Produzione | Martin scorsese |
---|---|
Scenario | Melissa Mathison |
Attori principali | |
Paese d'origine | stati Uniti |
Genere |
Biografia dramma storico |
Durata | 134 minuti |
Uscita | 1997 |
Per maggiori dettagli, vedere la scheda tecnica e la distribuzione
Kundun è un film americano diretto da Martin Scorsese e pubblicato nel 1997 . Su una sceneggiatura scritta da Melissa Mathison da quindici interviste con il 14 ° Dalai Lama , il film ne ripercorre la giovinezza, dalla nascita in famiglia di contadini all'esilio in India nel 1959 . Quattro attori tibetani interpretano il ruolo del Dalai Lama in età diverse, incluso da adulto, Tenzin Thuthob Tsarong .
Il nome "Kundun", che letteralmente significa "presenza", è il titolo con cui i buddisti tibetani si rivolgono al Dalai Lama. È scritto སྐུ་ མདུན་ in tibetano .
Scorsese dedica il film a sua madre Catherine, morta nel 1997 .
A parte brevi sequenze ambientate in Cina e in India , il film è interamente ambientato in Tibet . Si inizia con la ricerca per il 14 ° reincarnazione del Dalai Lama , Tenzin Gyatso . A seguito di una visione di Reting Rinpoche (il sovrano del Tibet ), diversi lama si travestono da servi e scoprono l'ubicazione di un promettente candidato: un bambino nato in una povera famiglia di contadini vicino al confine cinese. Questi e altri lama sottopongono il bambino a una prova in cui deve scegliere tra vari oggetti quelli che appartenevano al precedente Dalai Lama. Il bambino supera il test con successo; lui e la sua famiglia vengono portati a Lhasa , dove verrà installato come Dalai Lama quando crescerà.
Durante il viaggio, il bambino diventa nostalgia di casa e spaventato, ma è confortato da Razheng Rinpoche , che gli dice la storia del 1 ° Dalai Lama - i lama chiamano "Kundun".
Con il progredire del film, il ragazzo matura in età e borsa di studio. Segue una breve lotta per il potere in cui Reting viene imprigionato e muore. Il Dalai Lama sta cominciando ad assumere un ruolo più attivo nel governo e nella leadership religiosa.
Nel frattempo, i comunisti cinesi, recentemente vittoriosi nella loro rivoluzione, proclamano il Tibet come una parte tradizionale della Cina dopo la sua incorporazione nel 1710 nella dinastia Qing e il successivo riconoscimento da parte dei governi occidentali della sovranità cinese sul Tibet. Ed esprimono il loro desiderio di riunirlo con la loro patria. Alla fine, nonostante l'appello del Tibet alle Nazioni Unite e le richieste di intervento da parte di Stati Uniti , Regno Unito e India , l' esercito cinese è entrato in Tibet .
I cinesi all'inizio furono utili, ma quando i tibetani resistono alla riorganizzazione comunista e alla rieducazione della loro società, così come alla riforma agraria per ridistribuire la terra, diventano oppressivi agli occhi di molti.
A seguito di una serie di atrocità subite dal suo popolo, il Dalai Lama parte per incontrare il presidente Mao Zedong a Pechino , costretto dalle circostanze e dalle sue convinzioni a correre questo grande rischio. Durante il suo ultimo giorno di visita, durante il loro faccia a faccia finale, Mao gli spiega la sua visione: “la religione è veleno” e “i tibetani sono avvelenati”.
Al suo ritorno in Tibet, il Dalai Lama apprende che sono stati commessi orrori ancora più terribili contro il suo popolo; rifiuta il trattato con la Cina ed entra in azione di guerriglia contro i cinesi. Alla fine, dopo che i cinesi hanno dichiarato la loro intenzione di ucciderlo, il Dalai Lama è convinto dalla sua famiglia e dal suo ciambellano a fuggire in India .
Dopo aver consultato l' Oracolo di Nechung sulla rotta da seguire, il Dalai Lama e il suo staff lasciano Lhasa travestiti nell'oscurità. Durante un pericoloso viaggio, dove vengono inseguiti dai cinesi, il Dalai Lama si ammala e sperimenta diverse visioni del passato e del futuro. Infine, il gruppo attraversa un passo di montagna al confine indiano. Mentre il Dalai Lama si dirige verso il corpo di guardia, una guardia indiana gli si avvicina, lo saluta e gli chiede: "Posso chiederti, sei Signore Buddha?" " . Il Dalai Lama risponde, in quella che è la scena finale del film: “Penso di essere un riflesso, come la luna sull'acqua. Quando mi vedi sforzarmi di essere un brav'uomo, vedi te stesso ” .
La maggior parte del film è stata girata agli Atlas Film Studios di Ouarzazate , in Marocco . Le scene sono state girate anche nella località marocchina di Imlil , nell'Alto Atlante .
Il 13 dicembre 1996, Scorsese ha iniziato a girare le scene del film a Casablanca , attirando l'attenzione dei funzionari dell'ambasciata cinese a Rabat.
Il film si basa su due fonti del 14 ° Dalai Lama in persona: la sua prima autobiografia My Land e la mia gente (1962) e quindici interviste che ha avuto con la sceneggiatrice Melissa Mathison. Segue la sequenza di eventi che esistono in My Land and My People , dalla scoperta del futuro Dalai Lama nel 1937 all'età di due anni, come la reincarnazione del 13 ° Dalai Lama, fino al suo esilio nel 1959. Secondo John Nesbit , il film è stato girato con l'approvazione dello stesso Dalai Lama. Secondo Jerry Saravia , il punto di vista adottato è un punto di vista soggettivo, quello del Dalai Lama. Questo rende il film, nelle parole dello studioso dell'Asia orientale Marc Abramson , " un'autobiografia ufficiale e autorevole, raccontata solo dal punto di vista del Dalai Lama" attraverso i quattro attori che interpretano il suo personaggio in epoche diverse.
Per Jean-Claude Loiseau, critico del quotidiano Télérama , la sceneggiatrice Melissa Mathison ha trovato l'ispirazione alla fonte: la storia è “rispettosamente alimentata dai ricordi raccolti da Sua Santità. Era una garanzia di autenticità ”. Kundun non lascia un segno memorabile nella carriera di Scorsese ma “testimonia con grande dignità, e senza enfasi, una civiltà in pericolo di morte. Un film per la cronaca ”.
Lo scrittore britannico Patrick French , da parte sua, ritiene che il film di Scorsese, con la sua sceneggiatura scritta dallo scrittore di ET the Extra-Terrestrial , sia un ottimo esempio di ciò che lui chiama "Dalaidolatria" ”. Senza deviare dal suo rispetto per il Dalai Lama .
Per lo scrittore britannico Pico Iyer , il film è un'evocazione onirica della vita del Dalai Lama in Tibet e cerca di dimostrare come abbracciare ciò che vale la pena in un contesto afflitto da sfide e caos.
Per Marc Abramson, il film è una quasi agiografia , che traccia l'evoluzione del Dalai Lama in un esempio del buddismo . L'autore, citato da Naomi Greene, afferma inoltre che il film, proprio come Seven Years in Tibet , non mostra la natura devastante, retrograda e alla fine autolesionista delle doppie gerarchie religiose e temporali che hanno governato il Tibet.
Il critico cinematografico americano James Berardinelli , da parte sua, rileva che il regista mostra troppa deferenza per la figura del Dalai Lama, presentandola come fonte di saggezza onnisciente e quasi impeccabile, ciò che toglie profondità e interesse al carattere del film.
La critica Karen Jaehne scopre che Scorsese ha prodotto "un'agiografia troncata", ignorando l'esistenza nell'antico Tibet di una casta di schiavi e di gravi problemi come la mortalità infantile.
Per il professore di letteratura comparata Sheldon H. Lu , la descrizione semplicistica del pio tibetano e la cruda caricatura dei cinesi rendono il film molto poco attraente.
Anche prima dell'uscita del film, i dirigenti cinesi si sono fortemente opposti alla Disney sulla distribuzione del film, al punto da minacciare il futuro accesso della Disney al mercato cinese. Dopo l'uscita del film, il governo cinese ha vietato a Scorsese e Mathison (così come a molti altri membri della produzione) di entrare in Tibet.
Fonte: IMDb
Australian Film Institute Awards 1997 Nomination per il miglior film straniero Boston Society of Film Critics Awards 1997 Miglior fotografia per Roger Deakins Premi del Circolo dei critici cinematografici di New York 1997 Miglior fotografia per Roger Deakins Oscar 1998 Nomination all'Oscar per la migliore direzione artistica per Dante Ferretti e Francesca Lo Schiavo Nomination all'Oscar per la migliore fotografia per Roger Deakins Nomination all'Oscar per i migliori costumi per Dante Ferretti Nomination all'Oscar per la migliore colonna sonora per Philip Glass Golden Globes 1998 Nomina al Golden Globe Award per la migliore colonna sonora originale per Philip Glass Premi della società dei critici cinematografici di Las Vegas 1998 Sierra Award per la migliore musica da film per Philip Glass National Society of Film Critics Awards 1998 Miglior fotografia per Roger Deakins Premi dell'American Society of Cinematographers 1998 Nomination all'ASC Award per la migliore fotografia per Roger DeakinsNel 1998 , il Dalai Lama ha consegnato il premio Light of Truth a Martin Scorsese e Melissa Mathison per il film Kundun.