| Nascita | 24 ottobre 1988 |
|---|---|
| Residenza | Francia |
| Addestramento | King's College di Londra |
| Attività | Politologo |
| Lavorato per | École normale supérieure (Parigi) |
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| Supervisore | Gilles Kepel |
Hugo Micheron , nato il24 ottobre 1988, è un professore di ricerca francese in scienze politiche , sociologia e geopolitica è interessante per il jihadismo e per le relazioni tra Francia e Medio Oriente .
Ha studiato al SciencesPo Aix e al King's College .
Nel 2019, ha conseguito un dottorato in scienze politiche per la sua tesi di laurea presso le Università di Parigi Scienze e delle Lettere effettuati presso il supérieure normale École (ENS), sotto la supervisione del professor Gilles Kepel , intitolato Quartiers, carceri, SIRIA Iraq, come è strutturato e organizzato il jihadismo in Francia? .
Come parte del suo lavoro di dottorato, ha intervistato circa 80 jihadisti detenuti in Francia dopo aver partecipato alla guerra civile siriana sotto la bandiera dello Stato Islamico in Iraq e nel Levante , condannati o meno. Conduce anche interviste con le loro famiglie e residenti che hanno avuto lo stesso ambiente di vita, nonché in diverse aree della Turchia, del Libano e dell'Iraq. La sua tesi di dottorato ha portato alla pubblicazione di un libro intitolato Le Jihadisme français. Quartieri, Siria, carceri il9 gennaio 2020. Questo libro è preceduto dal suo direttore di tesi Gilles Kepel.
Ha insegnato a Sciences Po, è diventato nel settembre 2020 ricercatore post-dottorato nel dipartimento di geografia dell'ENS e associato post-dottorato nel dipartimento di studi sul Vicino Oriente dell'Università di Princeton .
Nel suo lavoro, Hugo Micheron mostra la creazione in Francia negli anni 2010 di una “geografia salafo-jihadista ” legata a un isolamento territoriale e comunitario, ma che non corrisponde necessariamente alle aree economicamente più fragili. Rifiuta in particolare l'idea che lo sviluppo in Francia della radicalizzazione islamica , violenta o meno, sia riducibile alle difficoltà delle periferie o al “ laicismo francese ” . Rompendo con la tesi sviluppata da Michel Foucault in Surveiller et punir , secondo cui i prigionieri sono completamente tagliati fuori dal mondo, sostiene che il carcere sia un luogo di formazione per jihadisti. Spiega in un'intervista: “I jihadisti sfruttano le carceri per consolidarsi, per riconfigurarsi. Hanno dichiarato la loro sconfitta sul campo in Medio Oriente, quindi lo spazio per la riorganizzazione del movimento jihadista sono le carceri. […] Crediamo troppo facilmente che il carcere sia un vicolo cieco in cui il jihadista porrebbe fine alla sua corsa, mentre per molti è una tappa di una carriera […]. Il carcere è l' ENA del jihad” .
Il libro è ben accolto da alcuni media, ma meno dagli accademici Éric Marlière e Agnès Villechaise.
Fa parte della lite che oppone Gilles Kepel con la sua visione della "radicalizzazione dell'Islam" , a Olivier Roy , che ha sviluppato una teoria di "islamizzazione del radicalismo" .
Secondo la sociologa Agnès Villechaise nel suo rapporto di lettura: "In generale, il libro risulta essere molto più convinto che convincente, [...] non sembra che l'autore sia riuscito a tenersi alla larga" da qualsiasi partito ideologico preso ”, come ha annunciato Kepel nella prefazione. […] Bisogna riconoscere nel libro doti di indagine e mostra didattica, e una utile descrizione dello Stato Islamico in Siria […]” .
Secondo il sociologo Éric Marlière: “Il lavoro di Alain Bertho , Olivier Roy o Farhad Khosrokhavar è criticato senza mezzi termini ed evacuato in due pagine per lodare meglio quelli di Gilles Kepel e Bernard Rougier . […] Se l'autore inizialmente impressiona sulle sue intenzioni e sulle potenzialità empiriche mostrate nell'introduzione in particolare, il lavoro analitico e la qualità dei materiali empirici alla fine faticano a convincere il ricercatore che ha lavorato a lungo sulla questione dei quartieri popolari urbani” .