Il Terzo Concilio di Toledo si tenne a Toledo , nel regno visigoto di Spagna, nel maggio 589 . Segna il riconoscimento del cristianesimo niceno come forma ufficiale di cristianesimo nella Spagna visigota.
Nel IV ° secolo , il vescovo Wulfila (ca. 311-383), per convertire i Goti , popolazione germanica, nel Cristianesimo come Arian , tradotto la Bibbia in gotico e, in tal senso, ha inventato una scrittura di Gothic lingua . Quando i Visigoti (un ramo dei Goti) migrarono verso ovest, incontrarono le popolazioni cristiane latine locali, per le quali l'arianesimo era un'eresia . I Visigoti mantennero le loro credenze arianiste ai margini della Chiesa cattolica.
Prima di questo concilio, il re Recared I aveva prima organizzato riunioni informali di vescovi per risolvere lo scisma presente nel Regno. Al secondo incontro, dove erano presenti vescovi ariani e cattolici, Recared I prima ha mostrato che nessun vescovo Arian aveva prodotto miracoli. Nell'ultimo incontro, dove c'erano solo vescovi cattolici, il re ha accettato la fede cattolica.
Il consiglio è stato organizzato dal vescovo Leander di Siviglia che ha lavorato instancabilmente per convertire i re visigoti ariani e alla fine è riuscito con Recared I st . Padre Eutropius aveva la gestione quotidiana del consiglio secondo il vescovo e cronista John de Biclar . In nome del re, Leander convocò i vescovi e i nobiliMaggio 589. Tuttavia, il re Recaredo I ° e Leander non poteva convincere otto vescovi ariani a partecipare al Consiglio.
Settantadue vescovi del regno visigoto hanno preso parte a questa assemblea, presenti di persona o rappresentati.
Il consiglio è iniziato 4 maggioattraverso tre giorni di preghiera e digiuno. Allora il re Recared I prima proclamò con la voce di un notaio, la sua nuova fede. I dettagli teologici che definiscono la Trinità così come i principi ariani, che stabiliscono la recente ortodossia del re, e le sue lunghe citazioni dalle Scritture rivelano che questa proclamazione è stata scritta da un altro, probabilmente da Leandro.
In queste dichiarazioni, Recared I dichiarò per la prima volta che Dio lo aveva ispirato a condurre i Goti alla vera fede, che erano stati ingannati da falsi maestri (infatti erano stati cristianizzati dal vescovo ariano Ulfilas , ma il tema di Leander era la riconciliazione). Dichiarò che non solo i Goti, ma anche gli Svevi , che per colpa di altri furono portati all'eresia, erano stati riportati alla fede. Queste nazioni che ha consacrato a Dio per mano dei vescovi, che ha chiamato a finire l'opera. Ha poi anatemizzato Ario e la sua dottrina e ha dichiarato la sua accettazione dei cinque precedenti Concili Ecumenici : Primo Concilio di Nicea , Primo e Secondo Concilio di Costantinopoli , Concilio di Efeso e Concilio di Calcedonia . Pronuncia l'anatema anche su tutti coloro che ritornano all'arianesimo dopo essere stati ricevuti nella Chiesa dal santo crisma o dall'imposizione delle mani. Poi seguirono i credi di Nicea e Costantinopoli e la definizione di Calcedonia. Le dichiarazioni sono state completate dalle firme di Recared I st e Badda, sua moglie, e le dichiarazioni sono state accolte con un'ovazione generale. L'assemblea dei vescovi è stata anche chiamata a dichiarare pubblicamente la sua rinuncia all'arianesimo e la sua accettazione del cattolicesimo.
Ventitré anatemi furono pronunciati contro Ario e le sue dottrine, sostituiti dai credi di Nicea e Costantinopoli e dalla definizione di Calcedonia, tutti approvati dai vescovi arianisti e dalle loro chiese, nonché da tutti i nobili Goti. Questi vescovi erano Ugnas di Barcellona , Ubiligisclus di Valencia , Murila di Palencia , Sunnila di Viseu , Gardingus di Tui , Bechila di Lugo , Argiovitus di Porto e Froiscus di Tortosa . Il nome di questi vescovi è di origine germanica e quattro provengono dalle diocesi di Svevi, a dimostrazione che probabilmente Léovigild , dopo le sue conquiste, aveva sostituito i vescovi cattolici con gli ariani.
Récarède consente al concilio di elaborare i canoni necessari, in particolare quello che stabilisce un credo da recitare durante la comunione in modo che nessuno possa invocare l'ignoranza come scusa per la propria incredulità . Ventitré canoni furono quindi emanati con un editto di conferma da parte del re. Tra i principali:
I canonici furono sottoscritti prima dal re, poi da 5 dei 6 metropolitani, firmati prima da Masona. 62 vescovi iscritti di persona, 6 per procura. Erano presenti o rappresentati tutti i vescovi di Tarraconaise e Septimanie . Nelle altre province mancavano diversi vescovi.
I dibattiti si sono conclusi con un'omelia trionfante di Leandro sulla conversione dei Goti, conservata dal fratello Isidoro come Homilia de triumpho ecclesiæ ob conversionem Gothorum , “ omelia sul trionfo della Chiesa e la conversione dei Goti”.
Le proscrizioni contro gli ebrei furono presto seguite da conversioni forzate, che portarono a un massiccio esilio di ebrei dalla Spagna visigota a Ceuta e ai vicini territori visigoti del Nord Africa. Lì si formò una comunità di esiliati scontenti, che successivamente formarono alleanze e fornirono informazioni utili al momento dell'invasione musulmana nel 711 .
La clausola Filioque si diffuse nell'Occidente latino ma non prese piede in Oriente. I Franchi hanno adottato ma il suo uso è stato controverso al IX ° secolo . Il suo uso si diffuse a Roma, poco dopo l'anno Mille, e contribuì al Grande Scisma (1054) tra ortodossi e cattolici.