L' analfabetismo è lo stato di una persona che è stata istruita (con la scuola o con altri mezzi), ma non ha il controllo o la lettura , la scrittura e il calcolo . L'analfabetismo è una forma speciale di analfabetismo . Riguarda l'accesso al significato della scrittura: il testo che l'analfabeta non comprende è accessibile quando viene letto. L'analfabetismo porta spesso a problemi di occupabilità .
La nozione correlata di innumerismo si applica alle persone che hanno difficoltà a padroneggiare i numeri, il ragionamento e il calcolo.
La parola analfabetismo è un neologismo creato nel 1978 dal termine analfabeta (a sua volta derivato dal latino illitteratus , che significa "senza istruzione"), per designare gli unici francesi che hanno lasciato la scuola in una situazione di fallimento, avendo un insufficiente conoscenza della scrittura, mancanza di pratica, desocializzazione o alienazione (occupazione degradante) , e per differenziarli da altre categorie di persone in difficoltà con la lingua.
Nel 1995, il Gruppo permanente per la lotta contro l'analfabetismo (GPLI) ha proposto la seguente definizione: "La GPLI ritiene che le persone di età superiore ai sedici anni, che hanno frequentato la scuola e che non hanno una sufficiente padronanza dell'alfabetizzazione, siano considerate essere situazioni di analfabetismo. 'scritto per far fronte ai requisiti minimi richiesti nella loro vita professionale, sociale, culturale e personale. Queste persone che erano alfabetizzate nell'ambito della scuola, hanno lasciato il sistema scolastico avendo acquisito poca o male le prime conoscenze per ragioni sociali, familiari o funzionali, e non sono state in grado di utilizzare queste conoscenze e / o non hanno mai acquisito un gusto per questo uso. Sono uomini e donne per i quali l'uso della scrittura non è né immediato, né spontaneo, né facile, e che evitano e / o apprendono questo mezzo di espressione e comunicazione ” .
Nel 2003 l' ANLCI ha riformulato la definizione: "L'analfabetismo descrive la situazione delle persone di età superiore ai 16 anni che, pur essendo state istruite, non sono in grado di leggere e comprendere un testo che tratta situazioni della loro vita quotidiana., E / o non riescono a scrivere per trasmettere semplici informazioni. Per alcune persone, queste difficoltà di lettura e scrittura possono essere combinate, a vari livelli, con una padronanza insufficiente di altre abilità di base come la comunicazione orale, il ragionamento logico, la comprensione e l'uso di numeri e operazioni, prendere punti di riferimento nello spazio e nel tempo, ecc. Nonostante questi deficit, le persone con analfabetismo hanno acquisito esperienza, una cultura e un capitale di competenze con poca o nessuna dipendenza dalla capacità di leggere e scrivere. Alcuni hanno così potuto integrarsi nella vita sociale e professionale, ma gli equilibri sono fragili e rischiano di essere emarginati definitivamente. Altri si trovano in situazioni di esclusione in cui l'analfabetismo è combinato con altri fattori. "
Nel 1977, padre Joseph Wresinski , fondatore di ATD Fourth World e inventore della parola, lanciò una sfida: "[...] che tra dieci anni non ci sarà un solo analfabeta nelle nostre città. Possano tutti avere un lavoro in mano. Lascia che chi sa impari da chi non sa. " Nel rapporto morale del movimento ATD Quarto Mondo, pubblicato nel 1978, ha inventato la parola" Illettrismo ". La parola è preferita a quella di "analfabetismo", considerata peggiorativa, e la parola "alfabetizzazione" viene abbandonata perché usata per gli immigrati mentre padre Wresinski nota che le persone incontrate nelle città e in altri bassifondi, che sono in difficoltà con la lingua sono spesso di origine francese e istruiti in Francia.
Secondo Bernard Lahire, l'analfabetismo è un concetto franco-francese. Segmenta quello che viene comunemente chiamato analfabetismo funzionale (in particolare dall'UNESCO) distinguendo le persone con difficoltà a padroneggiare il volgare in base alla loro origine. Questo concetto non si è diffuso all'estero, nemmeno nei paesi di lingua francese. La sua invenzione deriva dalla consapevolezza, in Francia, che la difficoltà di padroneggiare la lingua francese non è riservata agli allofoni e agli analfabeti, ma colpisce anche le persone che sono state istruite.
In precedenza, la definizione di analfabetismo dell'UNESCO non consentiva questa distinzione, ma la definizione dell'UNESCO non è stata modificata.
Il concetto è stato poi sviluppato per portare alla creazione nel 1984 del gruppo permanente GPLI per la lotta contro l'analfabetismo e poi nel 2000 dell'Agenzia nazionale ANLCI per la lotta contro l'analfabetismo . La parola è stata ridefinita nel 2003 dall'ANLCI, poi “Agire insieme contro l'analfabetismo” è stata la Grande Causa Nazionale 2013 .
La ruralità, la povertà e il mancato sviluppo del sistema educativo di un paese sono tra i principali fattori di analfabetismo nella sua popolazione. Pertanto, i paesi del terzo mondo nel mondo arabo, l'America centrale e l'Africa subsahariana hanno il più alto tasso di analfabetismo, mentre in Europa, Stati Uniti e Giappone, questo tasso è il più alto.
Nel XIX ° secolo , Max Weber e Auguste Comte hanno ipotizzato che la scomparsa di analfabetismo è stato associato con la fine delle religioni. Tuttavia, seguendo le domande di André Malraux , i sociologi moderni hanno messo in dubbio la tesi della fine delle religioni, in particolare osservando la situazione negli Stati Uniti , dove il sentimento religioso rimane forte nonostante l'elevato livello di istruzione degli abitanti.
Nei paesi occidentali, come spiegare il fatto che ci sono ancora adulti analfabeti oggi quando la scuola è obbligatoria da oltre 80 anni?
L'analfabetismo è un fenomeno complesso. Le cause sono molteplici e spesso cumulative nella storia di un individuo:
Le difficoltà di lettura e scrittura rendono molto difficile l'integrazione degli adulti analfabeti nel loro gruppo e nella società in generale, in particolare per l'accesso al mercato del lavoro .
Parlare bene una lingua ma non saper scrivere rimane difficile da dire e provoca un senso di vergogna che è di ostacolo al ritorno all'apprendimento per gli adulti. Tuttavia, varie associazioni si stanno mobilitando per rimuovere il tabù.
Ad esempio, in Belgio, un'associazione ha condotto una campagna di sensibilizzazione pubblica nel 2010.
In Francia, il collettivo “Agir ensemble contre l'illtrisme” che riunisce 65 organizzazioni nazionali (del mondo dell'istruzione, delle imprese, dell'integrazione, della cultura, dell'azione sociale, delle associazioni, ecc.) Federate dall'Agenzia nazionale per la lotta contro L'analfabetismo (ANLCI), che aveva presentato domanda per il riconoscimento dell'analfabetismo come la grande causa nazionale dell'anno 2013, si sta adoperando per sensibilizzare il maggior numero possibile di francesi al fenomeno dell'analfabetismo.
Durante il periodo teocratico non esisteva un sistema educativo generalizzato. È stato durante la Convenzione di Simla (Aprile 1914) che l'idea di fondare una scuola britannica in Tibet è stata sollevata dal plenipotenziario tibetano, il primo ministro Paljor Dorje Shatra . Per far fronte alle pressioni della civiltà occidentale, sembrava indispensabile al governo tibetano che vedeva che, senza un'istruzione scolastica generale, non si potevano addestrare i tibetani a sviluppare il paese secondo i suoi desideri.
Nel suo libro Education in Tibet: Policy and practice since 1950 ( Zed Books (en) , 1998) Catriona Bass afferma che il tasso di alfabetizzazione in Tibet era probabilmente uno dei più bassi al mondo, il 70% della popolazione rurale non lo sa come leggere .
Nel 2001, il tasso di "analfabeti e semi analfabeti tra giovani e adulti" in Tibet era del 39% secondo il People's Daily .
Nel 2004, secondo studi ufficiali riportati dall'economista Andrew Martin Fischer , circa il 41% degli adulti residenti permanenti urbani nella regione autonoma del Tibet era analfabeta. Questa situazione era eccezionale in Cina .
Secondo il white paper pubblicato dall'Ufficio informazioni del Consiglio di Stato inluglio 2011, il tasso di analfabetismo tra i giovani e le persone di mezza età è sceso dal 95% all'1,2% negli ultimi sei decenni.
Nel 1995, uno studio controverso dell'OCSE , Literacy, Economy and Society , condotto in diversi paesi sviluppati, ha indicato che la percentuale di persone di età compresa tra 16 e 65 anni che avevano difficoltà a scrivere, leggere o utilizzare le informazioni sarebbe stata del 40,1% in Francia (Francia essendo al penultimo posto appena davanti alla Polonia ), il 20,7% negli Stati Uniti , il 16,6% in Canada , il 14,4% in Germania , il 10,5% nei Paesi Bassi e il 7,5% in Svezia . Questo studio, che non si è concentrato esattamente sull'analfabetismo ma sull'alfabetizzazione , vale a dire, più in generale e secondo l'OCSE, sulla "capacità di comprendere e utilizzare le informazioni scritte nella vita di tutti i giorni, a casa, al lavoro e nella comunità nell'ottica del raggiungimento degli obiettivi personali e dell'ampliamento delle proprie conoscenze e capacità ” , non è stato diffuso dalle autorità pubbliche in Francia, che avevano dubbi sulla validità dei risultati. L'analisi successiva ha mostrato due principali pregiudizi che potrebbero influenzare i confronti tra i paesi, il primo derivante da problemi nella traduzione o nella formulazione delle domande poste - quindi, da un'unica mappa delle previsioni meteorologiche per il fine settimana, gli americani hanno dovuto rispondere alla domanda "Cosa farà il tempo sarà come durante il fine settimana? " ", Mentre i francesi, dovendo rispondere alla domanda" Come sarà il tempo durante la settimana? Stavano ottenendo più risposte false mentre cercavano di dedurre il tempo per l'intera settimana. Gli autori dell'analisi hanno notato un altro pregiudizio tra i dipartimenti francesi sulla motivazione a rispondere, che potrebbe modificare notevolmente i risultati, ed estrapolato che lo stesso pregiudizio potrebbe essere applicato tra i paesi.
Nazione | 2010 |
---|---|
Olanda | <15% |
Svezia | <15% |
Danimarca | 15,2% |
Portogallo | 17,6% |
UK | 18,4% |
Germania | 18,5% |
Spagna | 19,6% |
Francia | 19,8% |
Italia | 21% |
Il tasso di analfabetismo nella popolazione carceraria è stimato in Francia al 40%. In Belgio , il 75% dei detenuti non ha un diploma o ha, come unico diploma, il certificato di studi di base (fine del ciclo primario).
BelgioUna serie di indici mostra che in Belgio il tasso di analfabeti (o analfabeti) si aggira intorno al 10%, ma non esiste uno studio approfondito sulle competenze degli adulti. La situazione in Belgio sarebbe la stessa di tutti i paesi industrializzati. Tuttavia, il Belgio presenta particolarità legate alla diversità delle lingue ufficiali ( francese , olandese e tedesco ), oltre all'uso del vallone e di altri dialetti . Questo aspetto dovrebbe portarci a studiare il fenomeno dell'analfabetismo considerando la comunità linguistica in cui si manifesta.
FranciaIn Francia , secondo un'indagine dell'Istituto nazionale di statistica e studi economici (INSEE) condotta tra il 2011 e il 2012 , il 7% (o circa 3.100.000 persone) della popolazione adulta francese di età compresa tra 18 e 65 anni e che ha ricevuto un'istruzione in Francia è analfabeta, cioè 2 punti in meno rispetto al 2004. Il 6% di coloro che esercitano un'attività professionale e il 10% di coloro che cercano lavoro si trovano ad affrontare l'analfabetismo. La stessa indagine mostra che un totale dell'11% della popolazione adulta francese di età compresa tra i 18 ei 65 anni si trova in una " situazione preoccupante per quanto riguarda la scrittura ", il 7% è analfabeta e il 4% è di origine straniera o non istruita. Secondo l' Agenzia nazionale per la lotta all'analfabetismo , 2.500.000 persone (ancora il 7%) della popolazione adulta francese tra i 18 ei 65 anni erano analfabete nel 2018.
L'analfabetismo colpisce gli uomini (60,5%) più delle donne (39,5%). La percentuale di analfabeti è relativamente bassa tra i giovani (4% dei giovani di età compresa tra 18 e 25 anni) ma più elevata tra le generazioni precedenti (il 53% degli analfabeti ha più di 45 anni). Questo alto tasso di analfabetismo non impedisce ad alcune di queste persone di avere un lavoro, il 51% è attivo e il 23,5% è disoccupato, in formazione o inattivo. Tuttavia, il 20% dei beneficiari del reddito minimo di integrazione (RMI) si trova in una situazione di analfabetismo.
Per quanto riguarda la distribuzione geografica, non c'è una differenza notevole tra aree rurali e urbane, anche se nelle aree urbane sensibili il tasso di analfabetismo è doppio (14%) rispetto alla popolazione generale (7%).
Un'altra statistica dei sondaggi effettuati durante le Giornate della difesa e della cittadinanza mostra che “Nel 2018, l'11,5% dei giovani partecipanti alla Giornata della difesa e della cittadinanza (JDC) ha incontrato difficoltà nel campo della lettura. La metà di loro può essere considerata analfabeta. Inoltre, quasi un giovane su dieci ha una fragile padronanza della lettura ” . È piuttosto nei dipartimenti della metà settentrionale della Francia che incontriamo la maggior parte dei giovani che incontrano difficoltà nel campo della lettura: Aisne (17,2%), Somme (15,4%), Nièvre (15,3%), Charente (15,2% ) ecc mentre è a Parigi che il tasso è il più basso (6%).
L'analfabetismo è stato dichiarato National Great Cause of the Year 2013.
svizzeroL'ultimo rapporto nazionale sulle competenze di base per adulti afferma che il 16% degli svizzeri ha grandi difficoltà a leggere e scrivere.
In una società che promuove efficienza e velocità, non sapere abbastanza per leggere e scrivere è un ovvio fattore di esclusione economica, sociale e culturale. Uno studio condotto nel 2007 mostra che l'analfabetismo ha un costo stimato di oltre un miliardo di franchi all'anno in Svizzera, in particolare a causa dell'aumento del tasso di disoccupazione tra le persone interessate.
Nel suo articolo Il santo analfabeta nell'agiografia islamica , Michel Chodkiewicz rivela un altro aspetto sotto il quale si può considerare l'analfabetismo, in particolare nell'esoterismo islamico, citando il caso di diversi famosi spiritualisti analfabeti, come il famoso wâlî Sidi Abd el-Aziz al marocchino -Dabbagh, che, fin dalla sua “illuminazione”, aveva la risposta perfetta a tutto , “sebbene fosse analfabeta”.