si diverte a discuterne durante due interi canti.
D'altronde, non è un difetto mediocre della sua poesia essere composta da trentasei lunghissimi canti. Possiamo giustamente presumere che un autore che non sa o che non può fermarsi non è idoneo a fornire una simile carriera. "
- Voltaire , "Capitolo VIII: Don Alonso de Ercilla", Saggio sulla poesia epica
“Il Cile è stato scelto dal destino e possiamo vantarci di essere, tra i popoli moderni, l'unico le cui origini sono state celebrate dal corno epico, simile alle antiche città greche e romane. "
- Eduardo Solar Corra, Semblanzas literarias de la Colonia
Tuttavia, diversi poemi epici nazionali sono stati scritti tra il XVII ° e XIX esimo secolo, come l'Argentina di Martín del Barco Centenera ( 1602 ), l'epico nazionale finlandese Kalevala , pubblicato nel 1835 per opera della compilazione del Folk informazioni da Elias Lönnrot , e The Stories of Ensign Stål scritto nel 1848 da Johan Ludvig Runeberg .Cile, fértil provincia y señalada
nella regione Antártica famosa,
de remotas naciones respetada
por fuerte, principal y poderosa;
la gente que produce es tan granada,
tan soberbia, gallarda y belicosa,
que no ha sido por rey jamás regida
ni a extranjero dominio Sometida.
“Il Cile, una fertile provincia riconosciuta
nella famosa regione antartica,
rispettata da nazioni lontane
per essere forte, padrona e potente;
le persone che dà alla luce sono così illustri,
così orgogliose, valorose e bellicose, che
non è mai stata governata da un re
né sottoposta a dominazione straniera. "