Fondazione | 2001 |
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genere | Organizzazione |
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posto a sedere | Porto Alegre |
Sito web | www.forumsocialmundial.org.br |
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Il World Social Forum (o WSF ) è un forum internazionale, che riunisce organizzazioni di tutto il mondo sensibili alla causa dell'alter-globalizzazione (“Un altro mondo è possibile”). Affrontando le principali preoccupazioni della società civile in relazione alla globalizzazione , questo evento si presenta come un'alternativa sociale al World Economic Forum che si tiene ogni anno a gennaio a Davos , in Svizzera .
La prima edizione del WSF si è tenuta a Porto Alegre in Brasile dal 25 al30 gennaio 2001. Dato che gli incontri di2002 e 2003, i forum sociali a tutte le scale sono disciplinati dalla Carta dei principi del Forum sociale mondiale , i più importanti dei quali sono:
I social forum non rilasciano una dichiarazione finale, ma sono spazi aperti per il dibattito di idee e lo sviluppo di progetti. Un manifesto è stato redatto in2005, senza valore ufficiale però: il Manifesto di Porto Alegre , sostegno di proposte da discutere. Il Forum è organizzato dal "Consiglio Internazionale", che ha riunito in2005una quarantina di ONG e associazioni, e che continua a crescere.
La modifica | Anno | città | Nazione |
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io | 2001 | Porto Alegre | Brasile |
II | 2002 | Porto Alegre | Brasile |
III | 2003 | Porto Alegre | Brasile |
IV | 2004 | Bombay | India |
V | 2005 | Porto Alegre | Brasile |
VI | 2006 | Bamako e Caracas (gennaio) | Mali e Venezuela |
Karachi (marzo) | Pakistan | ||
VII | 2007 | Nairobi | Kenia |
VIII | 2008 | Nessuna posizione specifica | |
IX | 2009 | Belem | Brasile |
X | 2010 | Nessuna posizione specifica | |
XI | 2011 | Dakar | Senegal |
XII | 2012 | Porto Alegre | Brasile |
XIII | 2013 | Tunisi | Tunisia |
XIV | 2015 | Tunisi | Tunisia |
XV | 2016 | Montreal | Canada |
XVI | 2018 | Salvador, Bahia | Brasile |
La prima edizione del FSM si è tenuta dal 25 al 30 gennaio 2001 a Porto Alegre , in Brasile , riunendo tra i 5.000 ei 20.000 partecipanti e poche centinaia di giornalisti. Questo primo forum, nato da un incontro tra diverse associazioni no global sedotte dall'idea di creare un forum parallelo al World Economic Forum , è stato organizzato da otto associazioni brasiliane: Attac , The Landless Movement , ABONG (Associazione Brasiliana dei non organizzazioni governative), CIVES (Associazione brasiliana degli uomini d'affari per la cittadinanza), CBJP (Commissione brasiliana per la giustizia e la pace), IBASE (Istituto brasiliano per l'analisi socio-economica), CUT (Centro unico dei lavoratori) e CJG (Centro per Giustizia mondiale, Giustizia globale ).
Durante il forum, workshop e sessioni plenarie hanno riunito molte altre ONG e associazioni, come CADTM, CETRI e il coordinamento contadino Via Campesina (di cui fa parte il Movimento Senza Terra). Un dialogo televisivo ha inoltre collegato alcune personalità di spicco presenti al World Economic Forum di Davos (anche se hanno sottolineato di non rappresentare ufficialmente il GEF) e una dozzina di ONG che hanno partecipato al WSF via satellite . La tassa Tobin e le proposte di cancellazione del debito del Terzo mondo , sulle quali i partecipanti al dialogo sembravano essere d'accordo, non sono state trasmesse. Il “dialogo” Davos-Porto Alegre è stato segnato anche dall'incomprensione tra le due parti, simboleggiata dalla madre della scomparsa Hebe de Bonafi e dallo “speculatore filantropico” George Soros .
Particolarmente intensa è stata la partecipazione francese, sostenuta dall'Ambasciata, in questa prima edizione con la notevole partecipazione di Danielle Mitterrand , vedova del presidente, e quella più controversa di José Bové che ha avuto problemi con la Polizia Federale Brasiliana. L'organizzazione Université de la Francophonie sotto la guida di Jean-Marie Grassin ha organizzato un seminario intercontinentale per ripensare in modo diverso l'istruzione superiore e la ricerca; Particolare attenzione è stata posta ai mezzi da mettere in atto affinché i paesi economicamente meno avanzati possano appropriarsi delle risorse scientifiche dei paesi ricchi senza dipendere dai loro modelli. Questo seminario è continuato durante il FSM del 2002 e del 2003 a Porto Alegre per sviluppare una filosofia dei trasferimenti formativi e degli scambi asimmetrici.
La seconda edizione del FSM si è tenuta dal 31 gennaio al 5 febbraio 2002. Ha riunito 50.000 partecipanti provenienti da 131 paesi e parlanti 186 lingue. Questo forum segna il passaggio da una qualificazione “antiglobalista” a un'identificazione “alter-globalista” del FSM. Segue la stesura della Carta dei Principi del Forum Sociale Mondiale .
Nel 2003, dal ° gennaio 23 al 28 2003 , la 3 ° edizione del Forum ha riunito 100.000 a 120.000 partecipanti, 4.750 associazioni o movimenti, provenienti da 150 paesi. Si è aperto con una grande “marcia contro il neoliberismo”, riunendo tra i 70.000 ei 140.000 manifestanti, e consisteva in 1.760 workshop, seminari e conferenze. Il 26 gennaio, il presidente venezuelano Hugo Chávez ha ricevuto una standing ovation.
Adolfo Pérez Esquivel , Premio Nobel per la pace
Ignacio Ramonet , allora caporedattore di Le Monde diplomatique
Protesta della delegazione giapponese
Walden Bello , Direttore Esecutivo dell'ONG Focus on the Global South
campo giovanile
Sebastião Salgado , fotografo
Raduno di folla
Nel 2004, la 4 ° edizione del FSM si svolge dal 16 al 21 gennaio a Mumbai , in India , con circa 80.000 partecipanti provenienti da 132 paesi diversi e 2.660 associazioni o movimenti. Più precisamente, il forum si svolgeva a una quarantina di chilometri dal centro della città, una vera e propria megalopoli.
Alcuni importanti ospiti hanno animato le conferenze e presentato i loro punti di vista: il Premio Nobel per la Pace iraniana Shirin Ebadi , il Premio Nobel dell'economia americana Joseph Stiglitz , e Juan Somavia , cileno e attuale direttore dell'Ufficio Internazionale del Lavoro .
Il forum è aperto a nuove forme culturali, questa 4 ° edizione si distingue per un precedente coinvolgimento della famosa comunità asiatica del sud e una grande quantità di espressione politica in forma teatrale o artistico, mentre le camere sale conferenze erano meno pieno.
Nel 2005, il FSM è tornato a Porto Alegre con circa 155.000 partecipanti. Alcuni partecipanti scrivono il Manifesto di Porto Alegre , un insieme di proposte di riforma. Poi nel 2006 si è ritrovato in Africa.
L'incontro del 2006 si è svolto in più paesi contemporaneamente, tanto da meritarsi il nome di “foro policentrico” (o “policentrico”): dal 24 al 29 gennaio a Caracas ( Venezuela ), dal 19 al 23 gennaio a Bamako ( Mali ), e in marzo a Karāchi ( Pakistan ). Gli eventi di Caracas hanno riunito 100.000 persone, mentre quelli di Bamako hanno inaugurato lo svolgimento di un FSM in Africa. Circa 5.000 persone hanno partecipato al Bamako WSF , che ha dato origine all'organizzazione su scala continentale di un Forum Sociale Africano (fr) . Tra i nuovi temi discussi c'è la questione dell'emigrazione respinta. Anche le questioni agricole e idriche occupano un posto importante.
Il 7 ° Ufficiale Forum Sociale Mondiale si è tenuta dal 20 al 25 gennaio 2007 a Nairobi (Kenya), mentre un forum significativo si è tenuto anche negli Stati Uniti. Il 2007 ha segnato una tappa nell'internazionalizzazione dei forum sociali, otto anni dopo le mobilitazioni di Seattle contro l'OMC e sette anni dopo il primo incontro a Porto Alegre. L'anti-globalizzazione è quindi considerata presente in tutte le principali regioni del mondo, dopo un'espansione geografica notevolmente rapida, anche se paesi importanti come la Cina devono ancora integrarsi nella dinamica internazionale.
A Nairobi sono state organizzate oltre 1.000 attività. Le delegazioni più numerose sono arrivate dall'Asia (tra cui circa 500 partecipanti dall'India), ma il forum ha anche una presenza significativa dal Medio Oriente e dall'Europa. D'altra parte, la distanza e il costo dei viaggi limitavano la partecipazione latinoamericana. A livello africano, lo scopo del forum di Nairobi era, dopo il forum di Bamako del 2006, di organizzare la cooperazione delle organizzazioni del continente. Per le delegazioni dall'Europa - in particolare dalla Francia - l'incontro è stato l'occasione per proseguire il lavoro avviato a Bamako con i sindacati e le organizzazioni sociali africane per affrontare il ruolo dell'Unione Europea in Africa e per rafforzare le campagne in difesa degli emigrati.
È a Nairobi che è ripresa la discussione sull'organizzazione, nel gennaio 2008, di una giornata mondiale di azione.
Il nono Forum Sociale Mondiale si è svolto dal 27 gennaio al 1 febbraio 2009 nella città brasiliana di Belém , situata nella foresta amazzonica. Circa 1.900 popolazioni indigene, in rappresentanza di 190 gruppi etnici, hanno partecipato all'evento, per sollevare la questione degli apolidi e le problematiche che devono affrontare. Il Centro internazionale per le minoranze etniche e le nazioni Escarré ha contribuito a organizzare la tenda per i diritti collettivi dei popoli apolidi, emarginati in un sistema internazionale che riconosce solo gli stati come unità politiche. I baschi , i curdi , i palestinesi , i rom , i tibetani , i mapuche , i sahrawi e gli australiani rappresentavano vari gruppi etnici apolidi.
Altri paesi erano candidati, come la Corea del Sud , l' Indonesia e il Sudafrica .
L' 11 ° Forum Sociale Mondiale si è svolto dal 6 all'11 febbraio 2011 a Dakar ( Senegal ), nel campus universitario dell'Università Cheikh Anta Diop . Numerose personalità da tutto il mondo hanno discusso lì su come mettere in atto alternative a un capitalismo "in crisi". È la terza volta in undici anni che il FSM si tiene, in tutto o in parte, nel continente africano che dall'autunno ha conosciuto una serie di rivolte popolari in Tunisia, Egitto e Algeria.
Tra i presenti: decine di migliaia di persone e alcuni personaggi politici: i presidenti boliviani Evo Morales , il venezuelano Hugo Chávez , il beninese Boni Yayi , il guineano Alpha Condé , dell'Unione africana Jean Ping , l'ex presidente brasiliano Luiz Inacio Lula da Silva . Tra le personalità francesi: Martine Aubry (partito socialista), Pierre Laurent (partito comunista), Eva Joly (Europe Ecologie-Les Verts) e Olivier Besancenot (NPA).
Secondo la cartella stampa del WSF: "L' Africa illustra uno dei più grandi fallimenti di tre decenni di politiche neoliberiste [...] i movimenti sociali e i cittadini del mondo si uniscono agli africani che si rifiutano di pagare il prezzo delle crisi attuali di cui non hanno alcuna responsabilità ”. Durante questa edizione sono stati ampiamente discussi temi come la sovranità alimentare , la carta dei migranti, i beni comuni e il ruolo delle donne nella società.
Il 12 ° Forum Sociale Mondiale si è svolto dal 26 al 30 marzo 2013 a Tunisi ( Tunisia ), nel campus dell'Università di Tunisi - El Manar . Più di 60.000 rappresentanti di 4.500 organizzazioni progressiste di 128 paesi si sono riuniti lì per sostenere la rivoluzione del 14 gennaio 2011, la lotta persistente dei tunisini per la dignità ei diritti, e anche quelli di un'intera regione in tumulto.
Il World Social Forum 2015 si è svolto a Tunisi dal 24 al 28 marzo 2015, sempre nel campus dell'Università di Tunisi El Manar. Una riunione del comitato internazionale del FSM con il Comitato Organizzatore tunisino si è tenuta a Tunisi il 1 ° e il 2 novembre il 2014.
Nel marzo 2016, il consiglio internazionale del WSF riunito a Tunisi convalida la proposta del collettivo WSF 2016 Montreal l'idea di tenere un Forum Sociale Mondiale lo stesso anno a Montreal , Quebec .
Il WSF che si svolge da 9 a 14 agosto 2016, è il primo che si terrà in un paese del nord . Questo forum ha visto una significativa diminuzione del numero di partecipanti, riunendo solo quasi 35.000 persone.
Nel marzo 2018, il forum si è svolto a Salvador (Bahia) in Brasile da13 a 18 marzo 2018.
Per il 20° anniversario, il forum si è svolto su Internet dal 24 al 31 gennaio 2021.
Dopo il primo World Social Forum nel 2001, gli organizzatori hanno elaborato una “carta dei principi e delle linee guida per l'organizzazione dei forum 2002”. Come spiegato nel libro Changing the World, [nuove] istruzioni per l'uso di Chico Whitaker , co-fondatore del WSF, questa carta è diventata il documento base del forum. Dà una natura davvero inedita rispetto ad altri strumenti di lotta per un "mondo diverso". “Il suo punto di partenza è l'organizzazione del Forum come 'spazio aperto'” (Chico Whitaker) e non come istituzione, azienda o fondazione.
I 15 punti che costituiscono la guida metodologica discussa nel capitolo 2 “Le opzioni di base nell'organizzazione dei Social Forum” del libro di Chico Whitaker definiscono alcuni aspetti dei forum:
Il forum come spazio apertoIl Forum come “spazio aperto” è il primo punto della carta dei principi. Il Forum vuole essere diverso dal classico schema piramidale (un leader, alcuni leader e attivisti responsabili dell'attuazione degli orientamenti decisi dall'alto). Uno spazio aperto è in particolare uno spazio senza proprietari, senza settarismi, senza leader e dove l'autonomia dei partecipanti è tutelata per evitare la loro strumentalizzazione. Ogni incontro è concepito come un momento di un processo continuo di lancio di nuove iniziative e di approfondimento delle relazioni tra le organizzazioni . Quindi, “le idee discusse nel forum non sono le idee del Forum. Sono le idee delle persone che vengono a presentarle, discuterle, confrontarle, cercando mezzi e alleanze per renderle più efficaci”.
Ambizione e scopoSecondo l'articolo tre della Carta, il FSM è un processo e non è limitato nel tempo o nello spazio. In particolare, il terzo punto precisa l'internazionalità del FSM, stabilendo che “Il Forum Sociale Mondiale è un processo di natura globale. Tutti gli incontri che faranno parte di questo processo hanno una dimensione internazionale” . Secondo il punto 8, l'obiettivo del FSM è quello di sostenere "azioni concrete [...] volte a costruire un altro mondo" .
Infine, secondo i punti 12, 13 e 14 della Carta, il FSM cerca rispettivamente di promuovere esperienze "in vista della presa in considerazione dei bisogni degli esseri umani e nel rispetto della natura" , aumentando la "Resistenza sociale non violenta ” dei popoli sostenendo gli organismi e i movimenti della società civile che vanno in questa direzione e invita i cittadini a partecipare a tutti i livelli possibili alle istituzioni internazionali per trasformarle.
Non direttività: gli organizzatori-facilitatoriIl FSM si differenzia dagli altri forum ("forum dei parlamentari", "forum delle autorità locali", ecc.) per il ruolo assegnato agli organizzatori. Non hanno alcun ruolo direttivo o decisionale. Non dettano alla base chi dovrebbe partecipare o come. La loro funzione è quella di facilitare la creazione di uno spazio di incontro aperto. Questo spazio, su scala globale, regionale o locale, è offerto a movimenti sociali, sindacati e organizzazioni e associazioni non governative.
Questo principio di non direttività mette in discussione il modo classico di organizzare un forum. Evita la necessità di analisi economiche che detterebbero in anticipo il contenuto del forum. Un posto preponderante è lasciato alle attività auto-organizzate.
Rifiuto del documento finaleSecondo la carta dei principi “Gli incontri del World Social Forum non hanno carattere deliberativo come World Social Forum. Nessuno sarà quindi autorizzato ad esprimere a nome del Forum, in qualsiasi edizione, posizioni che pretendono di essere quelle di tutti i partecipanti”.
operazioneSecondo il punto 7, i partecipanti al forum devono assicurarsi di essere liberi nelle loro azioni e parole e secondo il punto 8 il FSM opera in modo decentralizzato.
Il FSM è uno spazio aperto al pluralismo e alla diversità. Non possono partecipare rappresentanti di partiti politici o organizzazioni militari. Secondo il punto 8 della Carta, “Governatori e parlamentari che assumono gli impegni di questa Carta possono essere invitati a partecipare, a titolo personale” .
Propaganda e violenza di statoAl punto 10, la Carta specifica che il FSM si oppone a “ visioni riduttive dell'economia, dello sviluppo e della storia, e all'uso della violenza come mezzo di controllo sociale da parte dello Stato” .
Anticapitalismo e globalizzazione inclusivaIl WSF dichiara nella sua carta al punto 10 di opporsi alle multinazionali e alle istituzioni internazionali che servono i loro interessi.
La Carta nel suo undicesimo punto cita il capitale come nemico e cerca la lotta contro “le sue componenti razziste, sessiste e distruttive per l'ambiente” . Pertanto, il WSF designa il capitalismo come il principale nemico e concentra la sua operazione sul riflesso del funzionamento delle istituzioni che sostengono gli interessi del capitale.
I workshop - il nome dato a queste attività auto-organizzate - consentono un coinvolgimento più attivo dei partecipanti (rispetto alla passività del vasto pubblico dei forum e di altre assemblee tradizionali). Basandosi sullo slancio del Forum di Mumbai, l'organizzazione del WSF 2005 a Porto Alegre ha cercato di dare una priorità ancora maggiore ai workshop. Il programma, infatti, è stato ideato dagli stessi partecipanti: sono loro stessi a definire il ruolo che avrebbero avuto i facilitatori, insistendo sull'idea di essere al servizio dei partecipanti.
Una delle conseguenze importanti di questa priorità data alle attività auto-organizzate è che stiamo assistendo alla nascita di uno spazio per la sperimentazione dell'autogestione. Il principio di fondo è che il superamento del dominio implica il superamento della dipendenza dei cittadini da poteri non solo finanziari o economici, ma anche politici, e attraverso lo sviluppo dell'autonomia e della cittadinanza corresponsabili.
Se prendiamo come esempio i workshop organizzati nei primi tre forum a Porto Alegre nel 2001, 2002 e 2003 dall'organizzazione " Università della Francofonia ", vediamo come una domanda di partenza, a sua volta fornita dal brainstorming (qui: "Possiamo progettare un'istruzione superiore alternativa di alto livello scientifico su scala mondiale che soddisfi i bisogni delle regioni meno dotate?"), possano capitalizzare le idee che sono germogliate da un seminario all'altro per arrivare a proposte pragmatiche, esse stesse sempre in evoluzione (qui: una dinamica con tre movimenti: individuare in un dato sistema, un paese, una regione, uno spazio, ecc., i deficit dell'istruzione superiore, dei laboratori, degli enti di ricerca di fronte alle esigenze locali, quindi ricercare in altri sistemi , altri paesi, per la formazione esistente che potrebbe essere recepita, e infine attuare i mezzi necessari per il trasferimento e l'adattamento formazione desiderata; al posto delle reti istituzionali, si creano sistemi di relazioni ad hoc a livello bilaterale o multipolare che, non rifiutando a priori i mezzi offerti dalla cooperazione tra Stati, o enti diversi, riescono ad attivare sinergie che nemmeno all'interno delle istituzioni si sarebbero potute immaginare.
Il forum sociale si è separato (indipendentemente) in forum sociali continentali come il Forum sociale europeo , il Forum sociale delle Americhe , l' African Social Forum , l' Asian Social Forum , forum “regionali” come il primo Forum sociale mediterraneo.2005a Barcellona, il Maghreb Social Forum o il Middle East Social Forum, forum nazionali, regionali o anche locali. La formula dei social forum è stata quindi un grande successo. Così il7 novembre 2002, Il 1 ° Forum Sociale Europeo (FSE) si svolge a Firenze , Italia fino10 novembre.