Islam illuminista

"  Islam illuminista  " è un'espressione che designa un Islam liberale e progressista . È apparsa in Francia a metà degli anni '90 per immaginare un Islam compatibile con i valori della Repubblica francese . Viene anche utilizzato da alcuni autori, a scopo storiografico, per denotare precedenti pratiche islamiche.

Storia

La dottoressa in lettere Isabelle Safa porta il concetto di Islam dell'Illuminismo sostenuto dall'Islam nel VII ° secolo nella città di Kairouan , nell'attuale Tunisia . Nel suo articolo Kairouan, un Islam des Lumières su Les Cahiers de l'Orient , descrive l'Islam di Kairouan come un "Islam illuminato" e "tollerante" che costituiva "un baluardo contro l'estremismo".

Giornalista algerino Farid Lounis, per il quotidiano El Watan , chiama l'Islam dei lumi pratiche religiose di Mutaziliti del VIII °  secolo , gli andalusi medievali filosofo Averroè (1126-1198) e l'algerino filosofo Mohammed Arkoun (1928-2010). Il medievalista Omar Merzoung associa anche il filosofo e medico persiano Avicenna (980-1037) all'Islam dell'Illuminismo. Quest'ultimo avrebbe mescolato la cultura musulmana e la filosofia greca .

L'idea di un Islam illuminista è difesa dall'antropologo franco-algerino Malek Chebel, in particolare nel suo libro Manifesto pour un Islam des Lumières. 27 proposte di riforma dell'Islam pubblicate nel 2004.

Questa nozione di Islam illuminista è abbastanza vicina a quella di "Islam di Francia" (o "Islam francese", o anche "Islam francofono") che designava anche un Islam adattato alla società francese e ai principi della repubblica. Il termine "Islam di Francia" è stato utilizzato per la prima volta da Nicolas Sarkozy , allora ministro dell'Interno , durante la sua presenza all'apertura del ventesimo congresso dell'Unione delle organizzazioni islamiche in Francia , tenutosi il 19 aprile 2003 . L'Islam dell'Illuminismo è talvolta visto come un'alternativa, o un'estensione, a questo “Islam di Francia”.

Nel 2020 , in seguito all'assassinio di Samuel Paty , il presidente della Repubblica francese Emmanuel Macron annuncia la sua fede in un islam illuminista. Questa idea si concretizza con le modifiche apportate al disegno di legge di consolidamento dei principi repubblicani (precedentemente chiamato disegno di legge contro il separatismo), che combatte principalmente contro l'Islam politico . Questo progetto è presentato al Consiglio dei ministri il 9 dicembre 2020 .

All'inizio del 2021 , il Consiglio francese per il culto musulmano (CFCM) firma una carta dei principi dell'Islam, come richiesto da Emmanuel Macron nel novembre 2020 . Questa carta rifiuta, tra le altre cose, l'Islam politico e l'interferenza straniera. Per il presidente francese è un passo verso l'Islam illuminista che egli invoca. Spiega che questa carta "dice chiaramente che i principi della fede musulmana sono del tutto compatibili con i principi della Repubblica". Secondo Mohammed Moussaoui , presidente del CFCM, ha ribadito al Capo dello Stato la sua "desiderio di istituire quanto prima il Consiglio degli Imam per poter avviare il vero lavoro: quello di approvare gli imam, chiarire il loro status, la loro ambiente di lavoro e la loro missione, e per proteggere l'imamato dalle persone autoproclamate e non formate”. Secondo la presidenza, la Carta afferma inequivocabilmente “la superiorità dei principi della Repubblica sui principi religiosi” e “chi lo rifiuta” non avrà diritto a “nessun trattamento preferenziale”.

Il 17 aprile 2021, il giornalista algerino Farid Lounis pubblica un articolo sul sito web del quotidiano El Watan in cui descrive l'Islam illuminista come la forma in cui l' Islam sopravviverà in futuro. Lo oppone all'"Islam delle tenebre", l' islamismo , che è "in fase terminale". L'islamologo Saïd Djabelkhir, specialista in sufismo , citato nell'articolo precedente, definisce l'Islam dei Lumi come “un Islam che non sarà in contraddizione con i valori umani universali”.

Recensioni critiche

Islam artificiale

Secondo Fouad Bahri, giornalista specializzato nella questione dell'Islam in Francia, questa nozione di “Islam illuminista” è artificiale: è “Islam senza Islam”. Secondo lui, questo approccio non è religioso, ma in realtà più vicino alla filosofia greca e rimane il sogno laico di un islam borghese francese. Questa tendenza ha per lui un impatto debole, per non dire inesistente con la maggioranza dei musulmani.

Note e riferimenti

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Vedi anche

Bibliografia

Articoli Correlati