Lorris Charter

L' usanza di Lorris può designare due testi:

Prende il nome dalla cittadina di Lorris oggi situata nel dipartimento di Loiret .

Custom of Lorris (1155)

Il charter Lorris è il primo charter in franchising conservato in Francia. Viene concesso dallo stesso re Luigi VI il Grasso ( 1108 - 1137 ). Serve da modello per circa 300 charter. È il più antico conservato ma altre carte di franchising sono state concesse prima, in particolare quella di Mans nel 1070 , di Noyon nel 1107 , quella di Laon nel 1112 .

È una carta , quindi è un documento scritto ufficiale volto a perpetuare i diritti legali e dimostrare i diritti degli abitanti e quelli del re.

La prima carta di Lorris risale al 1134 , data dal re Luigi VI. Fu confermato da un nuovo statuto di Luigi VII ( 1137 - 1180 ) nel 1155 e poi da Philippe Auguste ( 1180 - 1223 ) dopo l'incendio degli archivi e la perdita del testo del 1134 .

Luigi VI e Luigi VII intrattengono rapporti privilegiati con la contea di Gâtinais . Lorris entrato nella tenuta reale al XI °  secolo , un secolo prima della stesura della Carta. Lorris permette ai re di praticare la caccia, i re vivono a Lorris come Luigi VI, Luigi VII o Filippo Augusto: hanno firmato molti documenti a Lorris. Negli anni Trenta del secolo scorso ci furono molte guerre e le varie signorie furono in conflitto, causando danni al villaggio. Il re deve quindi rilasciare la pressione signorile.

La Carta attribuisce agli abitanti di Lorris i “privilegi e franchigie” noti sotto il nome di dogana  : questi definiscono, a poco a poco e per lungo tempo, lo status di altre città in Francia. O sono adottati così come sono (nelle piccole città) o adattati per le città più grandi, perché, a differenza del Pays d'Oc , le città a nord della Loira non avevano uno status giuridico proprio.

La seconda città a beneficiare della Carta nel 1163 fu Villa Franca (Città Libera del Re) che divenne Villa nova Régis (Villeneuve-le-Roi) e oggi Villeneuve-sur-Yonne .

Gli elementi principali contenuti nell'abitudine sono i seguenti:

  1. Il re rimane il signore, rappresentato dal suo prevosto e ogni borghese diventa individualmente il suo vassallo. La città non è una persona giuridica, ma ottiene vantaggi fiscali e legali (i cittadini sono giudicati dalla loro società );
  2. A Lorris, il signore (che è il re) continua a raccogliere tra un sesto e un settimo della mietitura del grano;
  3. Richiede una percentuale della farina lavorata al mulino di signoria e una royalty al forno banale  ;
  4. Mantiene la maggior parte delle multe del tribunale. In cambio, i contadini ottengono garanzie sulla terra che possono alienare liberamente e che possono ereditare, con un piccolo compenso. Si vedono riconosciuto il diritto di citare in giudizio e la loro testimonianza diventa ammissibile;
  5. La comunità vede confermata la sua esistenza. Il villaggio gode di ampia autonomia amministrativa e giudiziaria sotto la responsabilità di un gruppo dirigente composto da "saggi" e giurati nominati tra i "saggi". Un sindaco presiede alla loro organizzazione;
  6. Il signore non può più comandare i suoi uomini se non attraverso la loro mediazione.

Custom of Lorris (1494)

Note e riferimenti

  1. Maurice Prou , i costumi di Lorris e la diffusione al XII ° e XIII TH secolo , Parigi, L. Larose e Forcel,1884, 175  p. ( leggi online )

Vedi anche

Bibliografia

Articoli Correlati

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