Jean de Maisonseul

Jean de Maisonseul Immagine in Infobox. Jean de Maisonseul (a destra) con Hamid Tibouchi nel 1997.
Nascita 3 agosto 1912
Algeri
Morte 3 giugno 1999(a 86)
Cuers
Nazionalità Francese
Attività Pittore , urbanista , curatore
Formazione Scuola di Belle Arti di Algeri
Università di Parigi
firma di Jean de Maisonseul firma

Jean de Maisonseul , nato il3 agosto 1912ad Algeri in Algeria e morì a Cuers le3 giugno 1999È un pianificatore e pittore francese .

Biografia

Jean Pandrigue de Maisonseul è nato ad Algeri il3 agosto 1912. Durante la conquista dell'Algeria il suo bisnonno, ufficiale di marina di Vivarais , era sbarcato a Sidi-Ferruch il4 luglio 1830, anche suo nonno era marinaio, ammiraglio poi comandante del porto di Algeri, suo padre avvocato. Jean de Maisonseul inizia a disegnare nel 1922. Dal 1928 prende lezioni di pittura presso l'“Académie-Art” di Alfredo Figueras, pittore catalano rifugiato politico ad Algeri, amico di Picasso . Lì si lega al pittore algerino Louis Bénisti . Dal 1929 al 1934 lavora come designer per Pierre-André Emery, architetto svizzero residente ad Algeri nel 1928 dopo essere stato stretto collaboratore di Le Corbusier a Parigi. Maisonseul seguì anche dal 1930 al 1933 corsi di architettura presso la Scuola di Belle Arti di Algeri .

Nel 1931 Maisonseul si confronta con Le Corbusier, che soggiorna regolarmente in Algeria dal 1931 al 1936, facendogli visitare la Kasbah di Algeri . “Abbiamo misurato i gradini delle scale, i banchi in muratura, le dimensioni delle aperture e delle nicchie, le altezze dei soffitti e quelle dei sostegni dei parapetti dei terrazzi. Queste misure ruotavano attorno alle costanti (…) che trovai vent'anni dopo quando fu pubblicato il Modulor  ”, ricorderà. Nel 1931 Maisonseul si lega anche ad Albert Camus , conosciuto grazie al compagno di classe Max-Pol Fouchet , che gli dà da leggere i suoi primi inediti.

Nel 1936, una borsa di studio ha permesso a Maisonseul di ottenere un diploma di pianificazione urbana presso l'Istituto di pianificazione urbana dell'Università di Parigi . Tornato in Algeria nel 1939, lavorò come disegnatore presso l'Ufficio di pianificazione regionale di Algeri, che divenne presto il Servizio di pianificazione urbana del dipartimento di Algeri, che diresse dal 1947 al 1956. Fu contemporaneamente segretario generale dell'Istituto di pianificazione urbana. l' Università di Algeri . Partecipando al rapido sviluppo della città di Algeri, occupa una parte importante nella classificazione dei monumenti e dei siti storici dell'Algeria.

Avvicinandosi al filosofo André Mandouze , Maisonseul incontrò dal 1946 molti intellettuali e artisti algerini. In particolare si legò al poeta Jean Sénac , partecipò alle riviste "Soleil" poi "Terrasses" da lui ospitate, e iniziò ad esporre i suoi disegni e dipinti presso la libreria Edmond Charlot . Nel 1947 conobbe Baya , accolto dalla zia di Mireille Farges, che sposò nel 1956, e dal 1952 al 1954 partecipò agli sforzi degli “Amici del Teatro Arabo” che cercarono di instaurare un dialogo interculturale. Dopo il terremoto di Orleansville (oggi Chlef ),9 settembre 1954, Maisonseul è responsabile del piano urbanistico per la ricostruzione della città.

Nel 1956 Maisonseul e i suoi "Amici del teatro arabo", che crearono un comitato per la pace, si rivolsero a Camus che venne ad Algeri il 22 gennaiopronunciare il suo discorso "  L'appello per una tregua civile in Algeria" che, grazie agli sforzi di Maisonseul e Amar Ouzegane , i funzionari nazionalisti dell'area di Algeri accettano l'idea ma che leader francesi come Guy Mollet respingono che, proprio la sera del "giorno del pomodoro" (6 febbraio 1956), riceve invano Maisonseul e i “liberali” algerini. Su denuncia e dopo una perquisizione, Maisonseul fu subito maltrattato dalle autorità, accusato di mettere in pericolo la sicurezza dello Stato, imprigionato a26 maggioal carcere Barberousse. «Sarà assolutamente necessario arrestare anche me», scrive su Le Monde Camus che subito lo difende con vigore, fino alla sua provvisoria scarcerazione il12 giugno.

Jean de Maisonseul espone nel 1960 alla galleria Comte-Tinchant con Jean-Aimé-Roger Durand e René Sintès . Nominato nel novembre 1962 curatore del Museo Nazionale di Belle Arti di Algeri per la cooperazione, su richiesta del Ministero dell'Educazione Nazionale algerino, conduce le lunghe trattative che portano nel 1970 alla restituzione di circa 300 opere del Museo depositate nel Il Louvre alla vigilia dell'Indipendenza - "anche se fin dall'inizio André Malraux , allora ministro della Cultura, riconobbe che queste opere appartenevano all'Algeria", specificherà. Delleluglio 1963Jean de Maisonseul assicura la riapertura del Museo, presentando le opere di giovani pittori algerini. Partecipa alla mostra dei “Pittori algerini” organizzata per le “Fêtes du 1 st novembre” e preceduta da Jean Sénac e organizza una retrospettiva dei gouaches di Baya che incoraggia a riprendere il suo lavoro, interrotto dopo il suo matrimonio per quasi dieci anni. “Sono stati gli amici, i de Maisonseul, grandissimi amici, a spingermi”, confidava Baya nel 1994: “quando ho preso in mano il mio primo pennello, la mia prima carta, erano stati Mireille e Jean de Maisonseul che me li avevano offerti” . Jean de Maisonseul farà poi la prefazione alle nuove mostre di Baya. Maisonseul sarà anche uno dei principali mecenati della giovane pittrice Bettina Heinen-Ayech (1937-2020) che si stabilì in Algeria nel 1963. Nel 1968 intraprese per il Museo Nazionale di Belle Arti di Algeri i primi acquisti di opere dell'artista . Nel 1963 ad Algeri, l'anno successivo a Parigi e ancora ad Algeri, Maisonseul partecipò contemporaneamente, in mezzo ai suoi amici pittori, alle prime mostre collettive che seguirono l'indipendenza del paese e rimase attento allo sviluppo delle loro opere fino alla sua morte . .

Dal 1964 Maisonseul espone regolarmente ad Algeri. Nel 1970 fu nominato direttore dell'Istituto di Urbanistica dell'Università di Algeri , carica che mantenne fino al 1975. Dopo la morte ad Algeri di Jean Sénac il30 agosto 1973si dedicò alla sua memoria creando “fondi Sénac” presso la Biblioteca Nazionale di Algeri e presso l'Archivio della città di Marsiglia . Quando si ritirò nel 1975 lasciò l'Algeria per stabilirsi a Cuers , vicino a Tolone ( Var ), si dedicò alla sua pittura e aumentò le sue mostre, in particolare a Sens nel 1982, a Edmond Charlot a Pézenas nel 1984, al Centro Culturale Algerino di Parigi e al Museo Picasso di Antibes nel 1988 ea Tolone. Morì a Cuers il3 giugno 1999.

L'opera pittorica

Nel corso dei decenni, la pittura di Jean de Maisonseul affronta molti temi secondo diversi approcci, dall'evocazione dei Prigionieri , "ribelli" o "grida", dei Mendicanti, dei Ciechi e dei Pastori (1955-1961), ai paesaggi di Tipaza e Chenoua o Sahel (1965-1966), fino ai suoi Filosofi degli anni '90 , vicini ai “vecchi cinici greci”. Una delle venature più costanti e originali del suo lavoro è legata alla sua rinnovata attenzione per l'universo delle pietre.

Vernice “minerale”, osserva subito Camus. Nell'introduzione ha scritto inagosto 1987per i testi del 1947 e del 1948, pubblicati pochi mesi dopo la sua morte ( Les Quatre Vents , Éditions Domens, Pézenas, 1999) lo stesso Maisonseul racconta di aver scoperto nel 1949 "la lettura dei segni incisi sulle pietre" che raccoglie nelle insenature ai piedi delle scogliere e dei ghiaioni di Chenoua. "Ci sono due modi di guardarli per provare a vederli", scrive: alla maniera di una scultura, "alzandoli nello spazio", o di un dipinto, "seguendo i segni incisi. viso ". È in questa lettura che si impegna. “Mi interessava particolarmente la lingua dei segni, scoprendo che erano raggruppate per famiglie di forme, secondo relazioni, concordanze, articolazioni e analogie che costituiscono uno 'stile'. Così, ho trovato ciottoli egiziani, greci, indù, cinesi, negri, aztechi... e anche i più bei Kandinsky o Klee che non avrei potuto riconoscere cinquant'anni fa rifiutandoli in quelle che chiamavo 'le forme del futuro' perché non erano ancora stati nominati».

"Ho iniziato a imparare a leggere i segni incisi sulle pietre, disegnandoli e dipingendoli, un lavoro che ancora perseguo", riassume. Le opere che Maisonseul presentò molto più tardi con i titoli Formations e poi Nomination of stones in Algeri nel 1972 e 1973, Pierres du Soleil , giallo e nero, a Sens nel 1983, Pierres de la Nuit , nero e blu o incandescente, nel 1984 al Edmond Charlot a Pézenas, Fontaine-de-Vaucluse , Pierre et Eau al Museo Picasso di Antibes nel 1988, Déserts/Brisures, Objects of space e Barks of the Night nel 1980 e 1992 a Tolone. Queste serie di disegni in inchiostri tipografici e dipinti, per la maggior parte prodotti da Maisonseul dopo la sua partenza da Algeri e la sua installazione a Cuers nel 1976, spingono la sua ricerca al limite dell'essenziale il più possibile. Queste opere estendono e affinano lo stesso sguardo su temi e affini distinti che si susseguono e si rispondono l'un l'altro. Jean de Maisonseul incontra così sulla via il Château du Marquis de Sade (1974) a Lacoste nel Luberon , di cui ricostruisce la sagoma, cadendo da "alzati" a "piani prospettici", terrazze, portici, finestre e loro torri. .

È il castello rovescio di La Falaise et du Gouffre (1979) che la serie dell'affioramento delle acque a La Fontaine-de-Vaucluse rivela alcuni anni dopo . Allo spettacolo della decostruzione nel tempo segue quello delle stesse costruzioni in pietra, lo svelamento delle sue prime architetture. "Per chi conosce il tragico, non c'è altra realtà che l'apparenza di forme fatte e disfatte dalla vita", ha osservato Maisonseul (" Louis Bénisti ", Espace Interrogation, Tolone, 1993). Nei suoi disegni e dipinti monocromi, l'acqua diventa pietra fluida, roccia densificata. Per Maisonseul, l'universo della pietra sembra contenere tutte le forme, comprese quelle del corpo umano ( Roche et eau , 1978). Nel processo di questa mineralizzazione, il cielo stesso diventa roccia trasparente in sospensione ( Brumes du matin , 1979), l'albero del castello di pietra viva ( Arbre de nuit , 1982; Écorces de la nuit , 1990-1991).

A proposito di queste opere Jean de Maisonseul ha riassunto nel 1992 e nel 1994 le tappe del suo approccio. In pittura ridefinisce l'uso della “pianta regolatrice”, familiare alla sua pratica architettonica, che secondo Le Corbusier “dona all'opera l'euritmia” e porta “la benefica percezione dell'ordine”. Il principio, scrive Jean de Maisonseul, "consiste nel collegare per linee rette i punti dati dai moduli sui quattro lati della superficie del supporto, aprendo così diversi ventagli di cui l'intersezione dei rami offre molteplici possibili punti di passaggio , punti strutturanti la rappresentazione che proponiamo. (…) Un punto ci indica la strada. "In un primo disegno, Jean de Maisonseul disegna lungo questi punti di articolazione le tensioni che porteranno i movimenti dello sguardo, portando a "una costruzione che diventa corteccia, scultura, architettura". Un secondo disegno si infiltra attraverso il chiaroscuro “ombre, luci, penombra”. Nella terza, i colori introducono "l'irraggiamento della luce, le sue modulazioni". All'ultimo momento, il pittore continuava la sua ricerca sul compensato di grande formato "per sbavature e velature colorate stese su intonaci ad alta pasta".

Nelle sue fasi ordinate, l'approccio di Jean de Maisonseul, unico nell'arte contemporanea, appare rigorosamente pensato e allo stesso tempo libero da ogni costrizione. "L'estensione nel tempo del lavoro dei vari disegni e il passaggio alla pittura ad olio portano a modifiche, variazioni, fantasie secondo il tempo e l'umore del pittore e possibili proposte plastiche", precisa. Il disegno preparatorio è solo una “rete protettiva”, i dipinti al di là “sono consegnati alla casualità di grandi succhi, monocromi colorati chiaroscuri”, confida Maisonseul del suo Pierres de Nuit . Il calcolo della cornice, media e non ricetta, non imprigiona l'approccio del pittore, anzi gli assicura le condizioni per una scoperta creativa.

Questa scoperta appare in Maisonseul contemporaneamente plastica e poetica. Nella solenne ricostruzione dello spazio traspare un universo di silenzio. Nelle profondità del tempo geologico, Maisonseul porta nel momento fermo della presenza più pura, "per far emergere la coscienza palpabile dell'infinito", scrive Michèle Domerc Vidal anteponendo le Pietre della Notte . Nello spazio delle sue opere “fisiche e metafisiche” articolano e comunicano, osserva Lorand Gaspar . Analogamente Stéphane Gruet insiste sulla dimensione “metafisica” del suo lavoro. "E' l'impressione di 'originale' che si impone immediatamente davanti a questi dipinti (…), l'estetica più alta rimanda alla metafisica più nuda" analizza ancora Jean-Claude Villain . “Ogni volta, Jean de Maisonseul fissa una visita”, scriveva Jean Sénac nel 1968: “Non è impunemente che il pittore ha vissuto con Camus la genesi del Matrimonio . Non si tratta di fermare il tempo ma di fuggire per un istante, un segno, immobilizzati nella loro vita, dal nostro inaccettabile tempo mortale”, oppure, nelle sue opere successive, di tentare di ricongiungere, al di là di questo tempo mortale, il momento perpetuo del mondo.

Giudizio

“Questa tecnica non incanta davvero da sola. È essenzialmente soggetto alla natura imperiosa africana che gli dona le sue rocce, la sua argilla, le sue terre aride, i suoi volumi pietrificati e i suoi spessori di ombra umida, ma anche la sua luce pura che vortica intorno alle pietre bianche e squadrate. Sebbene Maisonseul sapesse fare spazio all'uomo e alle piante, non si arrese al pittoresco, elevò gli orpelli dell'orientalismo (…) Cresciuto in mezzo a una natura dove la pietra e il cielo regnano sovrani sugli uomini, ne trasse (…) una pittura insieme minerale e aerea che testimonia, in modo finalmente originale, la verità del paese che ci accomuna. "

- Albert Camus, catalogo della mostra di Jean de Maisonseul alla galleria Lucie Weil, Parigi, 1958

Bibliografia

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scritti

Album

Prefazione

Cataloghi

Articoli e omaggi

Lavori generali

Note e riferimenti

  1. Jean de Maisonseul, "Alla ricerca di una via regolamentare", in Poïesis , n .  3, Tolosa , 1995, p.  105
  2. Albert Camus, "L'affare Maisonseul", in Essais Bibliothèque de la Pléiade , p.  1001-1008
  3. La mostra riunisce dipinti di Aksouh , Baya , Hacène Benaboura , Benanteur , Bouzid , Guermaz , Issiakhem , Khadda , Azouaou Mammeri , Mesli , Martinez , Mohamed Racim , Bachir Yellès , Maison Zéul , Angel Diaz- , ma anche di Ojese Nallard e René Sintès , oltre ai disegni dei bambini.
  4. Albert Camus, Jean de Maisonseul , Galerie Lucie Weil, 1958
  5. “For Memory”, Espace Interrogation, Tolone, 1992; "Alla ricerca di un percorso normativo", in Poïesis n o  3, Tolosa, 1995
  6. L'Alto Quarter, Pézenas 1984
  7. "Sono entrato nel dipinto di Jean de Maisonseul dalle pietre", Museo Picasso, Antibes e Centro culturale francese di Algeri, 1988-1989
  8. "Il radicamento dell'originale", in Lœss n o  24, Saint-Martin-de-Cormières, aprile 1986, p.  24 )
  9. Jean de Maisonseul , Centro Culturale Francese, Algeri, 1968

Appendici

Articoli Correlati

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