Jacques Amyot (vescovo)

Jacques Amyot
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Jacques Amyot, ritratto di Léonard Gaultier .
Biografia
Nascita 30 ottobre 1513
Melun
Morte 6 febbraio 1593
Auxerre
Vescovo della Chiesa cattolica
Consacrazione episcopale 3 marzo 1571
Vescovo di Auxerre
Altre funzioni
Funzione religiosa
Gran Cappellano di Francia
Funzione secolare
Maestro della libreria
Orn ext Grand Aumonier 6.svgStemma Jacques Amyot (1514-1593) .svg
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Jacques Amyot , nato a Melun il30 ottobre 1513e morì ad Auxerre il6 febbraio 1593, è un prelato francese e uno dei più rinomati traduttori del Rinascimento . È sepolto ad Auxerre.

Biografia

Nato da genitori poveri nel 1513, riuscì ad andare a Parigi per frequentare il collegio di Navarra dove si mise al servizio di studenti facoltosi per soddisfare le sue necessità. È un allievo di Pierre Danes . A 19 anni, nel 1532, ottenne la licenza a Parigi e divenne maestro d'arte. Decise di proseguire gli studi presso l'Università di Bourges dove insegnava l'avvocato milanese André Alciat , e divenne dottore in diritto civile presso l' Università di Bourges . Troviamo poi a Bourges una scuola di greco antico e un importante mercato educativo. Nel 1537 trovò impiego come precettore e poi come lettore di greco antico e latino.

Tramite Jacques Colin , abate di Saint-Ambroix a Bourges, cappellano di François I er , ottiene un tutore al posto dei suoi nipoti e figlio di Guillaume Bochetel , segretario di Stato, e il fratello Jean de Morvillier , luogotenente di Berry . Iniziò quindi le sue prime traduzioni con la Vita di Demetrio di Plutarque, nel 1542. Consigliato a Marguerite de Valois , allora duchessa di Berry , fu nominato professore di latino e greco all'Università di Bourges . Durante i dieci anni della sua cattedra universitaria , ha tradotto il romanzo greco Théagène et Chariclée (con il titolo L'Histoire aethiopique ) di Héliodore . Questa traduzione apparso nel 1547 portò ad essere assegnato a François I er , concedendogli il beneficio dell'abbazia Bellozane lasciata vacante dalla morte di François Vatable .

Può quindi recarsi in Italia per studiare il testo di Plutarco conservato in Vaticano . Sta lavorando alla traduzione delle Vite parallele di uomini illustri (1559-1565). Sulla via del ritorno, si ritrova incaricato di una missione per il Concilio di Trento . Tornato in Francia, fu nominato tutore dei figli di Enrico II nel 1557. Il primo, Carlo IX , lo nominò gran cappellano nel 1561; il secondo, Enrico III , lo nominò Comandante dell'Ordine dello Spirito Santo .

Fu nominato maestro della Libreria nel 1567, dopo la cacciata di Pierre de Montdoré . Sotto la sua amministrazione, la Biblioteca del Re fu trasferita da Fontainebleau a Parigi, senza dubbio in una casa privata affittata a questo scopo. Durante l'anno 1593, questa casa fu in parte saccheggiata dai Ligueurs.

Pio V lo nominò vescovo di Auxerre nel 1570 in seguito alla morte a Roma di Philibert Babou de La Bourdaisière . Suo fratello minore Jean Amyot è nominato suo procuratore6 febbraio 1570 e prende possesso del vescovato per lui il 6 marzo 1570.

Jacques Amyot sviluppa azioni a favore delle popolazioni della sua diocesi, ma mantiene le sue funzioni a corte con Carlo IX e Enrico III. Nel 1572 fu nominato superiore dell'ospedale Quinze-Vingts di Parigi.

Vive sereno ad Auxerre, impegnato a riparare il coro della cattedrale per adattarlo al lavoro pastorale previsto dalle decisioni del Concilio di Trento e della Controriforma e dalle sue traduzioni. Nel 1579 diede il regolamento per l'Hôtel-Dieu d'Auxerre. Nel 1580 fece pubblicare il breviario in caratteri romani. Nel 1584 fondò un collegio dei Gesuiti, che sarebbe diventato l'attuale Liceo Jacques-Amyot d'Auxerre . Si trova a Blois inDicembre 1588al momento dell'assassinio del Duca di Guisa e del Cardinale di Lorena . È uno dei prelati scomunicati dalle delibere della facoltà di teologia dell'Università di Parigi per aver assistito alla messa di1 ° gennaio 1589in compagnia di Henri III. Un ecclesiastico pio e coscienzioso, si attiene coraggiosamente ai suoi principi. Avrebbe consigliato al cappellano del re Enrico III di rifiutare l'assoluzione all'assassino dei principi di Guisa , assassinio che tuttavia si sospetta abbia approvato. Il suo ritorno ad Auxerre fu difficile, turbato fino alla fine della sua vita dall'insubordinazione e dalle rivolte del suo clero nonostante l'assoluzione pronunciata dal legato Caetani nel 1590. La sua casa fu saccheggiata e fu costretto a lasciare Auxerre per qualche tempo. . Alla sua morte avrebbe lasciato in eredità 1.200 corone all'ospedale di Orléans , a causa dei "12 denari" che vi aveva ricevuto quando, "povero e nudo", si era recato a Parigi.

Il traduttore di Plutarco

A lui dobbiamo la traduzione di sette opere di Diodoro di Sicilia (1554), gli Amori pastorali di Dafni e Chloë di Longus (1559) e le Opere morali di Plutarco (1572). La sua vigorosa e idiomatica traduzione di The Lives of Illustrious Men è stata ritradotta in inglese da Thomas North e ha fornito a Shakespeare il materiale per le sue opere romane. La prima traduzione fu pubblicata nel 1559 ma fu rivista e corretta nel 1565 e nel 1567.

Amyot era particolarmente interessata a Plutarco. Non pubblicò la sua traduzione di Diodoro, di cui aveva però scoperto il manoscritto. L'interesse del suo lavoro oggi risiede soprattutto nel suo stile. Il suo lavoro è stato un enorme successo ed ha esercitato una grande influenza su diverse generazioni di scrittori francesi. Montaigne gli rende un caloroso omaggio nei suoi Saggi (II-4): "Do, a ragione, mi sembra, la palma a Jacques Amyot su tutti i nostri scrittori francesi" e: "Noi ignoranti eravamo persi, se questo libro lo fa non ci avrebbe sollevato dal pantano ” .

I posteri

Stile

Amyot scrive per essere capito e aveva una passione per la chiarezza e l'acutezza. Commenta e spiega non appena teme un'esitazione da parte del lettore. In questo si colloca nella tradizione dei primi umanisti. Infatti, Laurent de Premierfait , ha anche detto Laurentius Campanus , umanista della fine del XIV °  secolo e l'inizio del XV °  secolo, dice all'inizio della sua traduzione di Senectute  :

“Ciò che mi sembra troppo breve o troppo oscuro, lo allungherò esponendolo a parole e in frasi. "

Ad esempio, Amyot non spiega solo con l'aiuto di una nota a piè di pagina cos'è una falange greca, preferisce inserire una glossa nel suo testo.

In un testo intitolato "Rabelais ha mancato il suo colpo" (1957), Louis-Ferdinand Céline si rammarica che lo "stile accademico" di Amyot - che dice equivale a "scrivere merda: lingua congelata"  - abbia avuto un'influenza duratura sulla lingua francese , mentre Rabelais non è riuscito, secondo lui, a "far passare la lingua parlata nella lingua scritta" .

Tributi

Diverse strade ed edifici portano il suo nome:

Stemma

Azzurro, uno chevron Or, caricato con una mezzaluna rossa e accompagnato da due trifogli in capo e una stella in base, l'Or intero.

Note e riferimenti

  1. Bertrand Beyern, Guida alle tombe di uomini famosi , Le Cherche midi ,2011, 385  p. ( ISBN  978-2-7491-2169-7 , leggi online ) , p.  273.
  2. Monografia di Melun negli archivi dipartimentali di Senna e Marna
  3. Jean Vignes, "  la lettera di Plutarque di consolazione a sua moglie tradotte da La Boétie e le sue estensioni a Montaigne, Céline e Michaël Foessel  ", Exercices de rhétorique [Online] , vol.  9,2017( leggi online , consultato il 13 dicembre 2019 ).
  4. "  IL MISREALIZED TRADUZIONE di Plutarco DA AMYOT / ELISABETH SCHNEIKERT  " , 03-05 dicembre 2014 (si accede 25 dicembre 2017 )
  5. Louis-Ferdinand Céline, Stile contro le idee: Rabelais, Zola, Sartre e gli altri , Complesso,1987, 145  p. ( leggi in linea ) , p.  119
  6. Popoff 1996 , p.  6.

Appendici

link esterno

Bibliografia